左旋
大黄（四两） 芒硝（二两）上五味，以水七升，煮取二升半，去滓，内芒硝，更上火微沸，下火，先食温服五合，日三服，当微利。
【目录】卷三 太阳经上编（五十三章）
【篇名】抵当证二（太阳四十五）
属性：太阳病六七日，表证犹存，脉微而沉，反不结胸，其人如狂者，以热在下焦，少腹当硬满，小便自利者，下血乃愈。所以然者，以太阳随经，瘀热在腹里故也。抵当汤主之。
六七日经尽之期，表证犹存。脉微而沉，已无表脉。寸脉浮，关脉沉，当病结胸，乃反不结胸，而其人如狂者，以热不在上焦，而在下焦也。热结下焦，其少腹必当硬满。若是小便自利，是热结血分，下血乃愈。以太阳表邪，随经内入，瘀热在里，宜抵当汤，水蛭、虻虫、桃仁、大黄，破瘀而泄热也。
【目录】卷三 太阳经上编（五十三章）
【篇名】抵当汤（十五）
属性：大黄（三两，酒浸） 水蛭（三十枚，熬） 虻虫（三十枚，熬，去翅足） 桃仁（三十枚）上四味为末，水五升，煮取三升，去滓，温服一升。不下，再服。
【目录】卷三 太阳经上编（五十三章）
【篇名】抵当汤证三（太阳四十六）属性：太阳病，身黄，脉沉结，少腹硬，小便不利者，为无血也；小便自利，其人如狂，血证谛也，抵当汤主之。
身黄、脉沉结、少腹硬，是皆血瘀之脉证。血司于肝，血结木郁，贼伤己土，则发黄色，缘木主五色，入土为黄故也。然使小便不利，则三者乃膀胱湿热之瘀，是茵陈五苓证，非血证也。小便自利，其人如狂，血证已谛，故宜抵当。
【目录】卷三 太阳经上编（五十三章）
【篇名】抵当证四（太阳四十七）
属性：伤寒有热，少腹满，应小便不利，今反利者，为有血也，当下之，不可余药，宜抵当丸。
身有热而少腹满，多是木郁阳陷，疏泄不行，应当小便不利。今反利者，是有血瘀，当下。然满而未硬，下不必急，减抵当之分两，变汤为丸，缓攻可也。
【目录】卷三 太阳经上编（五十三章）
【篇名】抵当丸（十六）
属性：大黄（二两） 水蛭（二十枚） 虻虫（二十五枚） 桃仁（二十五枚）上四味，杵分为四丸，以水一升，煎一丸，取七合服之。 时当下血，若不下者，连服。
【目录】卷三 太阳经上编（五十三章）
【篇名】太阳传经
属性：伤寒中风，一日太阳，二日阳明，三日少阳，四日太阴，五日少阴，六日厥阴。日传一经，六日而遍，此定数也。诸所谓不传者，言不传脏腑，并非不传经络。伤寒惟传经一事，讹谬百出，道理未为难解，自是医法不明耳。
【目录】卷三 太阳经上编（五十三章）
【篇名】传经一（太阳四十八）
属性：大凡病，若发汗、若吐、若下、若亡血、若亡津液，阴阳自和者，必自愈。
发汗吐下，亡血亡津，不无损伤，而邪退正复，阴阳调和，不至偏胜，必自愈也。病非阴胜则阳胜，和而不偏，所以自愈。
【目录】卷三 太阳经上编（五十三章）
【篇名】传经二（太阳四十九）
属性：太阳头痛，至七日以上自愈者，以行其经尽故也。若欲再作经者，针足阳明，使经不传则愈。
七日以上自愈者，即“发于阳者七日愈”之谓。六日六经俱尽，故至七日自愈。《素问·热论》所谓“七日太阳病衰，头痛少愈”也。阳莫盛于阳明，阳明之经，阳郁热盛，则六经俱遍而郁热未衰，虽不入腑，而经邪犹旺，不肯外发，势必再传六经。针足阳明之经，泻其郁热，则经不再传，自然愈矣。
【目录】卷三 太阳经上编（五十三章）
【篇名】传经三（太阳五十）
属性：风家，表解而不了了者，十二日愈。
《素问·热论》：七日巨阳病衰，头痛少愈；八日阳明病衰，身热少愈；九日少阳病衰，耳聋微闻；十日太阴病衰，腹减如故，则思饮食；十一日少阴病衰，渴止不满，舌干已而嚏；十二日厥阴病衰，囊纵，少腹微下，大气皆去，病已愈矣。中风表解，自当即愈。设不了了，则余热未尽，俟至十二日，经邪尽解，无不愈矣。风寒与温热之病，里气不同，而其经脉之络属伤受之日期，无有不同也。
【目录】卷三 太阳经上编（五十三章）
【篇名】传经四（太阳五十一）
属性：伤寒二三日，阳明少阳证不见者，为不传也。
伤寒一日太阳，二日阳明，三日少阳，此定法也。二日、三日，无不传阳明、少阳之理。若阳明、少阳之里证不见者，是但传三阳之经，而不传阳明之腑也。阳明病，皆腑病，非经病，故曰“阳明之为病，胃家实也”。胃家一实，则病邪归腑，终始不迁，虽未尝不传三阴之经，
科学与文明 -05-古籍收藏-09-医藏 -10-中医理论
48-伤寒悬解*导航地图-第26页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...