左旋
，实起应钟」)故曰“应钟(为)角为大石角”，“黄钟(为)角为高大石角”也。(七宫之杀声，为大夷夹无仲黄林之(大吕均)七律，七商之杀声，为夹无仲黄林太南之(夹钟均)七律，七羽之杀声，为无仲黄林太南姑之(无射均)七律，七角之杀声，为黄林太南姑应蕤之(黄钟均)七律，但无论七宫/七商/七羽/七角，皆都分用大夷夹无仲黄林七均，而非七宫只用(大吕均)七律，七商只用(夹钟均)七律，七羽只用(无射均)七律，七角只用(黄钟均)七律。
然与“七宫生于黄钟”及“黄钟(为)宫为正宫”，“大吕(为)宫为高宫”….何干呢？以下七商、七羽、七角同!)
而沈氏《补笔谈》云：“姑洗(为正)角今为(黄钟均之)大石角”，则以姑洗为(正)角之故，仍用仲吕、黄钟、林钟、太簇、南吕、姑洗、应钟(仲吕均)七律，(七正角(所谓「以姑洗为角」)之杀声属仲吕均，七闰角(所谓「以应钟为角」)之杀声属黄钟均，沈氏《补笔谈》之七角调，为正角故属仲吕均，如此而已。大石角属黄钟均，用蕤宾而不用仲吕。非如凌氏之所言，仍用「(仲吕均七律)。」然其言曰，“黄钟(为)角今为(时调)林钟角”，([18][73])则名为起姑洗，实亦起应钟矣。
(否!起姑洗者为正角，起应钟者为闰角!沈氏《补笔谈》之首鼠两端，实有其误!)
故《琵琶录》云：“小石角亦名正角调”也。[七角起应钟，则(仲吕均的)小石(闰)角当姑洗之位。] (小石角属中吕均，若为正角杀南吕、若为闰角始杀姑洗。 然杀太簇之大石调，并不被称为正商、 杀南吕之盘涉调，并不被称为正羽。 故此说似并不能成立。)
七宫，黄钟与大吕、林钟与南吕；(否!林钟当是夷则，始与南吕「皆隔一律」)七商，太簇与夹钟、南吕与无射；七羽，南吕与无射、姑洗与仲吕；七角，应钟与黄钟、蕤宾与林钟，皆二律相连，其余皆隔一律，亦古乐二变间二律收一声之遗意。([19][74])其退七角于七羽后，则干兴以来七角声已不用故也(亦有谓闰角当变宫位，故退羽后者)。至南渡时，七商、七羽亦如七宫用(大吕均)黄钟、大吕、夹钟、仲吕、林钟、夷则、无射七律。
(否!南宋用「之调名制」，以所属之均名，为律调名。故28调皆同此七均。北宋用「为调名制」，以所用之杀声，为律调名。故28调分用12杀声。)盖以琵琶弦之次序言之，则有黄钟、太簇、南吕之殊，以一均言之，则弦弦皆可为黄钟。(何意？)故姜尧章云：“黄钟(之)商俗名大石调”；王晦叔云：“黄钟(之)羽俗呼般涉调”也；所谓”阙大吕之商、羽”者，阙高大石、高般涉二调也。乱丝之中，未尝无端绪可寻，惜好学深思者少耳。
]
《宋史.乐志》：
“太宗所制曲，(真宗/赵恒)干兴(公元1022)以来通用之，凡新奏十七调，总四十八曲—— 黄钟、道调、仙吕、中吕、南吕、正宫、 [七宫阙高宫，凡六宫。] 小石、歇指、大石、双调(旧误脱调字) 、(林钟)商调([20][75])、越调； [七商阙高大石调，凡六调。] 高平、般涉、中吕、仙吕、黄钟羽”。 [七羽阙高般涉、正平二调，凡五调，共六宫十一调，凡十七宫调。]
[案：《宋史》唯曲破、小曲，及因旧曲造新声者，能备二十八调， 其余如教坊所奏、及队舞、大曲，皆阙七角调及三高调，但十八调； 教坊正平调又云“无大曲”，故干兴(公元1022)以来，止用十七调也。
元人不学，见十一调中有仙吕、中吕、黄钟三调，疑其与六宫相复，遂去之，妄易以宫调、角调及商角调，以为相传之六宫十一调云尔。 不知宫、角乃一均之总名，安得七宫、七角之外，复有宫调、角调乎？ 七角一均，宋干兴以来已不用，故(徽宗)政和君臣即云阙角、征二均，安得元时尚有商角调乎？[陶(宗仪)九成亦将商角并入商调。]此皆谬误之甚者，不必至明而后燕乐失传也。]
元周挺斋(德清)《中原音韵》： 乐府共三百三十五章，
正 宫二十五章，
中吕(宫)三十二章，
南吕(宫)二十一章，([21][76]) 仙吕(宫)四十二章，
黄钟(宫)二十四章，[六宫又(再)阙道宫，仅存五宫。]
大石调二十一章，
双 调一百章，
小石调五章，
商 调十六章，
越 调三十五章，[六商又(再)阙歇指调，仅存五调。] 商角调六章，[此不可信
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