10.中医理论统计信息
【篇名】黄帝内经素问遗篇。书名：黄帝内经素问遗篇。作者：编撰人不详。 朝代：宋。 年份：公元960-1279年。
【目录】卷之一。
【篇名】刺法论(上)。
属性：黄帝问曰：“升降不前，气交有变，即成暴郁。余已知之。如何预救生灵，可得却乎？”却之言去也，何以去之？岐伯稽首再拜对曰：“昭乎哉问！臣闻夫子言，既明天元，须穷法刺，可以折郁扶运，补弱全真，泻盛蠲余，令除斯苦。”夫子者，祖师僦贷季。折谓折伏也，扶谓扶持也，蠲，除也。斯，此也。令除此苦也。帝曰：“愿卒闻之。”岐伯曰：“升之不前，即有甚凶也。木欲升，而天柱窒抑之，木欲发郁，亦须待时。”木发待间气也，至天作间气之时作也。
欲发可刺之也。当刺足厥阴之井。足厥阴之井，即大敦穴，在足大指端，去爪甲上如韭叶，三毛之中，乃足厥阴之所出也。于平旦水下一刻时，以手按穴，得动脉下针。可及三分，留六呼，如得气急出之。先刺左，后刺右。又可春分日吐之，无此管也。火欲升，而天蓬窒抑之，火欲发郁，亦须待时。火郁待时至，天作左间气之时也。其发也，君火春分，相火小满，即欲发之时也。故君火相火同法，即是二时而可预刺之也。君火相火同刺包络之荥。心包络之荣，在手掌中，荥宫穴也。
水下二刻，以手按穴，动脉应手，刺可同身寸之三分，留六呼，得气而急出之。先左后右。又法，当春三泄汗也。土欲升，而天冲窒抑之，土欲发郁，亦须待时。土郁待时至，天作左间气之时也。土发郁日，维辰维也。多于二间维发之。可预刺之也。当刺足太阴之俞。足太阴之俞，太白穴，在足内侧核骨下陷者中，足太阴之所注也。水下三刻，刺可同身寸之二分，留七呼，气至急出之。先左后右。金欲升，而天英窒抑之，金欲发郁，亦须待时。金郁待时至，天作左间气之日也。
夏至之后，金欲发郁之时，在火王后作，可预刺也。当刺手太阴之经。手太阴之经者，经渠穴也。在两手寸口脉陷者中，手太阴之所行也。动脉应手，于水下四刻，刺可同身寸之三分，留三呼，气至急出针，先左后右。水欲升，而天内窒抑之，水欲发郁，亦须待时。水郁待时至，天作左间气之时也。发于辰维之后，火得王之时，水可作也。可以预用针刺之也。当刺足少阴之合。足少阴之合，阴谷穴也。在膝内辅骨之后，大筋之下，小筋之上，按之应手，屈膝而得，足少阴之所入也。
刺可同身寸之四分，留三呼，动气应手可刺，急出之。先刺左，后刺右。帝曰：“升之不前，可以预备。愿闻其降，可以先防？”防护者也。岐伯曰：“既明其升，必达其降也。升降之道，皆可先治也。”亦可以升而先刺也。木欲降，而地窒抑之，降而不入，抑之郁发，散而可得位。三日不降，八日降。欲降而郁，先散而然后作地间气者也。降而郁发，暴如天间之待时也。降而不下，郁可速矣。降之不下，急速如天郁也。便可刺之，降可折其所胜也。折胜其标，而虚其本也。
故折其胜也。当刺手太阴之所出，刺手阳明之所入。手太阴之所出，少商穴也。在手大指之端内侧，去爪甲如韭叶，手太阴之井也。刺可同身寸之一分，留二呼而急出之。手阳明之所入，曲池穴也。在肘外辅，屈肘两骨之间陷中，手阳明之合，刺可同身寸之一寸五分，留七呼，动气应手至而急出之。火欲降，而地玄窒抑之，降而不入，抑之郁发，散而可矣。二日不降，七日降。欲下而郁散之，速可刺之也。当折其所胜，可散其郁。火郁折水，可以除之。
当刺足少阴之所出，刺足太阳之所入。足少阴之出，涌泉穴也。在足心陷者中，屈足卷指，宛宛中，足少阴之井。刺可同身寸之三寸，留三呼，动气至急出之，先左后右。足太阳之所入，委中穴，在中央约文中，动脉应手，足太阳之合也。刺可同身寸之五分，留七呼，气至而急出之，先左后右。二次同其法刺也。土欲降，而地苍窒抑之，降而不下，抑之郁发，散而可入。五日不降，十日降。欲降而郁散，可速刺之。当折其胜，可散其郁。土郁折水，可除其苦。
当刺足厥阴之所出，刺足少阳之所入。足厥阴之所出，大敦穴也。在足大指端，去爪甲上如韭叶及三毛之中，足厥阴井也。刺可同身寸之三分，留十呼，动气急出之。足少阳之所入，阳陵泉穴，在膝下同身寸之一寸，骨外廉陷者中，是足少阳之合。刺可同身寸之六分，留十呼，动气至急出之。金欲降，而地彤窒抑之，降而不下，
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