左旋
纳采、问名、纳吉、纳征、请期，皆嘉礼之吉事有祥者，吉之初兆也。天生大姒作文王配，初祥既兆。至于文王亲迎于渭，则其祥于是定矣。“造舟为梁”，孙炎云：“比舟为梁也。”杜预云：“河桥之谓也。”孔疏云：“继大任之女事，天命文王于周京。纉继女事，维莘国尔，实维长女。”“行”，犹嫁也，诗云“女子有行”。笃，实也，实生武王。保右武王，命武王燮伐大商。“燮”，和也。圣王之征伐，岂得已哉？奉天命，平大乱，诛君吊民，归马放牛，是谓燮和之伐，非暴怒之伐。
“旅”，众也；“矢”，陈；“兴”，起也。孔疏云：“牧野，纣南郊。”《笺》谓“诸侯予我也。”予虽诸侯，而兴起。自上帝观武王，则曰：“女帝临护之。”又命之曰：“无贰尔心。”恐其以纣众如林之盛而疑惧也。所谓天命、帝命，天帝不言，即人之所言。人心恐武王之疑贰，故谓上帝亦恐武王之疑贰。凡人事之所成，即天命之所成。车宜檀木，毛传曰：“煌煌，明也。駵马白腹曰騵。”本《尔雅·释畜》文。郭注云：“駵，赤色黑鬛。”“肆”，犹遂也，有无所畏忌之意。
《尔雅·释诂》云：“亮，介也，左右亮也。”《韩诗传》云：“相也。”毛传曰：“佐也。”大公望为大师，号曰尚父。《孙子兵法》曰：“周之兴也，吕牙在殷。”《齐世家》曰：“吕尚。”《国语》：“王以二月癸亥夜陈，未毕而雨，以夷则之上宫毕之，则雨止矣。”诗人喜其会战之朝清明也，故云。毛诗传曰：“《大明》，文王有明德，故天复命武王也。”此序既失诗旨，又不足以明文王、武王之德，徒为芜赘。
绵绵瓜瓞，民之初生，自土沮漆。古公亶父，陶复陶穴，未有家室。古公亶父，来朝走马。率西水浒，至于岐下。爰及姜女，聿来胥宇。周原膴膴，堇荼如饴。爰始爰谋，爰契我龟。曰止曰时，筑室于兹。乃慰乃止，乃左乃右。乃疆乃理，乃宣乃亩。自西徂东，周爰执事。乃召司空，乃召司徒，俾立室家。其绳则直，缩版以载，作庙翼翼。捄之陾陾，度之薨薨。筑之登登，削屡冯冯。百堵皆兴，鼛鼓弗胜。乃立皋门，皋门有伉。乃立应门，应门将将。乃立冢土，戎丑攸行。
肆不殄厥愠，亦不陨厥问。柞棫拔矣，行道兑矣。混夷駾矣，维其喙矣。虞芮质厥成，文王蹶厥生。予曰有疏附，予曰有先后，予曰有奔奏，予曰有御侮。
《尔雅·释草》云：“瓞，瓝。其绍瓞。”舍人曰：“瓞名瓝”[按：原本误作“瓞”]，小瓜也。邢疏云：“绍，先岁之瓜。瓜蔓近本之瓜，必小于先岁之大瓜，以其小如瓝，故谓之瓞。”周推本始，继继承承，如瓜蔓生，绵延不绝。初瓞虽小，而后滋大。《生民篇》以后稷为民。详观是诗，通上下皆曰“民”，谓周之子孙与凡周之民欤？《孟子》、《庄子》、《吕氏春秋》皆言太王亶父居豳，狄人攻之，事之以皮币、以犬马、以珠玉，俱不得免。乃属其耆老而告之曰：“狄人之所欲者，吾土地也。
吾闻君子不以其所以养人者害人。”遂去豳，邑于岐山之下。孟子作“邠”。邠人曰：“仁人也，不可失也。”从之者如归市。毛传亦引此，于是“陶复陶穴，未有家室。”又曰：“周京，漆、沮之间也。”按：杜水出杜阳山，东南流，左会漆水，径岐山西，为岐水，而屈径周城南，歴周原下。徐广曰：“漆水出杜阳西岐山。”许慎亦曰：“漆水出岐山。杜阳县有漆溪，谓之漆渠。”又西沮水出北地郡直路县燋石山，东南流，屈而夹山西流，又西南径宜君川，又得黄嵚水口，乃东南径祋祤县。
夫宜君之南，与今邠州接境。邠即豳。今邠州有古豳亭，有枸邑城。古鹑觚县，汉地理志右扶风郡有枸邑，邑有豳乡，诗《豳风》公刘所都。而鹑觚乃在北地郡，则知扶风郡与北地郡接境。今邠州西南接鳯翔府扶风郡界，不过六十里，本府之岐山又本府之东四十里。则岐山与邠州益近。岐山去沮水亦不远，则岐周之地有杜水、沮水、漆水明矣。而郑《笺》辄异毛传，而谓公刘迁豳，居沮漆之地。又谓“陶复陶穴”，本其在豳时也。《笺》义殊未安。岂有自公刘居豳以来，至于后古公亶父，皆穴居而未有家室乎？
此断断乎无是理。康成不善属文，每每见其笺注文理不顺，于是益验。然地理志扶风杜阳注二诗“自杜沮漆”，齐诗作“自杜”，言公刘避狄而来，居杜与漆、沮之地。古书多差，况非圣说，此奚足信？以本诗本文熟读之，文理甚明，非言豳地，言古公亶父初迁岐周之事也。康成谓“豳在岐山西北四百里”，亦然。
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