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4-急救广生集-第5页
十四。（此可除胸膈间病。）
复以两手心掩两耳，却以第二指弹脑后枕骨二十四。此可除风池邪气。复以两手相促，按左膝、左捩（音例）身，按右 膝，右捩身，各二十四。（此可去肝家风邪。）复以两手一向前，一向后，如挽五石弓状二十四次。（此可去臂腋积邪。）
复大坐，展两手，扭项左右，反顾肩膊随二十四次。（此可去脾胃积邪。）复以两手握固，并拄两肋，摆撼两肩二十四。
（此可去腰肋间之风邪。）复以两手交捶臂及膊，反捶背上连腰股各十四。（此可去四肢胸臆之邪。）复大坐，斜身偏倚，
两手齐向上，如排天状二十四。（此可去肺家积聚之邪。）复大坐伸足，以两手向前，低头扳足十二次，却钩所伸足，屈 在膝上，按摩二十四。（此可去心包络间邪气。）复以两手据地，缩身曲脊，向上十二举。（此可去心肝二经积邪。）
复以起立，据床拔身，向背后视，左右各二十四。（此可去肾间风邪。）复起立徐行，两手握固，左足前踏，左手摆向前，
右手摆向后。右足前踏，右手摆向能，左手摆向后二十四。（此可去两肩俞之邪。）复以手向背上相促，低身徐徐宛转二 十四。（此可去两肋之邪。）复以足相纽而行，前进十数步，后退十数步。复高坐伸足，将两足纽向内，复纽向外，各二 十四。（此两条可去两膝两足间风邪。）行此十六节讫，复端座垂帘，握固冥心，以舌舐上 ，搅取华池神水，漱三十六 次，作 声咽下。复闭气想丹田之火，自下而上，遍烧身体内外，蒸热乃止。
右诸法，学人能日行一二遍，久久体健身轻，百邪皆除，不复疲倦矣。
<目录>卷一·慎疾法语<篇名>六字静功属性：（六字出息，治病之旨，常道从正，变道从权）
嘘，应肝，春行之，肝病行之。
呵，应心，夏行之，心病行之。
呼，应脾，四季行之，脾病行之。
，应肺，秋行之，肺病行之。
吹，应肾，冬行之，肾病行之。
嘻，应三焦，热病行之。
右六字诀，《道藏·玉轴经》云∶言世人五脏六腑之气，因五味熏灼，又被七情六欲所乱，积久成患，以致百骸受病。
故太上悯之，以六字气诀，治五脏六腑之病。其法行时宜静，室中暖帐浓褥，盘足趺坐，将前动功略行一次。初学静功，
恐血脉不利，故先行动功，后及静功。若七日后，不必行动功。行动功毕，即闭固耳目口齿，存想吾身。要身似冰壶，
心如秋月，良久待其呼吸和血脉定，然后口中微放浊气一二口，然后照前节令行之。
假如春月，须低声念嘘字，不可令耳闻，闻即气粗，粗恐气泄。耳放嘘字气尽，即从鼻收清气，入于本经，仍及丹 田，一收一放，各二十四或三十六余放，此乃时令营运之常道也。
假如秋月患目疾，应乎肝，当行嘘字。又如春患虚黄，当行呼字，此乃权变病应之法也。
独肺部之疾，肺本主气，不得行此法，宜专行咽津工夫，降火甚捷。
凡修此道，须择子日子时起首，二十七日为期，如耳聋、虚劳、鼓膈之症，顿然自愈。行之既久，腹中自闻漉漉有 声，内视目有一种景象，百病除而精神充矣。
<目录>卷一·慎疾法语<篇名>解十二时病属性：丑寅时，精气发生之候，勿浓睡，拥衾坐床，呵气一二口，以出浊气。将两手搓热，擦鼻两旁及熨两目五七遍，更 将两耳操卷，向前后五七遍。以两手抱脑，手心恰掩两耳，用食指弹中指，击脑后各二十四。左右耸身舒臂，作开弓势 五七遍，后以两股伸缩五七遍，叩齿七七数，漱津满口，以意近下丹田，作三口咽，清五脏火，小息。
卯见晨光，量寒温穿衣服，起坐明窗下，进百滚白汤一瓯，勿饮茶。栉发百下，使疏风散火，明目去脑热。盥漱毕，
早宜粥，宜淡素，饱摩腹，徐行五六十步，取酒一壶放案头，如出门先饮一二杯。昔有三人，皆冒重雾行，一病，一死，
一无恙。或问故，无恙者曰∶我饮酒，病者食，死者空腹。以是知酒力辟邪最胜。不出门或倦，则浮白以助其气。
辰巳二时，或课儿业，或理家务，就事欢然，勿以小故动气。无事则焚香独坐，闭目定神，咽津约十数口。盖亥子 以来真气至，巳午而微，宜用调息以养之。
午餐量腹而入，食宜美，美非水陆毕具异品殊珍。柳公度年八十九，尝语人曰∶我不以脾胃热生物、暖冷物、软硬 物，不生、不冷、不硬，美也。又勿强食，当饥而食，食勿过饱，食毕起行百步，摩腹又转手摩肾堂令热，使水土运动，
及水煎茶饮适可，勿过多。
未时，就书案，或读快书，怡悦神气；或吟古诗，畅发幽情，或知己偶聚谈，勿言闺阃，勿语权势，勿臧否人物，
勿争辩是非，当持寡言，养气之法；或共知己，间行百余步，不衫不履，颓然自放，勿以劳苦徇礼节。
申时，点心用粉面一二物，或果品一二物。弄笔临古帖，抚古琴，倦即止。
酉时，宜晚餐勿迟，量饥饱勿过，小饮勿醉，陶然而已。孙思邈云∶半醉酒，独自宿，软枕头，暖