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13-本草从新-第79页

r>阴阳调和、升降周流、则脏腑畅达、一失其道、二气淆乱、浊阴不降、清阳不升、故发为霍 乱呕吐之病、饮此汤辄定者、分其阴阳、使得其平也、按霍乱有寒热二证、仓卒患此、脉候 未审、慎勿轻投偏热偏寒之剂、曾见有服姜汤而立毙者、唯饮阴阳水为最稳、霍乱邪在上焦 则吐、邪在下焦则泻、邪在中焦则吐泻交作、此湿霍乱证犹易治、唯心腹绞痛、不得吐泻、
名干霍乱、俗名绞肠痧、其死甚速、古方用盐熬热、童便调服、极为得治、勿与谷食、即米 饮下咽、亦死。)以新汲水、百沸汤合一盏。和匀。
<目录>卷十四水部<篇名>齑水内容:\x涌吐。\x 酸咸。吐痰饮宿食。酸苦涌泄为阴也。此乃作黄齑菜水也。
<目录>卷十四水部<篇名>甑气水内容:\x润利肌肤。\x 以器盛取。沐头长发。令黑润。朝朝用梳摩小儿头。久觉有益。(小儿诸疳遍身、或面 上生 疮、烂成孔臼、如大人杨梅疮、百药不效、用蒸糯米甑气水、扫疮上、不数日即愈。)
<目录>卷十四水部<篇名>铜壶滴漏水内容:\x通、能升能降。\x 性滑。上可至颠,下可至泉。宜煎四末之药。(说文曰∶漏以铜壶受水、刻节、昼夜百 刻、
周礼周官曰∶挈壶氏掌壶、以水火守之、分以日夜、及冬、则以火爨鼎水而沸之、而沃之、
郑康成曰∶冬水冻、故以火炊水沸以沃之、谓沃漏也、后汉张衡、漏水转浑天仪制曰∶以铜 为器、再叠差置、实以清水、下各开孔、以玉虬漏水入两壶、右为夜、左为昼、宋会要曰 、漏刻之法、有水秤、以木为衡、衡上刻疏之、曰天河、其广长容水箭、箭有四、以木为之 、长三尺有五寸、着时刻更点、纳于天河中、昼夜更用之、又曰∶天圣八年、燕肃上莲花漏 法、其制、琢石为四分之壶、剡木为四分之箭、以测十二辰、二十四气、四隅十干百刻、分 布昼夜、成四十八箭、其箭一气一易、二十四气、各有昼夜、故四十八箭、又为水匮、置铜 渴乌、引水、下注铜荷中、插石壶旁、铜荷承水、自荷茎中溜泻入壶、壶上当中为金莲花覆 之、花心有窍容箭、下插箭首、与莲心平、渴乌漏下、水入壶一分、浮箭上涌一分、至于登 刻盈时、皆如之。)以上地水类。
<目录><篇名>卷十五火土部内容:\x火类 土类\x 主治痈疽发背不起。瘀肉不腐。及阴疮瘰 。流注 疮顽疮。然火吹灭。(日炙二次。)
未溃 拔毒止痛。已溃补接阳气。去腐生肌。凡一切补药诸膏。宜此火煎之。但不可点艾伤肌。(
震亨曰∶火以畅达、拔引郁毒、此从治之法也、时珍曰∶桑木能利关节、养津液、得火则拔 引毒瓦斯、而祛逐风寒、所以能去腐生新也、抱朴子云∶一切仙药、不得桑煎不服、桑乃箕星 之精、能助药力、除风寒痹诸痛、久服、终身不患风疾故也。)
<目录>卷十五火土部<篇名>炭火内容:栎炭火、宜 炼一切金石药。 炭火、宜烹煎炙焙百药丸散。(时珍曰∶烧木为炭、木 久则 腐、而炭入土不腐者、木有生性、炭无生性也、葬家用炭、能使虫蚁不入、竹木之根自回、
亦缘其无生性尔。)
<目录>卷十五火土部<篇名>芦火竹火内容:宜煎一切滋补药。(时珍曰∶凡服汤药、虽品物专精、修治如法、而煎药者卤莽造次、
水火 不良、火候失度、药亦无功。观夫茶味之美恶、饭味之甘 、皆系于水火烹饪之得失、故煎 药须用小心老成人、以深罐密封、新水活火、先武后文、如法服之、未有不效者、火用陈芦 枯竹、取其不强、不损药力也、桑柴火取其能助药力、 炭取其力慢、栎炭取其力紧、温养 用糠及马屎牛屎者、取其暖、而能使药力匀遍也。)
<目录>卷十五火土部<篇名>灯火内容:治小儿惊风,昏迷搐搦窜视诸病。又治头风胀痛。视头额太阳络脉盛处。以灯心蘸麻油。
点 灯淬之。良。外痔肿痛者。亦淬之。油能去风解毒。火能通经也。小儿初生。因冒寒气欲绝 者。勿断脐。急烘絮包之。将胎衣烘热。用灯炷于脐下。往来燎之。暖气入腹内。气回自苏。
去风退赤甚妙。(时珍曰∶凡灯惟胡麻油苏子油然者、能明目治 病、其余诸油灯烟、皆能损目、亦不治病也。)
<目录>卷十五火土部<篇名>灯花内容:主治。敷金疮。止血生肉。小儿邪热在心。夜啼不止。以二三颗灯心调。抹乳吮之。(时 珍 曰∶昔陆贾言灯花爆而百事喜、汉书艺文志有占灯花术、则灯花固灵物也、钱乙用治夜啼、
其亦取此义乎、明宗室富顺王、一孙嗜灯花、但闻其气、即哭索不已、时珍诊之曰∶此癖也 、以杀虫治癖之药、丸服一料而愈。)
<目录>卷十五火土部<篇名>艾火内容:灸百病。若灸诸风冷疾。入石硫黄末少许。更妙。(凡灸艾火者、宜用阳燧火珠、承日 取太 阳真火、其次则用槐取火为良、若急卒难备、即用真麻油灯或蜡烛火、以艾茎烧点于炷艾、
润灸疮、至愈不痛也、其戛金击石钻燧入木之火、皆不可用、邵雍皇极经世书云∶火无体、
因物以为体、金石之火、烈于草木之火是矣