左旋
而太子中允馆阁校勘尹洙又言：“范某义兼师友，乞从降黜。”亦坐贬崇信军节度掌书记，监郢州酒税。其后公镇邓，尹公再贬监筠州酒税，舁疾来邓，以存殁托公。公急至尹所，尹已瞑，闻公至，复开目，向公拱手曰：“也无鬼神，也无恐怖，如此而已。”复瞑。若二公者，真千载以上人也。况亲见其往来手札，何幸如之！
欧阳文忠集古录跋尾墨迹
文忠《集古录》千卷，皆手题之，古今巨观也。公精于书学，所题一笔一画，毫无懈意，即此亦见公一班。公没世未久，录已漫散。此四跋尾：一为《西岳华山碑》，一为《汉杨君碑》，一为《平泉山居草木记》，一为《陆文学传》。崇宁中在赵明诚德父家，后有其手题。德父亦有《金石录》二千卷，盖博雅君子也。文忠公文章事业，炳烨千古，其手书又精工如是，真希世珍。后跋者有米元章、韩元吉、朱晦翁、尤袤、洪迈、方从义、胡俨、李贤诸公，亦他卷所未有也。
自欧阳公为《集古录》后，曾子固亦作《金石录》五百卷，赵明诚作《金石录》二千卷，叶石林取碑所载事与史不合者为《金石类考》五十卷，洪文达适集汉魏间碑为《隶释》凡四十八卷，昭武李内类其所有夏后氏竟五代为《博古图》亦千卷，近代杨慎有《金石古文》十四卷。然如汉《尹宙碑》、《曹全碑》出自近日，集中不载。博物一事，亦君子所不废也。予见朱文公集云：“予少好古金石文字，家贫不能有其书，独时取欧阳子所集录，观其叙跋辨证之辞以为乐，遇适意时，恍然若手摩挲其金石而目了其文义也。
既又怅然自恨，身贫贱，居处屏远，不能尽致所欲得如公之为者，或寝食不怡竟日。来泉南，又得东武赵氏《金石录》观之，大略如欧阳子书，然铨序益条理，考证益精博，予心益好之。于是始胠其囊，得先君子时所藏与熹后所增益者，凡数十种。虽不多，要皆奇古可玩，悉皆标饰，因其刻石大小，施横轴县之壁间，坐对循行，卧起恒不去目前，不待披筐箧、卷舒把玩而后为适也。盖汉魏以前刻石，制度简朴，或出奇诡，皆有可观。存之足以佐嗜古者，良非小助。
其近世刻石，本制小者，或为横卷若书帙，亦以意所便也。盖欧阳子书一千卷，赵氏书多倍之，而予欲以此数十种者退而与之并，则诚若不可冀。然安知积之久，则不若是其富也耶？”观朱文公之所好，则政不必以玩物为丧志也。【按此则集中所不载，下疑有脱误，“博物”下或另是一则，今仍其旧。】
苏米墨宝小册
坡公与质翁帖一纸，计七十余字，原在仇山村家，后有其手跋。又米襄阳帖二纸，皆晚年书，精妙之甚。三帖原装一卷。既于市佣得米小字一纸，又左旦明赠连水陈生帖三段，此三段已刻《绍兴米帖》内。戊戌山中合装之。
余少年学米帖，不得其运笔结构之妙，徒得离奇，遂入倾欹一路，后乃痛改之。近年玩其墨迹，始悟晋法。宋思陵云：“近人书存晋法者，惟米芾及薛绍彭耳。”信然。
年来所见米迹，如朱南昌徽之《长卷》、魏泰《酬和诗稿》、曹嘉禾溶之《长卷》、《叔晦帖》、《淡墨秋山诗稿》，超逸绝伦，未多有也。余借之上石，今卷与人杳，宁无遐思？
苏子瞻苦雨诗墨迹
《苦雨》五言古诗，乃坡公元丰六年八月六日书，字凡五百有余，指顶行楷，神韵备足，坡公最属意之书也。予于崇祯壬午得之吏部黄襄，兵乱失之，贾人仍持来售，亦奇缘也。
传世者米书多，苏书少，盖以当时党禁，人不敢收苏氏文字，存者多付之水火，今之行世者皆烬余也。坡公尝自评其书：“吾书骨撑肉，肉没骨。”又曰：“吾书虽未工，自出新意，不浅。”又每书辄多留余纸，曰：“以待五百年后人题跋。”然公书一至南渡，已重如拱璧，宁待五百年哉？黄涪翁曰：“子瞻书为当代第一，为其挟以文章忠义之气耳。”此真知公者也。涪翁因公远谪，濒死不悔。米元章初借公以成名，既而背之，号于人曰：“在苏黄之间。
”自恃其才，不入党与，视涪翁有余愧矣。
米元章小字天马赋墨迹
米元章好书《天马赋》，如王子敬好书《洛神赋》，人间合有数本。此卷小行草，瘦劲跌宕，与王金沙家本相类。余止见王氏刻本，未见其墨迹，或即此卷取入旧内，今复传出乎？余于乙酉得之，次年王孟津觉斯见之，称叹不已，遂跋数语其后。旧内画卷皆御用监内臣装裱，此卷前装赵子昂马图，将此卷装后作跋，中书题签云“子昂唐马，米元章跋”，可笑也。
米元章大字天马赋墨迹
元章所书《天马赋》，以擘窠大字书于平海大师后园者，
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