锉,水二斗,煮一斗五升,去 ,热淋洗,无时候。敷药
白芷 苍术 羌活(各半两) 细辛(二钱半)上为末,生姜汁调敷患处。
【目录】卷二十四,诸疝门(小肠气附)
【篇名】诸经叙疝脉证
属性:《内经》曰:厥阴脉滑则病狐疝,少阴脉滑则病肺风疝,太阴脉滑则病脾风疝,阳明脉滑则病心风疝,太阳脉浮则病肾风疝,少阳脉浮则病肝风疝。《针经》曰:心脉微滑,为心疝引脐,少腹鸣;肝脉滑甚,为疝;肾脉滑甚,为癃。按:发明云:夫滑脉,关以上见者为大热,盖阳与阳并也,故大热;脉滑尺部见为大寒,生疝。滑脉者,命门包络之名也,为丙,丙丁热火并于下,盖丙丁不胜壬癸,从寒水之化也,故生疝。然滑属阴脉也,病自内因寒,亦与以上证同。
《难经》曰:任之为病,其内苦结,男子为七疝。按:滑氏《本义》曰:任脉起胞门,行腹,故病苦内结,男为七疝,女为瘕聚也。《脉经》曰:肾脉大急沉,为肾疝。肝脉大急沉,为肝疝。心脉搏滑急,为心疝。肺脉沉搏,为肺疝。三阴急,为脾疝。(三阴,脾脉也)寸口脉弦而紧,弦紧相搏,则为寒疝。趺阳脉虚迟,为寒疝。寒疝绕脐痛,若发则白汗出,手足厥寒。
【目录】卷二十四,诸疝门(小肠气附)
【篇名】诸经叙小肠气
属性:《内经》曰:小腹控睾,引腰脊,上冲心,唾出清水,及为哕噫,甚则入心,善忘善悲。《甲乙经》曰:邪在小肠也。小肠病者,小腹痛引腰脊,贯肝肺,其经虚不足,则风冷乘间而入,邪气既入,则冷之证上冲肝肺,客冷散于胸,结于脐,控引睾丸,上而不下,痛而入腹,甚则冲于心胸。盖其经络所系属也。启玄子曰:控,引也;睾丸,阴丸也。谨按:寒邪始客于小肠,因经络并于厥阴,故下控引睾丸为痛,虽亦如疝,然止言小肠气,所以古人治法往往相类,但自有所兼之证殊尔。
【目录】卷二十四,诸疝门(小肠气附)
【篇名】论疝气属寒
属性:《原病式》曰:疝,少腹控卵,肿急绞痛也。寒主拘缩故也。寒极而土化制之,故肿满也。经言丈夫疝,谓阴器连少腹急痛也。故言妇人少腹肿,皆肝足厥阴之脉也。经注曰:寒气聚而为疝也。又按经言五脏皆主疝,但脉急也。注言脉急者,寒之象也。然寒则脉当短小而迟,今言急者,非急数而洪也,由紧脉主痛,急为痛甚,病寒虽急亦短小也。所以有痛而脉紧急者,脉为心之所养也,凡六气为痛,则心神不宁而紧急不得舒缓,故脉亦从之而见也。
欲知何气为其病者,适其紧急相兼之脉而可知也。如紧急洪数,则为热痛之类也。又经言脾传之肾,病名曰疝瘕,少腹烦冤而痛,出白蛊。注言少腹痛,溲出白液也。一作客热内结,销烁脂肉,如蛊之食,故名白蛊也。然经之复言热为疝瘕,则亦不可止言为寒,当以脉证别之。
【目录】卷二十四,诸疝门(小肠气附)
【篇名】论疝气属湿热
属性:丹溪曰:疝痛之甚者,睾丸连小腹急痛也,或有形或无形,或有声或无声。自《素问》以下皆以为寒,盖经络得寒收引不行,所以作痛。世有得寒而无疝者,又必有说以通之可也。予屡踢冰徒涉,不曾病此,以予素无热也。因而思此病,始于湿热在经,郁遏至久,又感外寒,湿热被郁而作痛。若只作寒论,恐为未备。或曰:此证多客厥阴一经,湿热之积何由而致?予曰:夫劳则火起于筋,醉饱则火起于胃,房劳则火起于肾,大怒则火起于本经。火郁之久,湿气便盛,浊液凝聚,并入血隧,流于厥阴。
肝属木,性速急,火性暴,为寒束,宜其痛甚而暴也。愚见古方以乌头、栀子等分作汤用之,其效亦速。后因此方随形证加减,无有不应。又须分湿热多少而治之。但肿多为湿,是也。却有水气而肿,又有挟虚而发者,当以参、术为君,而佐以疏导。诊其脉沉紧而豁大者是也。若不以补剂而行决裂之法,祸不旋踵。
【目录】卷二十四,诸疝门(小肠气附)
【篇名】论疝证有寒有热
属性:发明曰:经云“三阳为病发寒热,下为壅肿,及为痿厥瘠,其传为索泽,其传为疝”。夫热在外,寒在内,则累垂,此九夏之气也;寒在外,热在内,则卵缩,此三冬之气也。足太阳膀胱之脉逆上,迎手太阳小肠之脉下行,至足厥阴肝之脉不得伸,其任脉并厥阴之脉逆,则如巨川之水,致阳气下坠,出囊中,致两睾肿大,谓之曰疝。太甚则为。足厥阴肝之脉与大肠、膀胱寒水之脉同至前阴之末。伤寒家说:足厥阴肝经为病,烦满囊缩,急下之,宜大承气汤,以泻大热。
《灵枢经》云:足厥阴肝经筋中,为寒则筋挛,卵缩,为大寒。
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