左旋
木运木司天之岁，岁星当见大而明，中木运与天符，木不及，反得金行胜，即太白反大而明，又与岁星同度，岁星乃小，太白甚盛，至相近者，后七年而天下民病，病皆风燥二证，治之以苦热，佐之以酸平。火运火司天之年，火得天符，木行复胜之，荧惑当大，反见辰星，辰星同度，荧惑伏之甚小，后三年而天下民病，病皆寒热，治之以甘温，佐之以苦热。土运土司天之年，土得天符，水行胜之岁，镇星当大，反见岁星，岁星同土度，镇星甚小，岁星光芒至近者，后八岁而天下民病，病皆风湿，治以辛凉，佐之以甘温也。
金运金司天之年，金不及，火来胜之，太白当大，反见荧惑，荧惑同度，太白甚小，荧惑光芒至近，后六年，天下民病，病皆烦燥，治之以咸寒，佐之以辛凉。水运水司天之岁，水不及，土来行胜，辰星当大，反见镇星，镇星同度，辰星甚小，镇星光芒相近者，后六年而天下民病，病皆寒温，治之以酸平，佐之以咸寒。所谓病之年，皆从本生数而合之，可见其年木被金刑，即七年也，即木三金四，共七年，病风燥，金木二证，当罚金之有余，次全木之不足也。
火被水刑，即三年，即水一火二，共三年，病寒热，水火二证，当罚水之胜，次全火之不足。土被木刑，即八年，木三土五，共八年，病风湿者，木土二证也，当罚木之胜，次全土之不足。金被火刑，即六年，火二金四，共六年，病烦燥者，火金二证，当罚火之胜，次全金之不足。水被土刑，即六年，水一土五，共六年，病寒湿，即水土二证，当罚土之有余，次全水之不足。凡胜复之岁，若星不同度，星不相胜，即无此证也。若但只胜复，星不相伏，无此病灾尔。
者，日照明之大表，光景之纪纲，群阳之精，众贵之象。日大而行光，天下和平。日出有白光，阳无德。日暮无光，阳见刑也。日光曜，主有疾。日出一竿，无光亭亭，光色无云，民病。日未入西二竿，亭亭无光者，人死。日过中半不明，主君道缺，民人失业。日有两足，群雄起。日见赤足，国急见伐。日垂牙，夷狄侵，兵将用。日重耳，天子得地。黄气抱日，执政之臣内忠。日昼日昏不出，日大水。日正昼而冥晦者，阴反，臣制君。日有黑光，不出六十日，伤五谷，大水。
日有六耳，六十日丧国。日旁有赤色如冠耳，有持状，有兵则大风起，豪雨。春日有四耳，天子有孙，不出三年。气如虎触日，将军反。青龙守日，臣下有谋。青气在日下，上利出军。青赤气掩日，出必有大战。日旁有赤气如虎，万人死。日无色，日中有赤气，大如星，如踊跃者，人君凶。气广二尺，在日东西，其国有忧，兵起。日上有黑气，如蛟龙伏，必大风。冬至日，日出日入时，俱有云迎送者，岁民众疫病，其云赤旱，白兵，黄疫，黑大水，青大风。
日有黄晕二重，风雨顺时，丰熟物贱。日有白晕，不出九十日，有暴兵，岁多暴病，贵人多病。日晕青，有三重，国多风雨，不出九十日，后妃灾，冬雷夏雪。赤日晕再重，其灾在下，所见国有蝗虫，二百日旱，米贵，多盗贼，小有残兵。日四重，四海有兵，一年止。日晕半重，如鼎盖者，欲清和亲之国。日晕三重，诸侯反。日晕五重，其年饥荒，五谷贵。日晕十重，天下亡地，不出五年。星坠为土，大饥荒，流血。星坠为沙，兵败国亡。星坠为金，大兵起。
星坠为石，落处人灾。
白虹霓，镇星散为虹霓，白虹出其下，流血。白虹贯日，近臣叛。白虹夏生东方，麦贵。白虹所见之处，国杀人。白虹绕城不匝，从所在攻之胜。虹霓西见，岁中灾妇人。虹霓屈旋城上，其下流血。赤虹从天上直下指之，国丧乱。虹如屈蛇，头下指处，民众病。虹与日同出东方，所见凶年。虹在日左久不消，见之人灾。太白下有白气，主大兵。岁星下有青气，主大风。镇星下有黄气，主大疫。辰星下有黑气，主大水。荧惑下有赤气，主大旱。月生晕中，有星主大风。
月后有黑气，主大雨。月有影如小月于上，国有争。月晕有二重，主风雨。月晕有四重，主四门，国乱失政。月晕旁有云如手，民众灾。月下大三足，万人死。月当圆不圆，四面白云随之，国后灾。月两角有大星，民众灾。月背后有大星，下有小众星，主冰雹。有黑气自月中出，次变赤者，第三日有黑风。月中有白气出，主大雪。太白行宿，其芒上锐下大，进退合度，当期而见，天下昌。太白高小而明，明而不芒，主太平。太白大而光芒，主兵甲。太白入月中，星色分明，臣有谋上。
太白月掩之如蚀者，忠臣有受戮死者。太白生西，
科学与文明 -05-古籍收藏-09-医藏 -10-中医理论
290-素问六气玄珠密语*导航地图-第9页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...