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1-御制题絜斋毛诗经筵讲义-宋-袁燮-第12页
君之患莫甚于柔弱刚健则日进无疆足以有为于当世柔弱则安于茍且不能少见于事业智愚相去岂不远哉今一介之士茍惟柔弱则不能自立于乡党况于国君一举一错安危所关其可以柔弱自处乎惠公者宣姜之子朔也不疆于为善而忍于为恶子之得罪朔实为之即位之后上不能以礼防闲其母下不能制公子顽之恶至柔至弱拥虚器于人上何足以君其国乎芄兰者柔弱蔓延之草也支枝也觿所以解结成人之服也国君虽童子犹服成人之服觿则佩矣能则无有也凡人或有所长人皆得而知之今曰能不我知则是块然而已尔芄兰之叶如佩韘之状韘决也韘则佩矣能则不我甲也天之十日以甲为首故事物之最先者皆谓之甲人亦如是今曰能不我甲则才不足以髙世矣容容刀也遂佩遂也悸带垂而动也服饰若是皆如成人而不见其有能岂非其所大阙欤凡人皆不可以无能而君尤不可以无能人而无能其害止于一身君而无能其害及于一国纪纲之不振法度之不修人心之不服国势之不疆皆柔弱无能之故为人上者可不惧哉
木瓜篇
臣闻徳不足以感人者不足以言徳惠不足以感人者不足以言惠古之人所以甚异于常人者惟其感人之深而已故易曰圣人感人心而天下和平三代而上人心爱戴其君久而不能忘者由此道也自入春秋五覇迭兴大抵杂以权术惟己是利遑恤其它而惟齐桓公（案桓公原本避宋钦宗讳作威公今改正后仿此）存亡继絶与人同利犹有治世之遗风焉今观木瓜之诗何其图报之无穷也瓜与桃李皆以木言以别于瓜瓞羊桃雀李而已非难得之物也投以易得之物而报以难得之货亦云可矣犹曰非敢为报姑永以为好而已言有尽而意无穷何时而可忘耶考之左氏传而后知齐之于卫有生死肉骨之恩焉卫自荥泽之败国为墟矣遗民无几何以自立桓公戍之以甲兵遗之以车马器械絶而复续跲而复振无国而复有国岂非生死肉骨之恩乎兴灭国继絶世天下之民归心焉此圣人之垂训而桓公得之邢迁如归卫国忘亡乱离之余安堵如故安得而不深感之欤或曰今北敌垂亡不保朝夕与卫国败于荥泽之役亦何以异我朝垂徳惠以覆护之使既微而复振将灭而复存可乎曰不然也卫中国之诸侯也为狄人所灭故霸主不得不救今北敌中国之世雠也因其败壊张皇六师为复雠刷耻之举可也其可救哉书曰兼弱攻昧取乱侮亡此成汤之所以兴也惟圣主深察之
黍离篇
臣闻王业之方盛人皆欢乐而咏歌之王业之既衰人皆愁苦而哀伤之故大序曰治世之音安以乐其政和乱世之音怨以怒其政乖亡国之音哀以思其民困观夫音之不同而世道之升降断可识矣周之盛也合天下而归往焉故谓之王及其衰也名虽为王其实相戾于是降而为国风直与诸侯等尔可不哀哉京周即镐京天下之所宗也成王之营洛邑取夫朝贡之道里均有时会诸侯于此其实仍居镐京尔平王惩幽王之祸畏犬戎之强徙于东都而宗周遂不复至曩时定都之地变而为禾黍之场周大夫过之思先王之盛不可复见所以不堪其忧也稷始而苗中而穗终而实盖注目者屡矣如醉则甚于摇摇如噎则又甚于如醉言其忧愈深也呼天而告之曰所以致此者何人哉不以衰弱之故而亏君臣之义此所以微其辞也呜呼周虽不竞镐京之地犹在境内而忠臣过之犹悲忧如此况有甚于此者乎我国家建都于汴既九朝矣宗庙宫阙于是乎在靖康之祸鞠为禾黍非能如东周之在境内神皋未复敌久据之往时朝会之地今为敌人之居此天地之大变国家之大耻也使周大夫生于今日过其故都其悲忧惨戚之情又当如之何哉平王惟不自强所以迄不能复西都之盛圣主诚能反其所为卧薪尝胆以复雠刷耻自期则大勲之集指日可俟也人情之惨戚将转而为歌謡岂不伟哉惟圣主亟图之
扬之水篇
臣闻人君有刚徳则朝廷无过举夫人君所以临制四方役使羣动者惟其刚也是非可否之皆当于理先后缓急之不失其序惟至刚者能之不刚则顚倒错乱当为者不能为而不当为者反为之矣平王之母家申侯也幽王嬖襃姒而黜申后太子奔申申侯与犬戎攻宗周而幽王陨晋侯郑伯迎太子于申而立之是为平王则申侯者乃平王之父雠也悼王室之中微痛雠耻之未刷奋然作兴恢张纪纲以正申侯之罪则天王之刚徳也雠之不复懐其私恩又从而戍之弱孰甚焉此人心之所以不服也诸侯有难方伯连帅率诸侯以戍之义当然尔王畿之卒仅足以自卫其可逺戍乎平王为其所不当为诸侯不服莫为我用而自以畿卒戍之王室自是而愈卑矣悠扬缓弱之水虽束薪束楚束蒲之微不能流转以喻平王之不能役使诸侯也彼其之子指当时之侯国言之申甫许皆姜姓故言申而并及甫许焉戍兵无几不能更代未有还归之日此周人之所以怨思也父雠当复而不能复母家不当戍而戍之顚倒错乱如此安在其为刚徳乎呜呼居九五之尊位亿兆之上赏庆刑威莫不在我而柔弱如悠扬之水亦可怜也君天下者三复是诗盍亦励精求治自强不息而深以平王之柔弱为戒哉