科学与文明 -05-古籍收藏 - -09-医藏 -01-本草
27-本草求真-第92页
气失其所司。而血愈寒 愈滞。故凡用药治血。必得其气稍浓以为之主。而凡味浓气薄之品。自不得以相兼。如血 有凝于肝。症见恶寒战栗。其可不用肉桂以治乎？风郁血闭。其可不用川芎以治乎？肌肤灼 热。吐衄肠风。其可不用荆芥以治乎？经闭不通。其可不用苍耳子以治乎？阴肿崩瘕。其可 不 用海螵蛸以治乎。目翳不散。其可不用谷精草兔屎以治乎？风痹乳阻。其可不用王不留行以 治 乎？恶露不净。其可不用大小蓟以治乎？血晕血滞。其可不用沙糖以治乎？此肝经血滞之当 温也。若使肝经血滞。而更见有脾气不运。则伏龙肝似不能离。肌肉不生。则白蜡似不能舍 。水肿症瘕。则泽兰似不能却。蛊毒恶气。则百草霜似不能去。子肿不消。则天仙藤似不能 别。胃滞不通。则韭菜汁似不可废。血脉不通。周身痛痹。则酒酿似不能除。肌肉不生。目 翳不开。则炉甘石似不能少。血脱不固。溃疡肉消。则赤石脂似不能削。是症有兼脾胃如此 。且或见有心腹卒痛。则延胡索不得不用。神气不畅。则安息香不得不急。骨碎血瘀。则骨 碎补不得不进。是症有兼心肺者又如此矣。若于肝经血滞。而更见有鼻衄血脱之不得不用乌 墨以止。筋骨血瘀之不得不用续断以通。肺痿血痢之不得不用鸡苏以散。肾寒血瘀之不得 不用阳起石以宣。目赤精遗之不得不用白蒺藜以解。督脉不通之不得不用鹿茸以温。瘀块坚 硬。 癖 羸之不得不用海狗肾以软。是症有兼肾经者又如此矣。至于心经血滞。而症见有 癖冷痛。在书已有桂心可用。见有痈疡痛迫。在书已有乳香可除。凡此止就温血大概。略 为分晰。而究其要。则又在临症审脉。分别无差。庶于用药治血之理。自不致有天渊之隔矣 。
<目录>上编\卷五血剂<篇名>温血内容：（山草）温利下焦血分瘀滞 鸡苏（专入肠胃）。即龙脑薄荷也。又名水苏。（生于水旁。）系野生之物。味辛微温。
功有 类于苏薄。但苏薄其性稍凉。水苏其性稍温。苏薄其性主升。水苏其性主降。苏薄多于气分 疏散。水苏多于血分温利。故凡肺气上逆。而见头风目眩。与血瘀血热。而见肺痿血痢。吐 衄崩淋。喉腥口臭邪热等病者。皆当用此宣泄。（太平和剂局方有龙脑薄荷丸。）俾热除血止 。而病自可以愈矣。但表疏汗出。其切忌焉。方茎中虚。似苏叶而微长。齿面皱。气甚辛烈 。
<目录>上编\卷五血剂<篇名>温血内容：（芳草）兰草入气利水除痰 泽兰入肝脾行水和血 泽兰（专入肝脾）。苦甘而辛。即今妇人采置发中除垢者是也。玩书所论泽兰。与本经 兰草同 为一类。其生泽旁。紫茎素枝。赤节绿叶。对节生有细齿。但兰草则茎圆节长。叶光有岐。
泽兰则茎微节方。短叶有毛之为异耳。二物并于嫩时皆可刈佩。以其花叶皆香。置于发中 。能以辟垢省头。故虽呼为香草。俗则呼为孩儿菊。与于山兰。其花虽香。而叶绝无气者。
迥不相同。（时珍曰。兰草泽兰。一类二种。虽生水旁下湿处。但以茎圆节长。而叶光有岐 者。为兰草。茎微方节短。而叶有毛者为泽兰。朱文公离骚辨证云。必花叶俱香。燥湿不变 。方可刈佩。今之兰蕙花虽香。而叶无气。质弱易萎。不可刈佩。汪昂曰。本经既言泽兰。
则非山兰明矣。是离骚之秋兰。当属本经之泽兰无疑也。吴草芦曰。兰为医经上品之药。有 枝有茎。今所谓兰无枝无茎。因黄山谷称之。遂谬指为《离骚》之兰耳。）兰草茎圆叶光。
其性 专主入气。虽书载有久服益气。轻身不老肤语。然究止属利水除痰。杀蛊辟恶。而为消渴良 药。即内经所谓数食肥甘。传为消渴。治之以兰。以除陈气是也。（东垣治消渴生津饮。用 兰叶。盖本于此。又此草浸油涂发。去风垢。令香润。史记所谓罗襦襟解。微闻香泽者是也 。）泽兰茎方叶毛。虽书载有和血舒脾。长养肌肉之妙。然究皆属入脾行水。入肝治血之味 。是以九窍能通。关节能利。宿食能破。月经能调。症瘕能消。水肿能散。产后血淋腰痛能 止。吐血衄血。目痛风瘫。痈毒扑损能治。（时珍曰。兰草泽兰。气香而温。味辛而散。阴 中之阳。足太阴厥阴经药也。脾喜芳香。肝宜辛散。脾气舒。则三焦通利而正气和。肝郁散 。则营卫流行而病邪解。兰草走气道。泽兰走血分。正如赤白茯苓芍药。补泻皆不同也。）
观此则书所云舒脾和血。不过因其水消血除之意。岂真舒脾和血之味也乎？入补气补血之味 同投。则消中有补。不致损真。诚佳品也。防己为使。（根名地笋。）
<目录>上编\卷五血剂<篇名>温血内容：（隰草）破血逐瘀 大小蓟（专入肝）。虽书载属甘温。可以养精保血。（别录）然究精之养。血之保。则又 赖于血 荣一身。周流无滞。若使血瘀不消。而致见有吐衄唾咯崩漏之症。与血积不行。而致见有痈 疼肿痛之病。则精血先已不治。安有保养之说乎？用此气味温和。温不致燥。行不过散。瘀 滞得温则消。瘀块得行斯活。恶露既净。自有生新之能。痈肿潜消。自有固益之妙。保养之 说 。义由此起。岂真具有补益之力哉？（恭曰。大小蓟皆能破血。）但小蓟力微。不