左旋
桂枝加葛根汤主之（按：诗豳风《狼跋》云：赤舄KT KT。注云：KT KT，绚貌。绚，谓拘着舄屦头，为行戒，状如刀衣鼻，在屦头。言拘者，取自拘持，使低目不妄顾视。按此，所以想见项强拘强之状。若作鸟羽释，则KT当音殊，而于拘强之义反不切矣。后证葛根汤者，乃桂枝汤中加麻黄、葛根也。其证无汗，故以麻黄发之；此证有汗，故去麻黄而曰桂枝加葛根汤也。若有麻黄，则亦葛根汤矣。成氏不当设疑于注，以眩后学，故辩之）。
桂枝葛根汤方
葛根（四两） 芍药（二两） 甘草（二两） 生姜（三两，切） 桂枝（二两，去皮） 大枣（十二枚，擘）上七味，以水一斗，煮取三升，去滓，温服一升。
太阳病，项背强KT KT，无汗恶风，葛根汤主之。
葛根汤方
葛根（四两） 麻黄（三两，去节） 桂（二两，去皮） 芍药（二两，切） 甘草（二两，炙） 生姜（三两，切） 大枣（十二枚，擘）上七味，㕮咀，以水一斗，先煮麻黄、葛根，减二升，去沫，纳诸药，煮取三升，去滓，温服一升。覆取微似汗，不须啜粥，余如桂枝法将息及禁忌（本草云：轻可去实，麻黄、葛根之属是也。此以中风表实，故加二物于桂枝汤中也）。
太阳病，得之八九日，如疟状，发热恶寒，热多寒少，其人不呕，清便欲自调，一日二三度发，脉微缓者，为欲愈也。脉微而恶寒者，此阴阳俱虚，不可更发汗、更下、更吐也。面色反有热色者，未欲解也，以其不能得小汗出，身必痒，宜桂枝麻黄各半汤（成：伤寒八九日，则邪传再经，又遍三阳，欲传二阴之时也。传经次第，则三日传遍三阳，至四日阳去入阴，不入阴者为欲解。其传阴经，第六日传遍三阴，为传经尽而当解。其不解，传为再经者，至九日又遍三阳，阳不传阴则解。
如疟发作有时也。寒多者为病进，热多者为病退。经曰：厥少热多，其病为愈；寒多热少，为病退，故为进也。今虽发热恶寒，而热多寒少，为阳气进而邪气少也。里不和者，呕而利；今不呕，清便自调者，里和也。寒热间日发者，邪气深也；日一发者，邪气复（宋本作有）常也；日再发者，邪气浅也；日二三发者，邪气微也。内经曰：大则邪至，小则平。言邪甚则脉大，邪少则脉微。今日数多而脉微缓者，是邪气微缓也，故云欲愈。脉缓而恶寒者，表里俱虚也。
阳，表也；阴，里也。脉微为里虚，恶寒为表虚，以表里俱虚，故不可更发汗、更下、更吐也。阴阳俱虚，则面色青白，反有热色者，表未解也。热色为赤色，得小汗则和，不得汗则邪气外散皮肤，亦为痒也。与桂枝麻黄各半汤，小发其汗，以除表邪。首一节至寒少止，为自初至今之证，下文皆拟病防变之辞，当分作三截看。至欲愈也，是不须治；至吐也，是宜温之；至末，是小汗之。麻黄发，桂枝止，一发一止，则汗不得大出矣）。
桂枝麻黄各半汤方
桂枝（一两十六铢，去皮） 芍药 生姜（切） 甘草（炙） 麻黄（去节，各一两） 大枣（四枚，擘） 杏仁（二十四枚，汤浸，去皮尖及双仁者）上七味，以水五升，先煮麻黄一二沸，去上沫，纳诸药，煮取一升八合，去滓，温服六合。
太阳病，发热恶寒，热多寒少，脉微弱者，此无阳也，不可发汗，宜桂枝二越婢一汤（前脉微缓，面有热色，身痒，以桂麻各半小汗之者，犹未弱也。此微而加弱焉，则又虚于前证矣。虽小汗亦不宜，故云不可发汗，决词也。然病在太阳，表证未罢，桂枝发散之药终不可无，但不令汗而已）。
桂枝二越婢一汤方
桂枝（去皮） 芍药 甘草（各七钱半） 生姜（一两二铢，切） 大枣（四枚，擘） 麻黄（去节，七钱半） 石膏（一两，碎，绵裹）上七味，㕮咀，以水五升，先煮麻黄一二沸，去上沫，纳诸药，煮取二升，去滓，温服一升。本方当裁为越婢汤、桂枝汤合饮一升，今合为一方，桂枝二越婢一。胃为十二经之主，脾治水谷，为卑脏若婢。内经曰：脾主为胃行其津液。是汤所以谓之越婢者，以发越婢气，通行津液。外台方一名越脾汤，即此义。
凡仲景称太阳病者，皆表证，发热恶寒，头项强痛也。若脉浮大，则与证相应，宜发汗。今见表证而脉反微，不与证应，故不可发汗，但用一二各半汤等和之可也。
若太阳中暍，发热恶寒，脉微弱，手足逆冷而渴者，白虎加人参汤（方论见暑病）。
太阳病六七日，表证仍在，脉微而沉，反不结胸，其人发狂者，以热在下焦，少腹当硬满，小便自利者，下血乃愈。所以然者，以太阳随经瘀血在里故也，
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