。北方一种绵大戟,皮韧如绵而色白,气味峻利,弱人误服吐血。修事,勿用附生者,误服令人气泄不禁,即煎荠汤解之,采得即于槐砧上细锉,与海芋叶拌蒸,从巳至申,去芋药,晒干用。反甘草,菖蒲能解之。先人云∶双枝为戟,所用为门,我军彼敌,咽喉之地,疆界之域也。出入生死,莫不繇之,其为用大矣。盖蛊毒唯入,十二水唯不出,风中欲入,吐逆欲出,四者之门能无枢要乎。然人身枢要主心,犹三军之命在将,大戟花苗色味,悉属心象,诚急方之宣剂、通剂,上下表里,谁能不繇其门,以为出入者。
今人唯知逐水,尚可扩充治痘澄饮,以其咸从水类也。客曰∶人身以九窍为门,越人别立七冲为衢,大戟惟堪下泄,何有疆界门户?答曰∶九窍者,身形之门户,七冲者,六腑之衢路,如五脏十二经,及骨空腠理,亦莫不有疆界衢路门户者。经云∶八万四千毛孔,孔孔作大壑流,非寓言也。大戟苦寒,行心之用,于时为夏,设人身有一毛孔于时不大,便非灵活之身。唯其莫不夏大,乃成至大之用。大戟张大夏令,为门为衢,则邪去有路,自外自中而汗而下矣。
且心之表气为阳,而苦寒又得太阳寒水之化,故为心之用,宣发太阳之开药也。以太阳经主开,开处为衢为门,可无惑矣。【】曰∶大以用言,戟者支兵也。周礼掌舍棘门,注云,以戟为门,主持开阖,且御侮也。如治吐逆,此但从开;如治蛊毒十二水,以及腹满急痛积聚,与中风皮肤疼痛,此但从阖。阖者持以开,开者持以阖,亦若拔戟以逐之,以灭不格也。
【目录】第七帙
【篇名】商陆
内容:(本经下品)【气味】辛平,有毒。【主治】主水肿疝瘕痹,熨除痈肿,杀鬼精物。【核】曰∶出咸阳山谷。所在亦有。春生苗,高三、四尺,茎青赤,极柔脆。枝枝相值,叶叶相当,叶如牛舌而长。夏秋白花作朵,亦有赤花者。赤者根赤,白者根白。白者入药,赤者见鬼神,甚有毒也。根如莱菔,似人形者有神,尔雅谓之,广雅谓之马尾,周易谓之苋陆。修事,取白花之根,铜刀刮去皮,薄切作片,东流水浸两宿,取出,以黑豆叶重重间隔,入甑蒸之,从午至亥,俟冷去豆叶,曝干锉用。
无豆叶,以黑豆代之。【】曰∶金音曰商,从外知内,以内知外也。高平曰陆,四时日月所行之路也。盖天有四陆,人有四街,营卫血气所行之道也。故主水停为肿,气痹为疝,为瘕,失其尝陆之唯内无外;更假火力,熨除痈肿之唯外无内也。若杀鬼精物,以金气遒劲,雕落非其类尔。
【目录】第七帙
【篇名】甘遂
内容:(本经下品)【气味】苦寒,有毒。【主治】主大腹疝瘕腹满,面目浮肿,留饮宿食,破症坚积聚,利水谷道。【核】曰∶出中山山谷,唯太山、江东者良。比来用京口者为胜,江东者称次矣。苗似泽漆,槐砧上锉细用,生甘草汤,及荠自然汁,搅浸三日,水如黑汁,乃漉出,用东流水淘六七次,水清为度。取出晒干,纳土器中,熬脆用。瓜蒂为之使,恶远志,反甘草。【】曰∶味大苦,而名甘遂者,左氏所谓请受而甘心快意焉。以甘于遂其力用也。
其为方也,为大为急;其为剂也,为通为泄。甘属中土,惟其能遂土欲也。故为症坚积聚疝瘕,及留饮宿食,致无能利水谷道,外溢而成大腹满胀,及面目浮肿者,皆通之泄之,所以从其欲也。但气味苦寒,偏于以热为因,寒则非所宜矣。
【目录】第七帙
【篇名】野狼毒
内容:(本经下品)设所卜非其向,恐野狼鸣肠断矣。以毒药攻病者,顾言珍重。不存诸有,即有故而陨;不害诸无,即亦无陨也。【气味】辛平,有大毒。【主治】主咳逆上气,破积聚,饮食寒热,水气,恶疮鼠疽蚀,鬼精蛊毒,杀飞鸟走兽。【核】曰∶出秦亭山谷,及奉高、宕昌、建平诸处。今陕西州郡,及辽、石州亦有之。茎叶并似商陆,及大黄,茎叶之上,都有白毛,根皮色黄,肉色白,形似防葵,沉重者为贵,但句姜。畏占斯、密陀僧。【】曰∶取野狼为名者,谓野狼善逐也。
尔雅翼云∶野狼之将远逐食,必先倒地以卜所向,故猎师遇野狼辄喜,盖野狼之所向,即兽之所在也。故主杀飞鸟走兽,并主水谷积聚,而为咳逆上气,以及寒热蛊毒,与水谷无以转输皮毛,致生恶疮鼠疽蚀者。野狼毒逐而输之,此但似野狼性之贪饕,非若野狼肠之直而辄出也。先人云∶非我族类,鲜不灭除,不存诸有,不害诸无。
【目录】第七帙
【篇名】葶苈
内容:(本经下品) 亭亭能历历
左旋