科学与文明 -05-古籍收藏 - -09-医藏 -01-本草
20-本草崇原-第23页
人家作桶，收养割取者，是为家蜜，此蜜最胜。春分节后，蜂采花心之粉，
置之两髀而归，酝酿成蜜。如遇牡丹、兰蕙之粉，或负于背，或戴于首归，以供王蜂。王所 居层叠如台，有君臣之义。寒冬无花，深藏房内，即以酿蜜为食，春暖花朝后，复出采花也 。）
草木百卉，五色咸具，有五行之正色，复有五行之间色，而花心只有黄白二色，故蜜色 有黄 白也。春夏秋集采群芳，冬月退藏于密，得四时生长收藏之气，吸百卉五色之精。主治心腹 邪气者，甘味属土，滋养阳明中土，则上下心腹之正气自和，而邪气可治也。诸惊痫 ，乃 心主神气内虚，蜂蜜花心酿成，能和心主之神，而诸惊痫 可治也。安五脏诸不足者，花具 五行，故安五脏之不足。益气补中者，气属肺金，中属胃土，蜂采黄白金土之花心，故益气 补中也。止痛解毒者，言蜂蜜解毒，故能止痛也。除众病，和百药者，言百药用蜂蜜和丸，
以蜂蜜能除众病也，久服强志，金生水也。轻身不饥，土气盛也。轻身不饥，则不老延年，
神仙可冀。
<目录>卷上本经上品<篇名>蜜蜡内容：气味甘，微温，无毒，主治下痢脓血，补中，续绝伤金疮，益气，不饥耐老。
（蜜蜡乃蜜脾底也，取蜜后将底炼过，滤入水中候凝，取之即成蜡矣。今人谓之黄蜡，
以其 生自蜜中，故名蜜蜡。黄蜜之底，其色则黄，白蜜之底，其色则白，但黄者多，而白者少，
故又名黄蜡。汪机《本草会编》∶一种虫白蜡，乃是小虫，所作其虫食冬青树汁，叶涎粘嫩 茎上，化为白脂，至秋刮取，以水煮溶，滤置冷水中，则凝聚成块，此虫白蜡也，与蜜蜡 之白者不同。）
蜂采花心，酿成蜜蜡，蜜味甘，蜡味淡，禀阳明太阴土金之气，故主补中益气。蜜蜡味 淡，
今日甘者，淡附于甘也。主治下痢脓血，补中，言蜜蜡得阳明中土之气，治下痢脓血，以其 能补中也。续绝伤金疮，益气，言蜜蜡得太阴金精之气，续金疮之绝伤，以其能益气也。补 中益气，故不饥耐老。
<目录>卷中本经中品<篇名>玄参内容：气味苦，微寒，无毒。主治腹中寒热积聚，女子产乳余疾，补肾气，令人明目。
（玄参近道处处有之，二月生苗，七月开花，八月结子黑色，其根一株五七枚，生时青 白有腥气，曝干铺地下，久则黑也。）
玄乃水天之色，参者参也，根实皆黑。气味苦寒，禀少阳寒水之精，上通于肺，故微有 腥气 。主治腹中寒热积聚者，启肾精之气，上交于肺，则水天一气，上下环转，而腹中之寒热积 聚自散矣。女子产乳余疾者，生产则肾脏内虚，乳子则中焦不足，虽有余疾，必补肾和中。
玄参滋肾脏之精，助中焦之汁，故可治也。又曰补肾气，令人明目者，言玄参补肾气，不但 治产乳余疾，且又令人明目也。中品治病，则无久服矣，余俱仿此。
<目录>卷中本经中品<篇名>丹参内容：气味苦，微寒，无毒。主心腹邪气，肠鸣幽幽如走水，寒热积聚，破症除瘕，止烦满 ，益气。
（丹参出桐柏川谷太及山，今近道处处有之。其根赤色。大者如指，长尺余，一苗数根。）
丹参、玄参，皆气味苦寒，而得少阴之气化，但玄参色黑，禀少阴寒水之精，而上通于 天，
丹参色赤，禀少阴君火之气，而下交于地，上下相交，则中土自和。故玄参下交于上，而治 腹中寒热积聚，丹参上交于下，而治心腹邪气，寒热积聚。君火之气下交，则土温而水不泛 溢，故治肠鸣幽幽如走水。破症除瘕者，治寒热之积聚也。止烦满益气者，治心腹之邪气也 ，夫止烦而治心邪，止满而治腹邪，益正气所以治邪气也。
<目录>卷中本经中品<篇名>紫参内容：气味苦寒，无毒。主治心腹积聚，寒热邪气，通九窍、大小便。
（紫参《本经》名牡蒙，出河西及冤句山谷，今河中晋解齐及淮蜀州郡皆有之。苗长一 二尺 ，茎青而细，叶似槐叶，亦有似羊蹄者。五月开细白花，似葱花，亦有红紫，而似水荭者。
根淡紫黑色，如地黄状，肉红白色，内浅皮深，三月采根，火炙干便成紫色。又云六月采，
晒干用。）
《金匮》泽漆汤方，用紫参。本论云∶咳而脉沉者，泽漆汤主之。《纲目集解》云∶古 方所用牡蒙，皆为紫参，而陶氏又以王孙为牡蒙，今用亦希。因《金匮》方有紫参，故存于 此。
<目录>卷中本经中品<篇名>白前根（附）
内容：气味甘，微温，无毒。主治胸胁逆气，咳嗽上气，呼吸欲绝。（《别录》附。）
（陶弘景曰，白前出近道，根似细辛而大，色白，不柔易折。苏恭曰∶苗高尺许，其叶 似柳 ，或似芫花，根长于细辛，白色生洲渚沙碛之上，不生近道，俗名石蓝，又名嗽药。马志曰 ∶根似白薇、牛膝辈。陈嘉谟曰∶似牛膝粗长坚直，折之易断者，白前也。似牛膝细短柔软 ，折之不断者，白薇也。近道俱有，形色颇同，以此别之，大致差误。）
寇宗 曰∶白前能保定肺气，治嗽多用，以温药相佐使尤佳。李时珍曰∶白前色白而味