左旋
赐诏嘉奖。碑无书者名，劲秀大有颜鲁公、柳诚悬遗意。其事其书，俱足存。
陆荣书陀罗尼经
陆荣所书佛经，传世者少，止见此本。为晋府所藏，又有“永亨珍玩”印，乃冯保家物也。字法圆健而有风致，宋人名家书多从此入手。细阅之自见。
高氏书铁弥勒像颂
集帖中少女人书，所存惟太原参军房嶙妻高氏所书《铁佛颂》。昔人称其字画简古，笔力遒健。今石虽经翻刻，然简古遒健之致尚在。夫男子生而泯泯者何限？乃妇人借书名以传后世。君子疾没世而名不称焉，宁无愧此巾帼哉？
僧无可书寂照碑
此碑为段成式文，僧无可书。成式著《酉阳杂俎》者，好奇之士也。无可乃贾岛从弟，有诗集行世。观其所书，矫劲不凡，盖亦奇人也。
僧建初书玄奘塔铭
玄奘取经西域，广为翻译，盖大有功于佛教者。而史载其寿止云五十六，盖中寿也。世人佞佛，大约求消灾延寿耳，而玄奘宜延而不能延，人奈何舍经德而趋异教，冀不可必之福乎？史云卒于显庆六年，至文宗开成四年改葬建塔，刘轲为之撰文，始云卒于麟德元年，享年六十有九，饰辞也。
吕秀岩书景教碑
秀岩《景教流行中国碑》，书法秀逸遒劲，唐石之最佳者。予前此未见，己亥之秋，王文含自秦寄来。未知碑在何地，何以能完好如此？又王长垣送冷朝阳所书碑，字法秀颖，亦甚完好，俱可珍也。
庞仁显小楷三经
庞仁显，宋初人，素无书名。而其所书道经，整洁浑是唐法，可珍也。盖宋人书，至苏、米出而始大变，其初固犹存先民法则也。
宋贡士书西明寺塔铭
宋贡士所书碑，字法俊逸，宛是唐人名手。惜书名处石泐，无可考耳。
韩魏公北岳庙记
余于宋名臣墨迹，每每见之，独未见公手书。此碑仿鲁公书，宛如《画像赞》，毅然有不可犯之色。
王元美云：“北岳在曲阳，中有一白石梁，相传云是舜时从岳飞至者，因祀于此。其说迂诞不可信。然古树奇竦，有二塑鬼奇甚，皆千年外物。碑刻亦称是。魏公此书，全法颜平原，而锋铓四出，令人不可逼视。公之受遗二世，以身系重轻，此亦可窥一班矣。”
苏文忠书温公碑
温公碑在夏邑，苏文忠奉旨撰书。文既宏肆，琳琅其音，书法端谨，大有晋唐遗法，文忠第一妙迹也。此碑仆后，皇统八年夏邑令王廷直重刻之，因斫旧石为四，前有额，后有跋。事载元人程巨夫《老杏图诗序》及王廷直《修复温公墓碑记》中。此本予得之王都尉家，盖未仆以前搨，神采奕奕。后载“玉册王磻奉旨摹勒”，完好如新，真奇宝也！
按司马温公以元佑元年九月卒于位，二圣亲临其丧。哲宗再遣使诏其孤康，又遣大臣谕旨，俾夺遗命，从官葬。命入内内侍省供奉官李永言乘驿诣涑水相地卜宅，于是以十月甲子掘圹，发陕、解、蒲、华四州卒穿土，复选尚方百工为葬具。十月复命公从子富提举之。以二年正月辛酉既葬。期年，敕翰林学士苏轼撰碑，上亲为篆字以表其首。又命永言及公从孙桂，督将作百工，起楼于墓之东南以居焉。楼城凡四丈有五尺，七月毕事，费公帑一万六千有奇。
八年九月，宣仁皇后崩。绍圣元年七月，三省言：“前后臣僚论列元佑以来司马光等罪恶。”诏追所赠官并谥告，及追所赐神道碑额，拆去官修碑楼，及倒碑磨毁碑文。未几，熙宁奸党之碑，大书深刻，皆以公为首。靖康初元，除元佑党禁，赠公太师，而时已不可为矣。按王廷直修复公墓，在金皇统八年戊辰，乃宋高宗绍兴之十八年也。距绍圣仆碑时，计五十有五年。时公墓已沦在异域，而其臣爱护修复之如此，其视绍圣、崇宁为何如也！金主拜甡，乃绘温公之像赐之，正中国指为党魁时也。
吁，可叹哉！
苏文忠小楷谢启
公授殿中丞、直史馆，具启陈谢，手书小楷，笔笔锺、王，公帖中仅见者。韩平原石本摹刻亦工。
苏子瞻仙游塔题字
公为凤翔判官时，游仙游塔而记其事。字法绝似颜鲁公《座位帖》。近人学苏者，一味丰腴，全未梦见此也。
苏子瞻海棠诗断石
《海棠诗》仅存百余字，楷书端劲，似徐季海《题经记》而风致过之。前有小像，石亦泐。叶石林云：“《海棠诗》为东坡先生最得意之作，故常喜写，人间刻石有五六本。”此本予里农人得自古墓中，始掘时，为锄镢所坏，复规而方之也，去其余，仅存百字。诗前有先生自绘像，即小剥泐，不妨伟观。此石后在黄冈王同轨家，每搨以赠人。同轨字行甫，为蕃育署丞，著《耳谭》及《合江亭稿》行世。
米元章书颜鲁公碑阴
米老为鲁公书碑阴，即用鲁公书法，奇宕可喜。
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