称儒者助人君。顺阴阳。明教化。此亦通天地人之理也。又云。方技者。论病以及国。原诊以知政。非能通三才之奥。安能及国之政哉。晋皇甫谧博综典籍百家之言。沉静寡欲。有高尚之志。得风痹。因而学医。习览经方。遂臻至妙。取黄帝素问针经明堂三部之书。撰为针灸经十二卷。历古儒者之不能及也。或曰。素问针经明堂三部之书。非黄帝书。似出于战国。曰。人生天地之间。八尺之躯。脏之坚脆。腑之大小。谷之长少。脉之长短。血之清浊。十二经之血气。
大数皮肤包络其外。可剖而视之乎。非大圣上智。孰能知之。战国之人何与焉。大哉黄帝内经十八卷。针经三卷。最出远古。皇甫士安能撰而集之。惜简编脱落者已多。是使文本错乱,义理颠倒。世失其传。学之者鲜矣。唐甄权但修明堂图。孙思邈从而和之。其余篇第。亦不能尽言之。国家诏儒臣。校正医书。令取素问九墟灵枢太素经千金方及翼。外台秘要诸家善书校对。玉成缮写。将备亲览。恭惟主上圣哲衣冠文物。光辉上下。孝慈仁德。蒙被众庶。
大颁岐黄。远及方外。使皇化兆于无穷。和气浃而充塞。兹亦助人灵顺阴阳明教化之一端云。国士博士臣高保衡。尚书屯田郎中臣孙奇。光禄卿直秘阁臣林亿等上。四库全书提要曰。“甲乙经八卷。晋皇甫谧撰。是编皆论针灸之道。隋书经籍志。称黄帝甲乙经十卷。注曰。音一卷。梁十二卷。不着撰人姓名。考此书首。有谧自序。称七略艺文志。黄帝内经十八卷。今有针经九卷。素问九卷。二九十八卷。即内经也。又有明堂孔穴针灸治要。皆黄帝岐伯选事也。
三部同归。文多重复。错互非一。甘滦。吾病风加苦聋,百日方治。(案此四字。文义未明,疑有脱误。今仍旧本录之。谨附识于此。)要皆浅近。乃撰集三部。使事类相从。删其浮词。除其重复。至为十二卷。(案至字。文义未明。亦疑有误。)云云。是此书乃裒合旧文而成。故隋志冠以黄帝。然删除谧名。似乎黄帝所自作。则于文为谬。旧唐经籍志。称黄帝三部针经十三卷。始着谧名。然较梁本多一卷。其并音一卷计之欤。新唐书艺文志。既有黄帝甲乙经十二卷。
又有皇甫谧黄帝三部针经十三卷。兼袭二志之文。则更舛误矣。书凡一百一十八篇。内十二经脉络脉支别篇。疾形脉诊篇。针灸禁忌篇。五脏传病发寒热篇。阴受病发痹篇。阳受病发风篇。各分上下经脉篇。六经受病发伤寒热病篇。各分上中下。实一百二十八篇。句中夹注。多引杨上善太素经。孙思邈千金方。王冰素问注。王惟德铜人图。参考异同。其书皆在谧后。盖宋高保衡孙奇林亿等校正所加。非谧之旧也。考隋志。有明堂孔穴五卷。明堂孔穴图三卷。
又明堂孔穴图三卷。唐志。有黄帝内经明堂十三卷。黄帝十二经脉明堂五脏图一卷。黄帝十二经明堂偃侧人图十二卷。黄帝明堂三卷。又杨上善黄帝内经明堂类成十三卷。杨元孙黄帝明堂三卷。今并亡佚。惟赖是书。存其精要。且节解章分。具有条理。亦寻省较易。至今与内经并行。不可偏废。盖有由矣。”按弟坚曰。此书命以甲乙。未有详解。按杨玄操难经序。昔皇甫玄晏总三部。为甲乙之科。外台秘要。引此书。其疟病中云。出庚卷第七。水肿中云。
出第八辛卷。又明堂及香港脚中。并引丙卷。然则玄晏原书。以十干列。故以甲乙命名。隋志。黄帝甲乙经十卷。可以证焉。今传本并玄晏自序。作十二卷。盖非其真也。魏都赋。次舍甲乙。西南其户。李善注。甲乙。次舍之处。以甲乙纪之也。景福殿赋。辛壬癸甲。为之名秩。吕延济注。言以甲乙为名次也。此其义一尔。〔徐氏(悦)龙衔素钺并孔穴虾蟆图〕(旧新唐志。。作针经二字。
)隋志三卷佚〔亡名氏杂针经〕隋志四卷佚〔程氏(天祚)针经〕隋志六卷佚〔亡名氏灸经〕隋志五卷佚〔曹氏(阙名)灸方〕隋志七卷佚〔秦氏(承祖)偃侧杂针灸经〕隋志三卷佚〔偃侧人经〕隋志二卷佚〔明堂图〕旧唐志三卷佚〔徐氏(叔向)针灸要钞〕隋志一卷佚〔张氏(子存)赤乌神针经〕(旧不着撰人名字。今据唐志订补。)隋志一卷佚〔亡名氏明堂流注〕隋志六卷佚〔明堂孔穴〕隋志五卷佚〔明堂孔穴〕隋志一卷佚〔新撰针灸穴〕隋志一
卷佚〔明堂孔穴图〕隋志三卷佚〔偃侧图〕隋志八卷佚〔偃侧图〕隋志二卷佚〔明堂虾蟆图〕隋志一卷佚〔针灸图要诀〕隋志一卷佚〔针灸图经〕隋志十一卷注本十八卷
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