左旋
人参败毒散（方见咳门）按：此二方足少阳柴胡例药，参苏饮解见痰饮门。《局方》柴胡升麻汤治发热头痛，恶风体疼，鼻寒咽干，痰盛。方见伤风门。按：此足少阳、阳明，手太阴药也。葛根解肌汤治发热恶寒，头痛项强，伤寒温病。葛根（四钱）桂（一钱）黄芩甘草白芍（各二钱）麻黄（三钱）上㕮咀，入姜、枣煎。按：此足太阳、阳明、太阴药也。知母葛根汤治身热头痛，风温、温毒证。知母（一钱半）葛根（四钱）石膏（三钱）甘草木香升麻黄芩南星人参防风杏仁川芎羌活（各一钱）葳蕤（二钱半）麻黄（二钱）上㕮咀，作二服，入姜煎。
按：此足太阳、阳明，手太阴药也。以上三方并足太阳例。河间六神通解散治发热头痛发渴，身疼，脉洪，无汗。麻黄（二钱）甘草（三钱）石膏滑石黄芩（各四钱）苍术（八钱）上㕮咀，入姜、葱煎。按：此足三阳，手足太阴药也，出太阳例。易老九味羌活汤治发热恶寒，无汗或自汗，头痛项强，或伤风见寒脉，伤寒见风脉，并宜服之。羌活防风苍术（各一钱半）川芎白芷生地黄黄芩甘草细辛（一钱）上㕮咀，水煎。按：此足太阳、阳明、三阴药也。
易老云：经曰“有汗不得服麻黄，无汗不得服桂枝”，若瘥失，则其变不可胜言。故立此法，使不犯三阳禁忌，为解利神方，非独活杂病药也。谨按：仲景论伤寒发表药，分六经及解肌、可刺诸法，盖恐药致误变逆，慎之至也。今集以上诸方，皆伤寒表药之变法，宜详审脉证而择用之。然易老九味、河间通解，意虽不同，务在药证相对，名实相符，方可行之，否则犯禁致逆，及失其立法之意也。是以许文正公曰：近世论医，有主河间刘氏者，有主易老张氏者。
张氏用药，根据准四时阴阳升降而增损之，正《内经》“四气调神”之义，医而不知此，妄行也。刘氏用药，务在推陈致新，不使少有怫郁，正造化“新新不停”之义，医而不知此，无术也。然而主张氏者，或未尽张氏之妙，则瞑眩之剂终莫敢投，至失几后时而不救者多矣；主刘氏者，或未悉刘氏之蕴，则劫效目前，阴损正气，遗祸于后日者多矣。能用二家之长，而无二家之弊，则治庶几乎！于此二方制法可见。大抵学人当于经论中求之，知其所主，不可偏执于一家而已。
【目录】卷九，热证治法
【篇名】攻里之剂
属性：《宣明》三乙承气汤治脏腑积热，痞满燥实坚胀。甘草 枳实 浓朴 大黄 芒硝
上㕮咀，入姜煎。按：此足阳明例药也。发明曰：汉张仲景作《伤寒论》，为邪自外入，传于胃者，谓之入腑。腑之为言，聚也。胃为水谷之海，荣卫之源，水谷会聚，变化而为荣卫。邪气入胃，则胃中之气菀滞，糟粕秘结而为实，实则泻之，人所共知。如缓急轻重之剂，则临时消息焉。不恶寒反恶热，发渴谵语，腹满而喘，手足然汗出者，急下之，宜大承气汤。如邪气未深，恐有燥屎，少服小承气汤试之，腹中转失气者，有燥屎也，乃可攻之；不转失气者，初硬后溏，尚未可攻，攻之则腹满不能食。
若腹满不通，与小承气汤微和胃气，勿令大泄。如发汗后不恶寒但热者，胃实也，当和胃气，调胃承气汤主之。成无己云：大热结实者，与大承气汤；小热微结者，与小承气汤，以热不太甚，故于大承气汤中去芒硝，又以结不至坚，故减浓朴、枳实也。如不至大坚满，邪热甚而须攻下者，亦未可投大承气汤，必以轻缓之剂攻之，于大承气汤减浓朴、枳实，加甘草，乃轻缓之剂，以调胃也。设若大承气反用调胃治之，则邪气不服；小承气证反用大承气下之，则过伤正气而腹满不能食，故有“勿大泄”之戒。
此仲景所以分治之，未尝越圣人制度。后之医者，以此三药合而为一，且云通治三药之证，及无问伤寒杂证，内外一切所伤。若根据此说，与仲景之方甚相违背，及失轩岐缓急之旨。由是红紫眩乱，迷惑世人，一唱百和，使病者暗受其弊，将何诉哉？倘有仁心审是者，当于《内经》、仲景方中求之，贵使药证相对，以圣贤之心为心，则方之真伪自可得而知矣。
当归承气汤 治燥热里热，火郁为病，或皮肤枯燥，或咽干鼻干，或便溺结闷，通宜用此。当归 大黄（各四钱） 甘草 芒硝（各三钱）上㕮咀，入姜煎。按：此足太阴、厥阴、阳明药也。凡血证下药，详见仲景抵当诸汤例，兹不备录。但此与前方可见有气血之分。
【目录】卷九，热证治法
【篇名】发表攻里之剂
属性：《宣明》双解散治一切风热积热。益元散、防风通圣散（各一两）
上每三五钱，
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