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汗下亡阳,土败水侮,阳气拔根,扰乱无归,故生烦躁。茯苓四逆汤,茯苓、参、甘泄水而补土,干姜、附子温脾而暖肾也。
【目录】卷四 太阳经中篇(五十六章)
【篇名】茯苓四逆汤(四十)
属性:茯苓(六两) 人参(一两) 甘草(二两,炙) 干姜(一两五钱) 附子(一枚,去皮)上五味,以水五升,煮取二升,去滓,温服七合,日三服。
【目录】卷四 太阳经中篇(五十六章)
【篇名】干姜附子证十六(太阳一百零七)属性:下之后,复发汗,昼日烦躁不得眠,夜而安静,不呕,不渴,无表证,脉微沉,身无大热者,干姜附子汤主之。
汗下亡阳,土败水侮,微阳拔根,不得下秘,故昼日烦躁不得眠。夜而阳气归根,是以安静。温气脱泄,乙木郁陷,故脉象沉微而身无大热。干姜附子汤,干姜温中以回脾胃之阳,附子温下以复肝肾之阳也。
【目录】卷四 太阳经中篇(五十六章)
【篇名】干姜附子汤(四十一)
属性:干姜(一两) 附子(一枚,生用,去皮,破八片)上二味,以水三升,煮取一升,去滓,顿服。
【目录】卷四 太阳经中篇(五十六章)
【篇名】禹余粮证十七(太阳一百零八)属性:汗家,重发汗,必恍惚心乱,小便已阴疼,与禹余粮丸。(方缺。)
平素汗家,液亡神虚,重发其汗,阳亡神败,必恍惚心乱。湿动木郁,小便后阴痛,以木郁于水,疏泄不畅,便后滞气凝涩,故尿孔作痛。禹余粮,敛阳神于阴精,蛰君火而达风木也。
【目录】卷四 太阳经中篇(五十六章)
【篇名】太阳坏病入厥阴去路(一章)属性:厥阴以风木主令,阴盛之人,病在太阳,木郁将发。一有汗下温针之逆,阳败水寒,乙木失温,生气不遂,厥阴之病,相继作矣。
【目录】卷四 太阳经中篇(五十六章)
【篇名】太阳坏病入厥阴胃冷吐蛔证一(太阳一百零九)属性:病患有寒,复发汗,胃中冷,必吐蛔。
脏腑素有积寒,复发汗以亡胃阳,胃冷不能安蛔,必吐蛔虫。虫因木化,厥阴木郁则生蛔虫。《素问》:厥阴者,阴之绝阳。厥阴以至阴之脏,寒极吐蛔,则水腾而火不能复,中伏死机。是以内外感伤诸病,一见吐蛔,便属险证。阳绝则死,阳复则生。惟温病吐蛔,是热非寒,与余证不同也。
【目录】卷五 太阳经下编(二十五章)
【篇名】太阳坏病结胸痞证
属性:太阳之病,不解于太阳而入阳明之腑、太阴之脏,寒热之偏胜,危机伏藏,是皆太阳之坏病也。然悠忽失治,离表传里,俟其入于阳明而用承气,入于太阴而用四逆,犹有救坏之方。至于未成阳明,下早而为结胸;将成太阴,误下而为痞,则阳明不成为阳明,太阴不成为太阴,承气、四逆方俱不可用,是为坏中之坏,莫可救挽者也。仲景于此,变承气、四逆而为陷胸、泻心法,挽逆为顺,至德神功,无以加矣。
【目录】卷五 太阳经下编(二十五章)
【篇名】太阳坏病结胸痞证提纲一(太阳一百一十)属性:病发于阳者,多入阳明而为热;病发于阴者,多入太阴而为寒。病发于阳,俟其表证已解,内热既实而用下,乃不为早。下早,则表阳陷而为结胸,此阳明之坏病也。病发于阴,始终不可用下。误下,则里阴升而为痞,此太阴之坏病也。
病发于阳,而反下之,热入,因作结胸;病发于阴,而反下之,因作痞。所以成结胸者,以下之太早故也。
承“病有发热恶寒者,发于阳也;无热恶寒者,发于阴也”来。(在太阳首篇。)病发于阳,风伤卫也。风伤卫气,遏逼营血而生内热,脏阴衰者,多传于阳明。当其经热方盛,法宜解表,俟至表热传胃,乃可攻下。邪之内传,腑热未成,胸热先作,以阳盛于上也。热未入腑,下之若早,中气受伤,升降倒置,胃土上逆,胆木不得下行,君相合邪,为病。而金肺热愈隆而皮毛不泄,经络之热遂内入胸膈,经腑之气两相拒格,硬满作痛,是为结胸。病发于阴,寒伤营也。
寒伤营血,束闭卫气而生外寒,腑阳弱者,多传于太阴。误下,则脾阳下陷,阴邪上填,堵塞心下,是谓痞证。未下之前,经热非盛,故下后原无热入,但痞满不消,久而郁甚,则生热耳。内伤脾虚之证,往往心下痞满,误投寒凉,其痞愈甚,即此病也。结胸,上热下寒,而下寒不甚,故用陷胸汤泄上焦之湿热;痞证,亦上热下寒,而下寒较重,故用泻心汤清上而温下。结胸证,惟阳明、少阳有之,以阳旺而生上热也。(阳明上逆,则少阳不降,二气郁升,膈热壅逼,皮毛不泄,故经热内入。
)痞证,惟太阴有之,以阴旺而生下寒也。