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4-急救广生集-第4页
温气。但饥时不可浴，浴须避风。（以上十四则俱（《多能集》）
\x养气\x 一少言语养神气，二戒色欲养精气，三薄滋味养血气，四咽津液养肺气，五莫嗔怒养肝气，六洁饮食养 胃气，七减思虑养心气。（《老子训》）
\x长生\x 人生以百年为限，节护乃至千岁，如膏之小炷与大炷耳。人大言我小语，人多烦我少记，人悸怖我不怒，
淡然无为，神气自满，此生之药。（同上）
\x五叟言\x 昔有行路者，路上见五叟，年各百岁余，精神加倍有。诚心向叟拜问何得长寿，大叟向我言，心宽不 眉皱。二叟向我言，山妻容貌丑，三叟向我言，语言少开口。四叟向我言，饮食宜节受。五叟向我言，夜卧不复首。妙 哉五叟言 所以寿长久。抄录劝世人，愿各遵所守。（增改《应璩诗》）
\x谨虑诗\x 人世难逢思有常，平居慎勿恃无伤，争先径路机关恶，近后语言滋味长，爽口物多终作疾，快心事过 必为殃，与其病后方求药，孰若病前能自防。（《邵康节诗》）
\x却病词\x 纵欲本原致疾，贪杯气体多伤，悲欢得失总寻常，切莫胡思妄想。当食调匀饥饱，顺时增减衣裳，风 寒暑湿要提防，却病全凭保养。（《劝世西江月》）
\x处世方\x 谦（味苦而甘，能和诸脉，益身心） 让（味淡而苦，回甘） 卑（味先苦辣而甘，大补骨） 加随 俗 子，中心坚者，有大毒，必以金刚子浓汁制，方可常服，能和血脉而悦颜色，大有益。（《心印语 》）
\x独宿丸\x 治一切虚弱劳伤，吐血痰喘诸疾，久服令人精神康健，却病延年。昔包恢年八十八，以枢密登拜郊台，
精神老健。贾似道意其必有摄养奇术，问之，恢曰∶予有一服丸子药，乃不传秘方，似道坚叩之。恢徐曰∶全靠吃了五 十年独宿丸。满座大笑。愚谓独宿之妙，不但老年，少壮亦当如此。日间纷扰，心神散乱，全赖夜间休息，以复元气。
若日内心猿意马，狂妄驰驱，至夜又醉饱而恣情纵欲，不自爱惜其精神，何能长生耐老。（《勿药真言》）
\x十全大补汤\x 吴神烈《真君鸾谕》曰∶世间疾疫皆人自取，虽曰天行疫气，然不行于好善能修之士，若彼大恶 不良，自有天条明斥。惟游移不谨之人，乃以疫气警之。予今特施不药之方，一曰好善，二曰修德，三曰积功，四曰孝 友，五曰敦宗，六曰和众，七曰仁慈，八曰济困，九曰直道，十曰忠恕。此十全大补汤，普劝世人多服，真延年却病之 良方也。若前未曾服者，今宜速备上料，而时时服之，亦未晚也。（《省吾集》）
<目录>卷一·慎疾法语<篇名>十二段动功属性：\x一、叩齿\x 齿为筋骨之余，常宜叩击，使筋骨活动，心神清爽，每次叩击三十六数。
\x二、咽津\x 将舌舐上 ，久则津生满口，盒饭咽之。咽下 然有声，使灵液灌溉五脏，则火自降矣。咽数以多 为妙。
\x三、浴面部\x 将两手自相摩热，覆面擦之，自颈及发际，如浴面之状，则发不白而颜如童矣。
\x四、鸣天鼓\x 将两手掌掩两耳窍，先以第二指压中指弹脑后骨上，左右各二十四次，既能聪耳，又能去头眩。
\x五、运膏肓穴\x 此穴在肩上，背心两旁各三寸，药石针灸不到之处。将两肩扭转七次，能散一身诸病。
\x六、托天\x 将两手握拳，以鼻收气，运至泥丸，即向天托起，随放左右膝上。如前法，每行三次，能去胸腹中 邪气。
\x七、左右开弓\x 要闭气，将左手伸直，右手作攀弓状，两眼稍视，右手左右各行三次，能泻三焦之火，并去臂 腋风邪积气。
\x八、摩丹田\x 将左手托肾囊，右手摩丹田三十六次，然后左手转换，如前法，能暖肾补精。
\x九、擦内肾穴\x 要闭气，将两手搓热，向背后擦肾堂及近脊命门穴，左右各三十六次。
\x十、擦涌泉穴\x 用左手抱住左脚，以右手擦左脚心三十六次，换转右脚，如前行。
\x十一、摩夹脊穴\x 此穴在背脊之下，尾闾之上，统会一身之气血，运之大有益，并可疗痔。
\x十二、洒腿\x 足不运则气血不和，行动不能爽快。须将左足立定，右足提起，洒七次后，换右足立定，如前行。
右十二段乃运导按摩之法，古圣相传，却病延年，明白显易，尽人可行。庄子曰∶呼吸吐纳，熊经鸟伸，为寿而 已矣。此导引之士，养形之人，彭祖寿考者之所好也，由是传之至今。其法自《修养家书》及《医经》所载，种数颇多，
又节取要约切近者十六，则合前十二段，参之各法，大概备矣。
<目录>卷一·慎疾法语<篇名>行功属性：凡行功每于子后寅前，此时气清腹虚，行之有效，先须两目垂帘，披衣端坐，两手握固趺坐，当以左足后跟曲顶肾 茎根下动处，不令精窍漏泄耳。两手当屈，两大指抵食指根，余四指捻定大指，是为两手握固。然后叩齿三十通，即以 两手抱项，左右宛转二十四次。（此可去两胁积聚之邪。）复以两手相叉，虚空托天，反手按顶二