皆非外感证也。因兹所类,但以伤寒外感分例。然以上病机亦有标本不同,故不复参附,详见各门。
【目录】卷十四,寒门
【篇名】脉法
属性:《难经》曰:伤寒之脉,阴阳俱盛而紧涩。《伤寒论》曰:脉阴阳俱紧者,名曰伤寒。寸口脉浮而紧,浮则为风,紧则为寒。浮涩而紧,为伤寒。谨按:伤寒脉及六经传变本论已详,兹不备录。惟许学士百证歌第一篇甚得旨要,但其中二句讹舛,如“脉浮而缓风伤荣,浮紧兼涩寒伤卫”,正与仲景脉理差别,此非许学士之不精,盖亦后人传写之误也。许学士云:仲景言“脉大浮数动滑,此名阳也;沉涩弱弦微,此名阴也”。《脉诀》以动脉为阴,弦为阳,何也?
大抵此兼众脉而合言之也。唯伤寒如此,杂病各见一脉。仲景之意,若曰浮大者阳也,兼之以动滑数之类,安得不为阳?沉细者阴也,兼之以涩弦数之类,安得不为阴?故仲景论动脉,则曰“阳动则汗出,阴动则发热”,数脉见于关上,上下无头尾,如豆大,厥厥动摇,名曰动也。又结胸证云“脉浮而动,浮则为风,动则为痛”,故兼数与浮而言动脉,则阳脉阳病也宜矣。仲景论弦者,状如弓弦,按之不移,弦则为减,又曰“支饮急弦”,又少阴证云“手足寒,脉弦迟”,故此兼迟而言弦,则为阴证脉也宜矣。
故仲景伤寒脉,不可与杂病脉同日而语也。今阳证往往浮大而厥厥动摇,其沉细而弦者必阴证也,何疑之有哉?故知治伤寒,当以仲景脉法为本。《脉经》曰:迟紧为寒,寒则紧弦,涩迟沉细为寒。脉小实而紧者,病在内冷。脉沉而细,下焦有寒。脉累累而贯珠不前至,有风寒在大肠。寸口脉迟,上焦有寒;脉紧,寒之实也。关脉迟,胃中寒;尺脉迟涩,寒在下焦。弦小者,寒癖;迟而缓,微而紧,皆有寒也。
【目录】卷十四,寒门
【篇名】论伤寒中寒受病不同
属性:丹溪曰:仲景论伤寒矣,而未及乎中寒。先哲治胃大寒而昏,用附子理中而安,其议药则得之矣。曰伤曰中,未闻有议其异同之者。因思伤寒有即病,有不即病,必大发热,邪循经而入,以渐而深;中寒则仓卒感受,其病即发而暴。伤寒之人,因其旧有郁热,风寒外来,肌腠自密,郁发为热,其初也用麻黄、桂枝辈发表而安,以病体不甚虚也;中寒之人,乘其肤腠疏豁,一身受邪,难分经络,无热可发,温补自解,此胃气之大虚也。伤寒热虽甚不死,中寒若不急治,去生甚远,其虚实盖可见矣。
谨按:仲景论伤寒至三阴病例,可汗,外感也;韩祗和例温中,即中寒也;张洁古三阴可下,王海藏例可补,皆言内伤也。但韩氏不直指中寒,而就于阴证立便例,例可温中之法与仲景三阴病论证不同,乃别立方,意指中寒而未甚莹。故丹溪先生重明此意,然皆宜详玩,临证合宜处治也。
【目录】卷十四,寒门
【篇名】论阴阳虚盛恶寒与伤寒不同属性:《内经》曰:阳虚则外寒者,阳受气于上焦,以温皮肤分肉之间,令寒气在外,则上焦不通,上焦不通则寒气独留于外,故寒栗。阴盛则内寒者,因厥气上逆,寒气积于胸中而不泻,不泻则温气去,寒独留则血凝泣,凝则脉不通,其脉盛大以涩,故中寒。按:此言阴阳虚盛为寒,本七情所动之致,义见调经论。
【目录】卷十四,寒门
【篇名】论篇皆与伤寒中寒受病不同者也属性:东垣曰:夜则恶寒,昼则安静,是阴血自旺于阴分也。夜则恶寒,昼则恶寒,是重阴无阳也,当亟泻其阴,峻补其阳。夜则安静,昼则恶寒,是阴气上溢于阳中也。按:此亦阴盛所致之本病,非感寒外因也。伤寒外因三阳恶寒,皆表邪未解;太阴手足自温,故不恶寒;少阴、厥阴手足厥逆而恶寒者,阴盛也,然与此稍异。
【目录】卷十四,寒门
【篇名】论阴毒
属性:王海藏云:阴毒本因肾气虚寒,因欲事或食生冷物,而后傍风。内既伏阴,外又伤寒,或先感外寒而后伏阴,内外皆阴,则阳气不守,遂发阴毒。身重眼睛疼,身体倦怠而甚热,四肢厥逆冷,额上及手背冷汗不止,或多烦渴,精神恍惚,如有所失,三二日间或可起行,不甚觉重,诊之则六脉沉细而疾,尺部短小,寸口或无。若服凉药,则渴转甚,躁转急。有此证者,急服还阳退阴之药则安,惟补虚和气而已,宜服正元散之类。阴证不宜发汗,如气正脉大,身热未瘥,用药发汗无妨。
或寸口小而尺脉微大,亦同。积阴感于下,则微阳消于上,故其候沉重,四肢逆冷,腹痛转甚,或喉不利,或心下胀满结硬,躁渴虚汗不止,或时狂言,爪甲面色青黑,六脉沉细而一息七至以来。有此证者,速宜于气海、关元二穴灸三二百壮,
左旋