如闻有声,真奇笔也。董元《夏山图》,今在史崇文家。天真烂漫,拍塞满轴,不为虚歇烘销之意,而幽深古润,使人神情爽朗。古人行山阴道中,应接不暇,岂意数尺败素,亦能若是耶?顾德谦《萧翼赚兰亭图》,在宜兴岳氏。作老僧自负所藏之意,口目可见。后有米元晖、毕少董诸公跋。少董,毕良史也。跋云:“此画能用朱砂石粉,而笔力雄健,入本朝诸人皆所不能。比丘麈柄指掌,非盛称兰亭之美,则力辞以无。萧君袖手营度,瑟缩其意,必欲得之,皆是妙处。
画必贵古,其说如此。”又山西童藻跋云:“对榻僧靳色可掬,旁僧亦复不悦,僧物果难取哉?”
唐人画《李八百妹产黄庭经图》,曾于司德用家见一本。万山中一白衣妇人,踞地临溪,洗一本经,经之毫光烛天,殊不知其意也。胡瓌画番部人马,用狼毫制笔,疏渲鬉尾,紧细有力。至于穹庐什物,各尽其妙。司德用家《啖鹰图》,真妙品也。阮郜画人物仕女,极工且秀美,见者爱玩。钱唐人家有《贤妃盥手图》,佳绝。五代妇人童氏,画《六隐图》,见于《宣和画谱》。今藏山阴王子才监簿家。乃画范蠡至张志和等六人,乘舟而隐居者。山水树石,人物如豆许,亦甚可爱。
黄筌画枯木,信手涂抹。画竹如斩钉截铁。至京见二帧,信天下奇笔也。卫贤,五代人,作界画可观。余尝收其《盘车水磨图》,佳甚。又见王子庆《驴鸣图》,亦佳,但树木古拙,皴法不老耳。胡翼工画人物。关仝画山水人物,非其所长,多使翼为之。僧贯休画罗汉高僧,不类世俗容貌。郭干晖画鹰鸟,得名于时。锺隐亦负重名,自谓不及,乃变姓名,受佣于郭,经年得其笔意,求去,再拜陈所以。郭怜之,尽以传授,故与齐名。古人用心独苦如此。
郝澄画马甚俗。尝见《人马图》,不过一工人所为,殊无古意,上有宣和题印。又曾见《滚尘马图》,后有篆文曰“金陵郝澄”,极妙,知是两手。又见《渲马图》亦俗,始悟《滚尘马》是无名人笔,后人妄加篆文以取重,不知反累画也。陆瑾,江南人,画《捕鱼图》,大抵宗王右丞,妩媚过之。又尝见《溪山风雨图》,尤佳。厉归真,五代人,画牛甚妙。尝见《牧牛图》大幅,远山清润,人牛闲适,后有八分书“羽士厉归真笔”。旧藏乔仲山家,今不知在何处。
张符画牛,得名于唐。曾见《渡水牛》一卷,甚平常,在戴嵩之下。符自号烟波子。曹仲玄画《三官》及《五方如来像》,余曾见之。闻江南王氏家有《玉衣观音像》,未见。大抵曹师吴生,不得其法。晚自作细笔画,以自别为一家,在支仲元下。孙曼卿《松石问禅图》,在钱唐人家。一松清润,一僧甚闲雅,一士人作问答尊礼意,笔法精妙。古称为“孙吴生”,名不虚得也。僧传古龙,体势胜董羽,作水甚不逮。仆平生于龙画最多,留心省览。叶公之迹,不可复见。
秘阁曹弗兴龙首,于传见之。张僧繇、吴道子辈所作,不传于世。唐画曾见钱氏所藏十二幅,绢素作一首一臂。五代传古龙,约看至十四五本,亦曾收过三本,大抵得蜿蜒升降之态,而犹未免拘于画法。且看马图,要识神骏;龙图,要识变化。故画龙马最难,盖一主于变化出没,必流于戏墨,于画法甚亏;若拘于画法,则又乏变化之意。故画龙尤难。董羽专门之学,亦不拘于形似。元章云:“董羽龙似鱼,传古龙似蜈蚣。”真知言哉!尝见董元龙数本,皆清奇可爱,元之长政不在是,故姑置不论。
近世陈容公储,本儒家者流,画龙深得变化之意。泼墨成云,噀水成雾。醉余大叫,脱巾濡墨,信手涂抹,然后以笔成之。升者、降者、俯而欲嘘者、怒而视者、踞而爪石者、相向者、相鬬者、乘云跃雾、战沙出水者,以珠为戏而争者,或全体发见,或一臂一首隐约而可名状者,曾不经意,而皆得神妙。岂胸中自有得于天者耶?
五代袁义,宋徐白,善画鱼。及观其迹,不过刀几间物尔,使人徒起羹脍之兴。独文臣刘寀画水中鱼,风萍水荇,观之活动,至于鳞尾性情,游潜回泳,皆得其妙。平生尝观其画,近见《落花游鱼图》,红桃一枝,飞花数片,一赤鲤漾轻波,吹落英,深得诗人之意。
僧运能,五代人,善画佛像。
宋画【金元附】
武宗元,宋之吴生也。画人物,行笔如流水,神采活动。尝见《朝元仙仗图》,作五方帝君部从,服御眉目,顾盼一一如生,前辈甚称赏之。 营丘李成,世业儒,胸次磊落,
左旋