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至此宾主皆恨药欠燥热,俟久服可以温脾壮胃,消积行气,以冀一旦豁然之效。不思胃为水谷之海,多血多气;脾为消化之器,气清和则健而营运不息。今久得香热之味,偏助气血沸腾,其始也胃液凝聚,其久也脾气耗散,传化渐迟。医者又曰虚而积寒,非寻常草木可疗,径以乌、附助佐丹剂,专意服之。积而久也,血液俱耗,胃脘干槁,遂成膈噎,亦曰反胃。仲景论饮有六,分别五脏诸证,可表者汗之,可下者利之,滞者导之,郁者扬之,热者清之,寒者温之,偏热偏寒者反佐而行之,挟湿者淡以渗之,挟虚者补而养之,治法至矣。
第恨医者不善处治,病者不守禁忌,遂使药助病邪,展转深痼,去生渐远,深可哀悯。按:此论呕吐、痞满、噫腐、吞酸、膈噎、反胃致病之由,皆以气之初病,误服燥热,结为痰饮所致,故列于痰饮门中,而于彼诸证内不详载,宜于此通考焉。谨按:痰之为病,仲景论四饮六证,无择叙内外三因,俱为切当。盖四饮则叙因痰而显诸证者,三因则论其因有所伤而生痰者也。唯王隐君论人之诸疾者,悉出于痰,此发前人所未论,可谓深识痰之情状,而得其奥者矣。
制衮痰丸一方,总治斯疾,固为简便,较之仲景、三因有表里内外而分汗、下、温、利之则,疏阔矣。况又有虚实寒热之不同者哉!夫痰病之原,有因热而生痰者,亦有因痰而生热者;有因风寒暑湿而得者,有因惊而得者,有因气而得者,有因酒饮而得者,有因食积而得者;有脾虚不能运化而生者。若热痰则多烦热,风痰多成瘫痪奇证,冷痰多成骨痹,湿痰多倦怠软弱,惊痰多成心痛癫疾,饮痰多成胁痛臂痛,食积痰多成癖块痞满。其为病状,种种难名,王隐君论中颇为详尽。
学人但察其病形脉证,则知所挟之邪,随其表里上下虚实以治也。若夫子和谓饮无补法,必当去水,故用吐、汗、下之三法治人常愈。又论热药治痰之误,固为精切。亦有挟寒挟虚之证,不可不论。夫久痰凝结胶固不通,状若寒凝,不用温药引导,必有拒格之患。况有风寒外束,痰气内郁者,不用温散,亦何以开郁行滞也?又有血气亏乏之人,痰客中焦,闭塞清道,以致四肢百骸发为诸病,理宜导去痰滞,必当补接兼行,又难拘于子和之三法也。大凡病久淹延,卒不便死者,多因食积痰饮所致。
何以然?盖胃气亦赖痰积所养,饮食虽少,胃气卒不便虚故也。亦有治痰用峻利过多,则脾气愈虚,津液不运,痰反又生而愈盛。法当补脾胃,清中气,则痰自然运下,此乃治本之法,世谓医中之王道者,正此类也。论痰证有似邪祟(详见补虚门)。
【目录】卷四,痰饮治法
【篇名】解表之剂
属性:仲景大青龙汤、小青龙汤并治溢饮者,当发其汗。二方并见伤寒门。按:二方太阳经发散风寒之药,辛温之剂也。小青龙用干姜、细辛、半夏以治水气,盖伤寒表未解,心下有水饮,水寒相搏,乃为喘咳诸证,故用此发汗散水。《金匮要略》借为治饮之方也。
三因参苏饮治痰积停积胸膈,中脘闭,呕逆痰涎,眩晕嘈烦,或头痛发热,状如伤寒。(方见《局方》)按:此出少阳柴胡例药,治感冒异气挟痰饮之病。本方云前胡、葛根但能解肌,枳壳、橘红辈自能宽中快膈,母以性凉为疑。愚观药性非凉,亦是辛平之剂。
《局方》金沸草散治风化痰,除头项强,寒热咳嗽。旋复花 荆芥 麻黄(去节) 前胡(各一两) 甘草(炙) 赤芍 半夏(制,各三钱)上㕮咀,姜枣煎。活人金沸草散去麻黄、赤芍,加茯苓、细辛。按:此出阳明旋复花、代赭石例,解利治痰之药也。《局方》气味辛平,活人则辛温。
【目录】卷四,痰饮治法
【篇名】攻下之剂
属性:《金匮》十枣汤治悬饮内痛。芫花(熬) 甘遂 大戟(各等分)上捣筛,以水一升半,煮大枣十枚,至八合,去渣,纳药末,强人一钱匕,羸人半钱,平旦服之。不下,更加半钱。快下后,以糜粥自养。按:此出少阴水气例药。芫花之辛以散饮,二物之苦以泄水,甘遂直达水气所结之处,乃泄水之圣药,性有毒,不可轻用。下同。
三因控涎丹凡人忽患胸背、手足、颈项、腰胯隐痛不忍,筋骨牵引钓痛,时时走易不定,乃是痰涎在心鬲上下,变为此疾。或手足冷痹,气脉不通,误认瘫痪,非也。甘遂(去心) 紫大戟(去皮) 真白芥子(各等分)上为末,糊丸桐子大,晒干,食后临卧淡姜汤或熟水下五七丸至十丸,痰猛加丸数。一方妙应丸亦只上三味。惊痰加朱砂;痛者加全蝎;酒痰加雄黄、全蝎;臂痹加木鳖子(去油壳);惊气成块者加穿山甲、鳖甲、玄胡索、蓬术;