左旋
为最得意之作。雄浑流动，起止横竖诸法俱备。余尝见其《多景楼诗》，亦大书，远不及此。此卷不独在《天马》卷中称第一，其生平书迹亦当以此为第一。上有“蔡”姓珍藏印，乃蔡京也。又有贾似道小印及“秋壑图书”。在明又入严相家，籍没入内。如此名迹，累辱于权奸之手，良为可叹！黄子久云：“展视之时，有大星贯斗而坠，其声如雷。”亦一奇也。卷既入内，将后跋皆割去。今江南传一卷，后有永乐甲辰浚仪张肯跋，从徐有贞家传流者，临本也。
黄鲁直松风阁诗墨迹
予于甲申后见山谷数卷，最爱《松风阁》卷。其诗清脱，妙不可言。字乃正书，劲秀，全用柳公权法，他书所不及也。予晚年极喜柳书，复得其一二秘本。今见此卷，益知世之学柳者一味硬直，真钝汉也。卷佳极矣，而有可恨者：嘉定间向姓者所题不称，一也；旧在贾似道家，上有贾似道小印及“悦生”、“秋壑长字”诸印，辱于权奸之手，二也；元大长公主不择人而命题，绝有可喷饭者，三也；项墨林收藏之印太多，后又载所买价值，俗甚，四也。
友人吉安李梅公元鼎得山谷书杜诗卷，字极佳，与此相类。赵松雪有跋语，亦得意书。先在予家，予物色此卷经年不得，闻在梅公处，乃以赵跋归之，竟成合璧。
曹嘉禾溶有山谷小字《墓志稿》二合装一卷，董玄宰大书四字于后曰“山谷墨宝”，真墨宝也。嘉禾与予好尚相若，其应征入京，尽以所携卷册送予斋，如米老卷、君谟卷及此卷，俱累累千百言，世不多见之珍也。又王长垣有山谷书《阴长生诗》，亦正书，不及《松风阁》。
黄鲁直书诸上座
此卷乃涪翁草书，末有数行正书，字法奇宕，如龙抟虎跃，不可控御，宇宙伟观也！然横纵之极，却笔笔不放，古人所谓如屋漏痕、折钗脚，此其是矣。世传东坡见山谷草书，从旁称叹，钱穆父谓惜未见怀素真迹。后山谷见《自叙帖》，书法顿异。然山谷天分高，学力足，固非全取法于怀素者也。卷上有“绍兴”及“内府书印”，曾入思陵御府者，后又在贾似道家。余见山谷草书，当以此为第一。
薛道祖诗卷
宋人书能存晋法者，惟薛绍彭道祖。盖彼时《定武兰亭》妙石在其家，故所书诗稿五纸，笔笔用右军法，无论不肯带唐人格调，即大令亦略不涉。及此深于书学者也，惜传世者少，真如天吴紫凤耳。卷旧在陆水村太宰家，西涯题云：“右宋薛绍彭书五纸。薛氏以三凤名河东，绍彭其后人也，字道祖，号翠微居士，居长安。符佑间以书名一世，米芾《书史》、《会要》所载是也。水村陆公得此卷，特爱重之，间出示余，为识数语于后。”后入王元美家，题识累累。
文休承云：“薛道祖书，予惟见《晴和二像》、《随事吟》三帖，松雪谓其脱略唐宋，齐踪前古。陆居仁谓其虽杂于六朝盛唐人书中，当无愧。”后又见其所临《兰亭》，盖定武石刻在其家，故所临尤妙。今获观其诗帖，若《上清连年》、《实享清适帖》及《和刘巨济诗》，真能轩轾六朝，追踪魏晋，宜与元章抗行，而当时谓之为“米薛”也。
秦少游论书帖
少游书不多见，端劲，大约得之颜鲁公、杨少师。其《论书》云：“学书端正则窘于法度，侧笔取妍往往丰左而病右。故端书如右军《霜寒表》、子敬《乞解台职状》、张长史《郎官厅壁记》，皆不以法度病其精神。至于行书，则王家父子随意肥瘠，皆有佳处。近世惟颜鲁公、杨少师特窥其妙，其用笔能左右之。不好处惟王荆公书，有古人气而不甚端遒；司马公正书不甚善，而隶法极端。”观淮海所论书，而其书可知矣。淮海与黄豫章同为坡公门下士，皆善书。
陆放翁言：“豫章晚自称许，淮海则退避，不肯以书自名。”故淮海之书传世者少，益足重也。
宋高宗皇帝御书毛诗马和之补图
宋思陵极重经学，而尤留心于诗。每手写一章，辄令马和之补图。予所收者凡八章：一为《鲁颂·駉》，一为《有駜》，一为《閟宫》，一为《商颂·那》，一为《烈祖》，一为《玄鸟》，一为《长发》，一为《殷武》。字皆端谨有致，大约取法于《铁门限》。后补图亦工，古人宴飨祭祀之仪、礼乐舆马之制悉备焉，尤非他图画所可及也。和之，绍兴中登第，官至工部侍郎。予又于江右李梅公寓见《鹿鸣》十章，朱子美寓见《节彼南山》十章，山西张氏寓见《关睢》十章，首有夫子及卜子夏小像。
高宗又曾手书九经刻石，今临安文庙尚有存者。彼时戎马倥偬，而能神闲气定，雅意表章，跨有半壁百余年，非幸也。
宋宪圣皇后书养蚕图
《蚕织图》所绘，
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