科学与文明 -05-古籍收藏-10-艺藏 -02-绘画

46-绘事微言-明-唐志契*导航地图-第11页|进入论坛留言



正在加载语音引擎...

山水家画雪景多俗。尝见营丘所作雪图,峯峦林屋,皆以涉墨为之,而水天空处,全用粉填,亦一奇也。予每以告画人,不愕然而惊,则莞尔而笑,足以见后学之凡下。李营丘多才足学之士也,少有大志,屡举不第,竟无所成,故放意于画。其所作寒林,多在岩穴中裁札俱露,以兴君子之在野也;自余窠植,尽生于平地,以兴小人在位。其意微矣。宇文龙图季蒙云:“宣和御府曝书,屡观李成大小山水无数轴。今臣庶之家,各自谓其所藏山水为李成,吾不信也。

  画之六法,难以兼全。独唐吴道子、本朝李伯时,或能兼之。然吴笔豪放,不限长壁大轴,出奇无穷;伯时痛自裁损,只于澄心纸上运奇布巧,未见其大手笔。非不能也,葢实矫之,恐其或近众工之事。
  画之逸品,至孙位极矣。后人徃徃益为狂肆。石恪、孙太古,犹之可也,然未免麄鄙。至贯休、云子辈,则又无所忌惮者也。意欲高而仍卑,实斯人之徒欤?
  画山水诀【宋李澄叟】
凡画山水,不过浓淡浅深、轻重高低、逺近疎密、朝暮阴晴数条而已。作之者徃徃病之,何也?其不能悟神而泥质故也。当为略言之:先要立宾主,分逺近,次布置高低。落墨无令重浊,亦无令枯干。烘染切忌太见,太见则翻成光滑;辟绰无令手絮,手絮则必损精神。要在不亏不盈,皴染得中。摆树枝且看栽插高低,布石脉要还相偎上下。烟云取秀,防他失神;林麓铺陈,切忌迫塞。石多层若横竖则板,土大广若朽乏则奔。坡岸必欹,木根别体。石蹲坐,无使犯重;
山高峻,无使倾陷;水深逺,勿教穷涸。路要曲折,山要高低。石须圆浑,锋芒八面棱层;木要交义,挺干四时枯茂。遥山三叠,晴岚蔽在林腰;逺树两层,阴雾起于林脚。耸拔山顶,不须多,多则差池疎淡;烟林不要宻,宻则细碎。林丛忌头齐,列岫分高下。遥烟易失朝昏,稠树当防叠架。北画病在重坡,南画伤乎多水,以其习熟而然也。飞泉侵天,彻底翻涛巨浪;浅瀬汗澷,烟波倾射海门。山无独木,石不孤单。孤烟起自水边,薄雾但依岩脚。春漪欲緑,夏泽涨而浓肥;
秋潦原清,寒潭涸而沈泚。山高木小,虽幽逺而气不雄豪;木大山低,虽雄豪而阙于穿凿。轻清为体,太虚必少精神;峻硬为神,执着还同重浊。孤高独秀,免傍烦碎依栖;板实棚层,解破纵横劈判。填虚破实,酌量活法扶持;罩项笼头,全赖临机应变。若乖物体,宁逃议者雌雄;不苟他能,庶杜许多龃龉。
  泛说
  画山水者,须要遍歴广观,然后方知着笔去处。何以知之?澄叟自幼观湘中山水,长游三峡夔门,尽得其态。乆之,自觉有力,水墨大进矣。堪笑北人山水,布置拙浊,法度莽朴,以其原野旷荡,景乏委曲,囿于所见而然耳。山水上人物,不拘巨细,虽屋宇桥梁,只是点缀而成,髣髴便休。后生不知法度,描染细巧,以媚俗眼,此是人物景致,便成补衲,非山水也。
  唐玄生曰:山水诀自摩诘肇基,后营丘肯堂,复得澄叟肯构,能得个中三昧,则三诀又为筌蹄矣。
  山水节要【元大痴黄子乆】
夫山水,乃画家十三科之首也。山峦柯木,水石云烟,泉崖溪岸之类,皆天地自然造化。有形,格有骨格,然而无定质。所以学者初入艰难,必要先知体用之理,方有规矩。其体者,乃描写形势骨格之法也,运于胸次,意在笔先。逺则取其势,近则取其质。山立宾主,水注往来。布山形,取峦向,分石脉,置路湾,摸树柯,安坡脚。山知曲折,峦要崔嵬,石分三面,路看两岐,溪涧隐显,曲岸高低。山头不得重犯,树头不得两齐。在乎落笔之际,务要不失形势,方可进阶。
此画体之诀也。其用者,乃明笔墨虚皴之法。笔使巧拙,墨用重轻。使笔不可反为笔使,用墨不可反为墨用。凡描枝柯苇草、楼阁舟车之类,运笔宜巧;山石坡崖、苍林老树,运笔宜拙。虽巧不离乎形,用拙亦存乎质。逺则宜淡,近则宜浓。浓墨不可复用,淡墨必教重提。古有云:逺山无皴,逺水无痕,逺林无叶,逺树无枝,逺人无目,逺阁无基。然虽定法,不可胶柱鼓瑟。要在量山察树,忖马度人,可谓不失画之法。学者宜味之。
  凡经营下笔,必全天地。何谓天地?谓一幅之上,上留天之位,下留地之位,中间方立意定景。见世之初学,据已下笔,卒尔触情,涂抹满幅,看之□塞人目,已令人意不快,那得取赏于潇洒,见情于高大哉?
  皮袋中置画笔,或于好景处,见树有怪异,便当摸写记之,分外有发生之意。