左旋
而又得新水，以水济水，正其所恶，两水莫容，自当逆上也。五苓散，桂枝行经而发表，白术燥土而生津，二苓、泽泻行水而泄湿也。多服暖水，蒸泄皮毛，使宿水亦从汗散，表里皆愈矣。
【目录】卷三 太阳经上编（五十三章）
【篇名】五苓散（十）
属性：茯苓（十八铢） 猪苓（十八铢） 泽泻（一两六铢） 白术（十八铢） 桂枝（半两，去皮）上五味为末，以白饮和服方寸匕，日三服。多饮暖水，汗出愈。
【目录】卷三 太阳经上编（五十三章）
【篇名】五苓证二（太阳四十二）
属性：伤寒汗出而渴者，五苓散主之；不渴者，茯苓甘草汤主之。
伤寒汗后，阳虚湿动，君相二火浮升，故作燥渴。其渴者，湿邪较甚，故用五苓；不渴者，湿邪较轻，茯苓甘草汤，苓、桂、姜、甘，泄水而疏木，和中而培土，防其湿动而生水瘀也。
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【篇名】茯苓甘草汤（十一）
属性：茯苓（二两） 桂枝（二两） 生姜（二两） 甘草（一两，炙）上四味，以水四升，煮取二升，去滓，分温三服。
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【篇名】五苓证三（太阳四十三）
属性：病在阳，应以汗解之，反以冷水 之、灌之，其热被却不得去，弥更益烦，肉上粟起，意欲饮水，反不渴者，服文蛤散；若不瘥者，与五苓散。寒实结胸，无热证者，与三物小陷胸汤，（方在太阳一百十七。）白散亦可服。
五苓散证，水饮在内，郁格经阳而生外热。病在阳分，应当以汗解之，使里水化汗，病可立愈。乃反以冷水之、灌之，皮肤得冷，汗孔皆阖，表热被冷水却逐而不得外去，弥更益其烦躁。卫郁欲发，升于孔窍，而外寒阖秘，不能透发，于是冲突皮肤，肉上如粟粒凝起。经热内蒸，烦热作渴，意欲饮水，而停水在内，其实反不渴者，宜服文蛤散。文蛤，利水解渴也。若不瘥者，则是水旺湿多，文蛤不能胜任，仍与五苓散。若寒邪上逆，实结胸膈，肺郁生热，而外无热证，则表邪已退，宜与小陷胸汤，黄连、栝蒌泄热而涤郁，半夏降逆而开结也。
白散，桔梗、贝母清降其虚热，巴豆温破其实寒，令其涌泄而去，以绝根株，亦可服也。
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【篇名】文蛤散（十二）
属性：文蛤（五两）
上一味，杵为散，以沸汤五合，和方寸匕。
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【篇名】白散（十三）
属性：桔梗（三分） 贝母（三分） 巴豆（一分，去皮，煮，研如脂）上二味为末，内巴豆，更于臼中杵之，以白饮和服。强人半钱匕，弱者减之。病在膈上必吐，在膈下必利。不利，进热粥一杯；利过不止，进冷粥一杯。身热、皮粟不解，欲引衣自覆者，若以水 之、洗之，益令热不得去，当汗而不汗则烦。假令汗出已，腹中痛，与芍药三两，如上法。（汗出腹痛者，血亡而木燥也。芍药，清风木而润血燥。）
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【篇名】太阳伤寒抵当汤证（四章太阳入阳明去路）属性：风寒外感，有上焦之热，有下焦之热，有气分之热，有血分之热。上焦气分之热，白虎可清；上焦血分之热，承气可下。而膀胱热结，病在下焦血分，则于承气而加破血之药，于是有桃核承气、抵当汤丸之设。伤寒之病，在于卫气，气郁则生寒；中风之病，在乎营血，血郁则生热。热结血分，是中风之证，非伤寒之证也。至于阳盛之人，伤寒而有此，则抵当用丸而不用汤，以其下热不如中风之甚也。
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【篇名】桃核承气证一（太阳四十四）属性：太阳病不解，热结膀胱，其人如狂，血自下，下者愈。其外不解者，尚未可攻，当先解外。外解已，但小腹急结者，乃可攻之，宜桃核承气汤。
太阳病，表证不解，经热内蒸而结于膀胱。膀胱者，太阳之腑，水腑不清。膀胱素有湿热，一因表郁，腑热内发，故表热随经而深结也。热结，则其人如狂。缘膀胱热结，必入血室。血者，心所主，胎君火而孕阳神，血热则心神扰乱，是以狂作也。若使瘀血自下，则热随血泄，不治而愈。不下，则宜攻之。如其外证不解者，尚未可攻，攻之恐表阳内陷，当先解外证。外证已除，但余小腹急结者，乃可攻之。宜桃核承气汤，桂枝、桃仁通经而破血，大黄、芒硝下瘀而泄湿，甘草保其中气也。
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【篇名】桃核承气汤（十四）
属性：桃仁（五十枚，去皮尖） 桂枝（二两，去皮） 甘草（二两，炙）
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