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592-黄帝素问直解-第39页
挛骨痛之生于风也。以明病之所生，即病之所变也。
\x帝曰，治之奈何？\x 治寒风之法奈何。
\x岐伯曰∶此四时之病，以其胜治之愈也。\x 寒风者，四时不正之邪。治之之法，当求其胜以治之，则愈也。如寒淫于内，治以甘热；风淫于内，
治以辛凉之义。
\x帝曰∶有故病五脏发动，因伤脉色，各何以知其久暴至之病乎？\x 人身之病，久暴不同，有五脏故病，发动于外，因伤脉色，非一时生变之暴病，各何以知其久 至与暴至之病乎。
\x岐伯曰∶悉乎哉问也，征其脉小，色不夺者，新病也；征其脉不夺，其色夺者，此久病也；征\x \x其脉与五色俱夺者，此久病也；征其脉与五色俱不夺者，新病也。\x 论病变而及于久暴，病无遁情，是悉乎哉问也。病之发也，脉小色不夺，为新病之征；脉不夺其色夺，
为久病之征；脉色俱夺，亦久病之征；脉色俱不夺，亦新病之征。此病之见色脉，而有久暴也。
\x肝与肾脉并至，其色苍赤，当病毁伤，不见血，已见血，湿，若中水也。\x 当、中，俱去声。此举毁伤暴病，以足上文之义。肝与肾脉并至，肝主筋，肾主骨也；其色苍赤，
肝色苍，心色赤也；当病，暴病也∶毁伤，毁伤其筋骨也。毁伤筋骨，应不见血，若已见血，则 心气并伤，如汗出身湿，若中于水，水从汗孔而伤其心气也。当病毁伤，肝与肾脉所以并至也。已见血，
其色所以苍赤也。以上答帝知病所变之问者如此。
\x尺内两旁，则季胁也，尺外以候肾，尺里以候腹。\x 病之内外，随乎经脉，故举脉体以明之。尺内犹言尺中，两旁犹言左右，谓尺中左右两手之脉，则 主人身之季胁也。季胁，胁之尽处也。腰居季胁之外，故两手尺外以候肾。腹居季胁之内，故两 季尺里以候腹。脉气自下而上，故先论尺部之左右外内也。
\x中附上，左外以候肝，内以候膈；右外以候胃，内以候脾。\x 中附上者，自左右两尺中，而致于关上也。左外以候肝，内以候膈者，左手关部之外，以候肝脉；
关部之内，以候膈中脉也。右 外以候胃，内以候脾者，右手关部之外，以候胃脉；关部之内，以候脾脉也。脉气自下而中，故 次论关部之左右外内也。
\x上附上，右外以候肺，内以候胸中；左外以候心，内以候膻中。\x 上附上者，自左右两关上，而至于寸上也。右外以候肺，内以候胸中者，右手寸外以候肺脉；寸内以 候胸中脉也。左外以候心，内以候膻中者，左手寸脉以候心脉；寸内，以候心包之膻中脉也。
脉气自中而上，故终论寸部之左右外内也。
\x前以候前，后以候后。\x 脉有外内，复有前后。前以候前，尺前关前寸前，以候形身之 前也；后以候后，寸后关后尺后，以候形身之后也。
\x上竟上者，胸喉中事也；下竟下者，少腹腰股膝胫足中事也。\x 脉有外内前后，复有上下，是脉体之六合也。上竟上者，自寸上而竟上于鱼际也。喉主天气，位 居胸上，故为胸喉中事，乃上以候上也。下竟下者，自尺下而竟下于肘中也。足履乎地，股膝胫足，
居腰与少腹之下，故为少腹腰股膝胫足中事，乃下以候下也。
\x粗大者，阴不足阳有余，为热中也。来疾去徐，上实下虚，为厥巅疾；来徐去疾，上虚下实，为恶风也。\x 上文以脉体而候脏腑形身之位，此以脉象而候阴阳上下之病也。脉粗大者，乃阴气不足，阳气有余，
故为热中病也。热中，阳盛于内也。脉来疾去徐，来盛而去微也。来疾，故主上实；去徐，故主下虚。上 实下虚，则气惟上逆，阴阳不和，故为厥，厥，手足逆冷也；气惟上逆，上而不下，故为巅疾，犹言厥 成为巅疾也。脉来徐去疾，来微而去盛也。来徐，故主上虚；去疾，故主下实。上 虚下实，则经脉不和，故为恶风也。恶风，疠风也。
\x故中恶风者，阳气受也。有脉俱沉细数者，少阴厥也；沉细数散者，寒热也；浮而散者，为 仆。\x 中，去声。 ，瞬同，余篇仿此。此复举恶风厥热巅疾脉证，各有不同，以足上文未尽之义。恶厉 之风，伤其经脉，必从表入，故申 明中恶风者，始于阳气之受邪也。厥有阴阳，申明有脉俱软细而数者，非阳气上逆之厥，为少阴厥也。热 有阴阳，申明有脉软细而数散者，非粗大有余之阳热，为阴盛阳虚之寒热也。巅疾亦有阴阳，
实则有余，虚则不足，申明有脉浮而散者，非上实有余之巅疾，为里虚不足之 仆也。
\x诸浮不躁者，皆在阳，则为热；其有躁者，在手。诸细而沉者，皆在阴，则为骨痛；其有静者，在\x \x足。数动一代者，病在阳之脉也，泄及便脓血。诸过者切之，涩者阳气有余也，滑者阴气有余\x \x也。阳气有余，为身热无汗；阴气有余，为多汗身寒；阴阳有余，则无汗而寒。\x 此复以浮沉代涩滑之脉，而明阴阳内外之病也。左右三部诸脉，俱浮而不躁疾者，皆病在阳，阳病则 为外热。其有浮而躁疾者，亦在手之经脉。手，阳也。左右三部诸脉，细而沉者，皆病