科学与文明 -05-古籍收藏 - -09-医藏 -10-中医理论
234-奇效良方-第392页
升麻 黄丹（各一两） 石膏 （四两） 寒水石（八两） 猪牙皂角（二两） 白檀香 零陵香（各半两）
上为细末，研匀，每用揩齿，甚佳。
<目录>卷之六十二\牙齿门（附论）
<篇名>牙齿通治方属性：牢牙，疏风理气，乌髭发。
人参 细辛（去苗） 白茯苓 香附子（炒，去毛） 川芎 白蒺藜（炒，去角） 砂 仁（各半两） 百药煎 白芷 石膏（ ） 龙骨（研，各六钱） 麝香（另研，少许）
上为细末，早晚温水刷漱之。
<目录>卷之六十二\牙齿门（附论）
<篇名>牙齿通治方属性：诗曰 细辛荜茇与防风，白芷茯苓配贯芎；
升麻甘松香附子，石膏三倍有神功。
上为细末，研匀，常用揩牙。
<目录>卷之六十二\牙齿门（附论）
<篇名>牙齿通治方属性：揩齿莹净令白，及治口臭。
沉香 麝香（各一钱） 升麻 本 藿香 甘松 白芷（各二钱半） 细辛（半两） 石 膏（四两） 寒水石（二两）
上为细末，每用早晚擦牙漱洗。
<目录>卷之六十二\牙齿门（附论）
<篇名>牙齿通治方属性：香附子（用新大者，半斤，去粗皮，细锉，以生姜一斤，研取汁，拌和，浸五七日取出 ，去姜滓汁不用） 细辛（锉碎） 盐（各二两）
上同以瓦器炒存性，研细，逐日揩牙。
<目录>卷之六十二\牙齿门（附论）
<篇名>牙齿通治方属性：治齿黑黄，并口臭。
石膏（研） 白芷 沉香（各一两） 寒水石（研，一两） 升麻 本 细辛（去苗，
各半两） 丹砂（一分，研为细末，研匀，每用柳枝咬头令软，蘸药揩齿。）
<目录>卷之六十三<篇名>妇人门（附论）
属性：原夫天垂六气，地布五行，五六相参，造万化一。天地之道，于是乎立矣。人生两间，
岂无 疾？其所以然，皆运气之所为也。是以黄帝岐伯，相为问答，必推运气之胜伏，以 明疾之根源，自非得传于师，得悟于心，贯天纪于人经，握道枢为日用，孰能究其所以然 哉。载稽古始，自歧黄以来，圣贤继出，使亿兆之民，皆得有生之乐，而无疾 之苦。所有 妇人一科，感疾异于男子者，多前人已注《产宝方书》、《大全良方》载之，胎前产后并杂 病备矣。今略其切要并脉法开列于后。
<目录>卷之六十三\妇人门（附论）
<篇名>论形质受胎之始属性：太初者，凡有气之本也。天得之以统气；太始者，有形之本也，地得之以统形。故经清 为天，禀阳刚健而立乎上；重浊为地，积阴柔顺而处乎下。感坤德而行化，应干道以经营。
是以天地相因，生生化化，品物彰矣。《易》曰∶大哉干元，万物资始，故阳施阴化，血气 和调感而为妊者，亦资始资生之理也。夫兆形之初，命门先具，天一生水，壬为阳水，合丁 之阴火而生丙，为命门；然后生心，心主血脉，丙为阳火，合辛之阴金而生庚；有辛然后生 肺，肺主皮毛，庚为阳金，合乙阴木而生甲；有肺然后主肝，肝主筋爪，甲为阳木，合己之 阴土而生戊，有肝然后生脾，脾主肌肉，戊为阳土，合癸之阴水而生壬；有脾然后生肾，肾 主骨髓，故脏合于五行，本其性情，互相克制，及其配合，互相生成，且妊娠胚胎，怀抱于 此者，乃在母腹中之事，皆有经之可证也。所为妊者，食气于母，所以养其形，食味于母，
所以养其精，滋育气味为本，故天之五气，地之五味，母既食之，而胎又食之，外则充乎形 质，内则滋乎胎气，皆藉气味之养育也。今胎之所食，始起厥阴也。《圣济经》云∶原四时 所化，始于木也，究十二经之所养，始于肝也。故一月血凝，足厥阴肝经养之，胆乃肝之腑 ；二月胚兆，足少阳胆经养之；三月阳神为魂，木生火，手心主包络经养之；四月阴灵为魄 ，手少阳三焦经养之；五月五行分五脏，火生土，足太阴脾经养之；六月六律定，六腑足阳 明胃经养之；七月七情开，七窍通光明也，土生金，手太阴肺经养之；八月八景神具，济真 灵也，手阳明大肠经养之；九月宫室罗布，以定精也，十月气足，万象成也，足太阳膀胱经 养之。自肝为胎，脏腑相滋，各养三十日，此食于母，以养其精也。且手太阳小肠经，手少 阴心经，此二经不在十月养经之数。平居之日，在下为月水，有胎之时，在上为乳汁，故不 养于胎也。夫胚胎之兆始也，受水精而成血脉受火精而成气受金精而成筋，受木精而成骨，
受土精而成肤革皮毛，五行具而百骸皆备，此所以集万物之灵也。倘有奇偶之充耗刚柔之强 弱，荣卫之盈虚，一时所感，乃于气形禀赋之始，此皆查默之中。禀于清者，其子聪明智能 ，寿而且康；禀于浊者，愚痴不寿。要在节欲以全其真，阴阳配合，得子必寿。《素问》云 ∶阴阳所奉，其人寿也。昔有人妻外家多而无子，择良家未笄之女相配亦无子。曰求男有道乎 ？褚澄曰∶合男女必当其年。男虽十六而精通，必三十而娶；女虽十四而天癸至，必二十而 嫁。此皆阴阳之气完实，苫后交合，则