左旋
以郑叔段之恶，而两《叔于田》之诗，京人未尝不说之；以郑《清人》，文公之诗，而次于庄公诗中。《卢令》未必果襄公之诗，果襄公之诗，则《叔于田》之类也。襄公虽无道，而不闻其暴民，故田而民悦之欤？民悦其君，正也，道也。不然，则齐有士大夫之贤者，民悦其田也，亦正也，道也。百姓日用此道而不知，故不明己之道心，又不知人之道心，而况于六经之大旨乎？《毛传》曰：“重环，子母环也。镅，一环贯二也。鬈，好貌。偲，才也。”释“鬈”曰“好”，未安。
鬈，其须之卷曲欤？
敝笱在梁，其鱼鲂鳏。齐子归止，其从如云。敝笱在梁，其鱼鲂鱮。齐子归止，其从如雨。敝笱在梁，其鱼唯唯。齐子归止，其从如水。
鳏，《补音》姑伦切。楚辞《天问》：“舜闵在家”（按：原本脱“舜闵”二字），“又何以鳏？尧不姚告，二女何亲？”《毛诗序》曰：“《敝笱》，刺文姜也。齐人恶鲁桓公微弱，不能防闲文姜，使致淫乱，为二国患焉。”此非鲁桓时诗也，何以明之？鲁桓公娶齐僖公之女文姜，鲁桓十四年，齐僖卒。十五年，鲁桓虽尝与齐襄会盟，而文姜不行。至十八年，鲁桓始与文姜如齐，申繻谏焉。齐襄于是通文姜，鲁桓谪文姜，姜以告。夏四月，齐人杀鲁桓。
夫齐人未杀鲁桓之前，齐襄与文姜为淫之迹未至于若是诗所述肆行而无忌也。是诗其鲁庄二年，姜氏会齐襄于禚；四年，姜氏享齐襄于祝丘，已后之诗欤？是诗齐人讥襄公，并讥鲁庄微弱及文姜也。笱者，捕鱼之器。敝败之笱，在于鱼梁。鳏，大鱼；鲂，亦中鱼。喻鲁庄微弱，不能以礼防闲其母，止齐襄之来，致齐襄疾驱于通道大都，与文姜淫不已也。惟言齐襄之归，不言齐襄之往者，齐人不敢预臆其君于恶，及成恶而归，始形于言。其意与《南山》同，亦含隐矣。
鲂虽非甚大之鱼，因鳏连文，意在鳏也。鳏鱼之大，见《孔丛子》：卫人得鳏鱼，其大盈车。鱮亦非甚小之鱼，欲易韵，又鱮至不美之鱼，语曰“网鱼得鱮，不如啖茹”，亦喻齐襄与文姜之恶也。其从者如云，言其盛；如雨，言其多；如水，言其疾驱也。既见鲁之无制，又见齐襄之肆恶无忌也。《释鱼》云：“鲂，魾。”郭璞云：“江东呼鲂鱼为鳊，一名魾。”邢疏云：“陆玑云：‘鲂，今伊洛济颍鲂鱼也。广而薄肥，恬而少力，细鳞。辽东梁水鲂特肥而厚，尤美于中国鲂，其乡语曰“居就粮，梁水鲂”。
’”
载驱薄薄，簟茀朱鞹。鲁道有荡，齐子发夕。四骊济济，垂辔沵沵。鲁道有荡，齐子岂弟。汶水汤汤，行人彭彭。鲁道有荡，齐子翱翔。汶水滔滔，行人儦儦。鲁道有荡，齐子游敖。
夕，《补音》祥龠切。《淮南子》：“施之无穷，而无所朝夕。舒之弥于六合，卷之不盈一握。”李兴《诸葛亮表闾之文》：“仁智所处，能无规廓。日居月诸，时陨其夕。”郭璞《江赋》：“域之以盘岩，豁之以洞壑，疏之以沱汜，鼓之以朝夕。”陶潜《自祭文》：“故人凄其相悲，同祖行于今夕。羞以嘉蔬，荐以清酌。”陆云《夏府君诔》：“瞻彼日月，岁聿云夕。寒暑穷化，四辰交错。”薄薄，车行之声也。《尔雅·释器》云：“舆革前谓之鞎，后谓之茀；
竹前谓之御，后谓之蔽。”郭注云：“茀，以韦靶后户。御，以簟衣轼。蔽，以簟衣后户。”《毛传》曰：“簟，方文席也。车之蔽曰茀。诸侯之路车，有朱革之质而羽饰。鲁道平荡，亦寓荡然无制之讥。齐君夕而发车，趋鲁道焉。夕而发者，亦有愧于中，不敢朝发与？”孙炎曰：“骊，黑也。”《尔雅·释畜》云：“騋牝骊牡。”是诗孔疏云：“驷马皆铁骊之色。垂辔，徐行之状也。岂弟，乐易从容之貌。虽刺讥，其辞婉矣。其辞虽婉，其讥实深。”彭彭，盛貌。
儦儦，众貌。翱翔、游遨、垂辔，皆从容候待文姜及濡留不肯旋反之状。《毛诗序》曰：“《载驱》，齐人刺襄公也。疾驱于通道大都，与文姜淫，播其恶于万民焉。”
猗嗟昌兮，颀而长兮。抑若扬兮，美目扬兮。巧趋跄兮，射则臧兮。猗嗟名兮，美目清兮。仪既成兮，终日射侯，不出正兮，展我甥兮。猗嗟娈兮，清扬婉兮。舞则选兮，射则贯兮。四矢反兮，以御乱兮。
《毛诗序》曰：“《猗嗟》，刺鲁庄公也。齐人伤鲁庄公有威仪技艺，然而不能以礼防闲其母，失子之道，人以为齐侯之子焉。”猗嗟，叹辞。此叹辞有美有伤。昌，容色之盛也。孔子言文王之状，颀然而长。抑，继辞也。上言“昌”，言“长”，此又言“扬”，故曰“抑”。
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