干则气味苦辛,故《本经》言气味苦甘辛,其色黄紫,气 甚芳 香,生于西蜀,禀手足太阴金土之气化。风寒所击,如客在门而扣击之,从皮毛而入肌腠也 。羌活禀太阴肺金之气,则御皮毛之风寒。禀太阴脾土之气,则御肌腠之风寒,故主治风寒 所击。金疮止痛,禀土气而长肌肉也。奔豚乃水气上奔,土能御水逆,金能益子虚,故治奔 豚。痫痉、风痫、风痉也。金能制风,故治痫痉。肝木为病,疝气,瘕聚。金能平木,
故治女子疝瘕。久服则土金相生,故轻身耐老。
<目录>卷上本经上品<篇名>防风内容:气味甘温,无毒。主大风头眩痛,恶风风邪,目盲无所见,风行周身,骨节疼痛烦满 。久服轻身。
(防风始出沙苑川泽及邯郸、琅琊、上蔡,皆属中州之地。春初发嫩芽,红紫色,三月 茎叶俱青,五月开细白花,六月结实黑色,九月、十月采根,色黄空通。)
防风茎、叶、花、实,兼备五色,其味甘,其质黄,其臭香,禀土运之专精,治周身之 风证 。盖土气浓,则风可屏,故名防风。风淫于头,则大风头眩痛。申明大风者,乃恶风之风邪 ,眩痛不已,必至目盲无所见,而防风能治之。又,风邪行于周身,甚至骨节疼痛,而防风 亦能治之,久服则土气盛,故轻身。
元人王好古曰∶病头痛、肢节痛、一身尽痛,非羌活不能除,乃却乱反正之主君药也。
李东垣曰∶防风治一身尽痛,随所引而至,乃卒伍卑贱之职也。
愚按∶《神农》以上品为君,羌活、防风皆列上品,俱散风治病,何以贵贱回别若是。
后人发明药性,多有如此谬妄之论,虽曰无关治法,学人遵而信之,陋习何由得洗乎。
<目录>卷上本经上品<篇名>紫苏内容:气味辛微温,无毒。主下气杀谷,除饮食,辟口臭,去邪毒,辟恶气。久服通神明,
轻身耐老。(《纲目》误列中品,今改入上品。)
(紫苏《本经》名水苏,始生九真池泽,今处处有之,好生水旁,因名水苏,其叶面青 背紫,昼则森挺,暮则下垂。气甚辛香,开花成穗,红紫色,穗中有细子,其色黄赤,入土 易生。后人于壤土莳植,面背皆紫者,名家紫苏。野生瘠土者,背紫面青。《别录》另列紫 苏,其实一种,但家野之不同耳。又一种面背皆青,气辛臭香者,为荠 。一种面背皆白者,
名白苏,俱不堪入药。)
紫苏气味辛温,臭香色紫,其叶昼挺暮垂,禀太阳天日晦明之气。天气下降,故主下气。
下气则能杀谷,杀谷则能除饮食。除,消除也。味辛臭香,故辟口臭。辟口臭,则能去邪毒。
去 愚按∶紫苏配杏子,主利小便,消水肿,解肌表,定喘逆,与麻黄同功而不走泄正气,
故《
<目录>卷上本经上品<篇名>苏子(附)
内容:气味辛温,无毒。主下气,除寒,温中。(《别录》附)
<目录>卷上本经上品<篇名>苏枝(附)
内容:气味辛平,无毒。主宽中行气,消饮食,化痰涎,治噎膈反胃,止心腹痛,通十 二经关窍脉络。(《新增》附。)
(苏枝是茎上傍枝,非老梗也。)
<目录>卷上本经上品<篇名>橘皮内容:气味苦辛温,无毒。主治胸中瘕热逆气,利水谷。久服去臭,下气,通神。
(橘生江南及山南山谷,今江浙荆襄湖 皆有。枝多坚刺,叶色青翠,经冬不凋,结实 青圆 橘实形圆色黄,臭香肉甘,脾之果也。其皮气味苦辛,性主温散,筋膜似络脉,皮形若 肌肉 ,宗眼如毛孔,乃从脾脉之大络而外出于肌肉毛孔之药也。胸中瘕热逆气者,谓胃上郛郭之 间,浊气留聚,则假气成形,而为瘕热逆气之病。橘皮能达胃络之气,出于肌腠,故胸中之 瘕热逆气可治也。利水谷者,水谷入胃,藉脾气之散精,橘皮能达脾络之气,上通于胃,故 水谷可利也。久服去臭者,去中焦腐秽之臭气,而整肃脾胃也。下气通神者,下肺主之气,
通心主之神,橘皮气味辛苦,辛入肺,而苦入心也。
愚按∶上古诸方,只曰橘皮个用不切,并无去白之说。李东垣不参经义,不礼物性,承 《
嗽。
夫咳嗽非只肺病,有肝气上逆而咳嗽者,有胃气壅滞而咳嗽者,有肾气奔迫而咳嗽者,有心 火上炎而咳嗽者,有皮毛闭拒而咳嗽者,有脾肺不和而咳嗽者。《经》云∶五脏六腑皆令人 咳,非独肺也。橘皮里有筋膜,外黄内白,其味先甘后辛,其性从络脉而外达于肌肉、毛孔 ,以之治咳,有从内达外之义。若去其白,其味但辛,只行皮毛,风寒咳嗽似乎相宜,虚劳 不足,益辛散矣。后人袭方书糟粕,不穷物性本原,无怪以讹传讹,而莫之止。须知雷 乃 宋人,非黄帝时雷公也。业医者当以上古方制为准绳,如《金匮要略》用橘皮汤治干呕哕,
义可知矣。日华子谓∶橘瓤上筋膜,治口渴吐酒,煎汤饮甚效。以其能行胸中之饮而行于皮 肤也。夫橘皮从内达外,凡汗多里虚,阳气外浮者,宜禁用之。
<目录>卷上本经上品<篇名>青橘皮(附)
内容:气味苦辛温,无毒。主治气滞,下食