1.原文

　　祖师闻言，咄的一声，跳下高台，手持戒尺，指定悟空道：“你这猢狲，这般不学，那般不学，却待怎么？”走上前，将悟空头上打了三下，倒背着手，走入里面，将中门关了，撇下大众而去。唬得那一班听讲的，人人惊惧，皆怨悟空道：“你这泼猴，十分无状！师父传你道法，如何不学，却与师父顶嘴？这番冲撞了他，不知几时才出来啊！”此时俱甚抱怨他，又鄙贱嫌恶他。悟空一些儿也不恼，只是满脸陪笑。原来那猴王，已打破盘中之谜，暗暗在心，所以不与众人争竞，只是忍耐无言。祖师打他三下者，教他三更时分存心，倒背着手，走入里面，将中门关上者，教他从后门进步，秘处传他道也。

2.解密

这一段，最关键的是这个打了三下是何意。只要这个解出来了，这段就能解出来了。祖师在儒学篇是朱佑杬。朱佑杬属木，而孙悟家属火。木打火的头，什么情形？当然是木头会燃烧了。所以这个三次燃烧，就是与嘉靖年间的三次火灾有关。而且这三次火灾与太庙相关连。

嘉靖十三年六月二十二日,南京太庙失火,烧毁前后殿、东西庑、神厨库。恢复都宫别殿制。这次让世庙不再显得突兀。

嘉靖二十年（1541年），太庙中的九庙有八庙被雷火焚毁。恢复同堂异室制。

嘉靖二十六年，大内火，方皇后崩。升祔太庙。这次不是为了睿宗，而是为了世宗自已。

所以呢，祖师在他头上打了三下，有两层意思。第一层意思是这三次大火，关连着太庙的变化。另一层意思是，这第三次直接与世宗相关连。打在孙悟空的头上了。

这个解出来后，这一段就好解了。先看这一段，有中门，有后门。那么就还有一个前门无疑。所以呢，作者写的这三门，是前门、中门、后门。对应于三火，则前门对应于嘉靖十三年，中门对应于嘉靖二十年，而后门对应于嘉靖二十六年。从上面的情况来看，第一次与第二次都是为了朱佑杬，但是至中门时，祖师把中门关了。而嘉靖走的是后门。说明第三次是为自已在占位。

把打了三下，与三个门搞明白后，这一段的解密就一目了然了。

祖师闻言，咄的一声，跳下高台，手持戒尺，指定悟空道：“你这猢狲，这般不学，那般不学，却待怎么？”这是承接上面的孙悟空的四次不允。这个已经解过了。那是嘉靖七年以前的事。跳下高台，前面讲过，祖师在高台讲的《明伦大典》，跳下来就是不讲了。所以是《明伦大典》以后的事。

倒背着手，走入里面，将中门关了，撇下大众而去。意思是，经过几次太庙的重修，睿宗的牌位已经从世庙移进了太庙内。这事就完结了。中门关了就是这个意思。在这个过程中，朝臣们虽然极力阻扰过，但抵不过世宗的精心谋划，最终完成了这件事。这个过程比较曲折，可在网上搜索一下。看看整个过程，以及世宗与大臣们的缠斗。

唬得那一班听讲的，人人惊惧。在这个过程中，世宗实现了他的政治目的，人人惊惧。这就是效果。

皆怨悟空：说明大臣们对世宗的作法是不满的。

你这泼猴，十分无状：大臣们对世宗的作法非常不满。因为这不符合礼制，而是屈从于皇权。

师父传你道法，如何不学，却与师父顶嘴？大臣们把注意力全集中在了祖师的身上，这也是世宗想要达到的效果。

这番冲撞了他，不知几时才出来啊！经过展转腾挪，睿宗的牌位进了太庙，估计再也不可能出来了。除非到了祧庙时才有可能移出。

此时俱甚抱怨他，又鄙贱嫌恶他。在这个过程中，大臣们都是有抱怨的，也对他的这种不讲武德的行为内心是鄙贱嫌恶的。因为这不符合礼法。毕竟睿宗不是真正的皇帝。这事呢，世宗的确做的有点太过了。以前讨论过了的。

悟空一些儿也不恼，只是满脸陪笑。世宗做了这些逆天的事，实现了他的目标，当然不恼了。满脸陪笑只不过是胜利者的喜悦罢了。这里说明一个问题，世宗的手段是高超的。在这件事上，他并没有硬来，而是耍得一手软活。既没有与朝臣闹翻，又实现了他的目标。

原来那猴王，已打破盘中之谜，暗暗在心，所以不与众人争竞，只是忍耐无言。之所以不争，是世宗心里还有更鄙贱嫌恶的想法。作者这么写，我就这么解。

师打他三下者，教他三更时分存心，倒背着手，走入里面，将中门关上者，教他从后门进步，秘处传他道也。从最后的结果来看，他把方皇后的牌位提前升祔太庙了，为他自已先占了一个位置。教他从后门进步，秘处传他道也。指的就是方皇后升祔太庙的事。

在儒学篇中，孙悟空从后门进入，所学的是什么？长生牌位。

3.探讨

1.世宗是个好谋略的皇帝，一步一步地实施，最终达成了自已的目的。

2.世宗精通时间之布局。时间看不见摸不着，但它却是客观的存在。所谓的时间之布局，就是在时间中安排自已想做的事情。这种布局有较强的隐蔽性，让人看不到全貌。只有等事成之后人们才知晓。

3.老祖、大圣、天圣都是时间布局之高手。所以呢，人类之发展，有他们布局的影子存在。一般人是难识此局的。看看《西游记》，从成书至解封，时间跨度为五百年。在五百年内没有人能识破。五百年后识破不算啥的，因为已解封了。以后有更多的人来解密，完全彻底地解封这本书。我只是个抢跑者。

4.《西游记》封压五百年是封压孙悟空五百年。正德十六年（1521年）朱厚熜继位，第二年为嘉靖元年，即1522年。五百年即2022年。我以前也解过，但不全面。很多问题都搞不明白。然而你看现在，解密起来非常顺畅。

5.我并不认为是我的能力提升了，因为我啥都没干的，根本就是在玩，从来不看《西游记》。原因是我怕看它，一看灵感就涌来了，挡都挡不住。我更愿意相信是时间到了。我以前也想解密出来，我也发到网站上了。但那些解，与现在的解，完全是天壤之别。细心的人一定会看到，我解密过程中在改小标题。比如这一解的原标题，与现在的标题完全是两码事。为何？因为我的理解与灵感之间存在巨大的误差。所以呢，我并不认为我有什么水平的，你别想多了。时间到了，我不解，别人一样能解出来的。

6.我之所以这么说，是让你相信，别信我说的。老祖他们自有安排。我这么说，一方面是安慰你们，无须恐慌，也是给自已提个醒，别乱占功劳。还有一点，我是个胡咧咧的大嘴巴，我怕因为我的胡说八道而引来因果。代劳干点事而已，纯粹是打工仔一个罢了。操控这一切的后台老板是谁？老祖。他封住了，你就解不出来。他开封了，解起来就易于反掌。不信你也试试，不就清楚我说的是不是真的了。我之所以把这事说出来，是想让你体会一下这世界是多么的奇妙与不可思议。

当然了，我这么说也是为了堵一些所谓的“聪明人”的嘴，我明确地告诉这些人，别在我面前耍机吧聪明，在我眼中，这种人狗屁不是。若敢害我，等那一天的到来时，我会抽了这些人的筋，剐了这些人的皮，把这些人连根拨起。因为这些人就是那生长在大道上的野草。而我正是那养路工人。我说的这事吧，在我们的生活中，我们对待畜牲是常规的操作，没有心理负担的，信不信由你。

话说回来，我只要解出来，是不愁读者的。因为我解的是名著第一名。

7.在明伦大典的讨论中，我所说的那些，都是依据原理而推导的。原因是什么？这可能与我们日常的淘金者的大浪淘沙是一回事。金子都被捡走了，最后留下来的都是沙子的原故。也就是说，聪明人都走了，留下来的是一帮蠢货。当然这只是我的猜测。据我所知，修身并不难，只要个一年多的时间就已永不退转。修行最难的在于后面的漫长的修心过程。这个过程是最难的，很容易走偏。我这种解密其实就是走偏了的。你不知，我自知。但为了人们，于心不忍，必须做一些事情。老祖的这种修行法，能快速补足人的生命能量的。属于快充类别，是速成法。这种方法能不能接受科学的检验？就是某些人说的重复试验。这个当然能了。若不能接受检验，我会相信吗？不会的。但是你想用实验室的那些玻璃仪器、小型仪器是不行的。因为灵能能随便穿透而不受阻碍。飞行时一个筋斗十万八千里是什么概念？你放开胆子想一想不就清楚了？但无论如何飞行，都是从肉体出去的，所以个人认为是可检测的。当然我不会去接受你的检测。我懒的鸟你。你可培养一批人去做这种实验。

8.中华儒学，发展了几千年，都没有系统归纳与整理出原理来，只凭自心自悟。这与中华的国画一样。这就让大众摸不着头脑，不适合于大众学习。所以呢，此次我对儒学进行了一些探索，自作主张弄出来一些基本的原理。这样更加科学一些，简单明了一些。