左旋
【棫林按：唐棣、常棣，诸家聚讼，讫无定说。余谓名异“唐”、“常”，自非一木，然同系以“棣”，必非异类，当如棠、杜、桋、栜，相去不远。欲定此物，仍当于棣属求之。段氏并唐、常为一，不无小失，驳之良是。而因景纯“似杨”之说，竟指杨属为唐棣，蒙实未敢遽信。《经义述闻》谓毛传、《尔雅》皆当作“唐棣，棣；常棣，栘”，分别颇精细。胡氏《后笺》、陈氏《传疏》皆祖其说，惟改字太多，是亦一憾。】
○华如桃李
桃、李俱木果名。桃见《桃夭》。李，《尔雅》所载凡三种：一曰“休，无实李”；一曰“痤，接虑李”；一曰“驳，赤李”。【棫林按：“休”一作“林”；“痤”一作“■〈木坐〉”，一作“■〈木座〉”，或作“座”；“驳”一作“驳”。】《本草》所载又有数种，皆随俗呼名，实分大小，味分甘酸，而其木无甚异者。《素问》云：“李，东方木也。”《尔雅翼》云：“李字从木子，乃木之多子者。”《埤雅》云：“李性难老，虽枝枯，子亦不细。
品处桃上。”《说苑》云：“树桃李者，夏得休息，秋得其实。”李重实不重木，故《说文》云：“李，果也。”李无大木，皮色苍白，叶青似梨而狭，开小白花五出，繁缛盈枝，花多实少。实大如杏而光滑，生青熟黄，或半红半紫，味甘酸而不涩。早李五月如熟，此《尔雅》之“接虑李”，郭注曰“麦李”，熟应麦黄候也。又有一色全红者，此《尔雅》之“赤李”，味甘而不酢。又有晚李，立冬后始熟，俗呼“冬李”，又曰“冻李”。
○彼茁者葭，壹发五豝
毛传云：“茁，出也。”【棫林按：“也”当作“儿（皃）”，段说是。《说文》“茁，草初生出地儿（皃）”可证。】“葭，芦也。豕牝曰豝。”郑笺云：“记芦始出者，着春田之早晚。”《尔雅·释草》云：“葭，芦。”《释兽》云：“牝，豝。”《说文》云：“葭，苇之未秀者。豝，牝豕也。”《广雅》云：“兽一岁为豵，二岁为豝，三岁为豜，四岁为特。”毛传训“豝”与《尔雅》同，《广雅》之训与传小异。《小尔雅》云：“大者谓之豝。”其说又异。
此一草一兽，处处皆有。葭即苇，在关左为土产，东江南海之滨，一望无涯，皆苇也。茎有节中空，似竹而细，叶亦似竹，秋花似絮，始生者曰“芦”。豝、豵皆野豕名，关左浑呼曰“野猪”。形与家豕同而大，或数倍，居土穴，肉味微膻。其皮坚韧，胜于兕犀，大豕之皮，矢不能穿，其小者尚可猎取。尝闻猎人言，野豕畏暑，夏日羣居水塘泥涂，徧体其皮，痒可搽树以解之，松脂和土，凝厚如甲，击以手炮，铅子不入，逼之反噬，转受其伤。野豕之大者，人不敢犯也。
二岁曰豝，盖取豕之小者。毛于次章传云“一岁曰豵”，二章合为一律，《广雅》之训似胜。【棫林按：毛义以相互而见。“发彼小豝”经有明文，故于此“豝”但言“牝”，小义于“豵”下互见之。《玉篇》“■〈豕聚〉，小母猪”，■〈豕聚〉与“豵”同。传称“一岁”但言其小，牝义于“豝”下互见之，其精简非他书所及，弗可轻议也。】
○于嗟乎驺虞
毛传云：“驺虞，义兽也。白虎黑文，不食生物，有至信之德则应之。”《说文》云：“虞，驺虞也。白虎黑文，尾长于身，仁兽也。食自死之肉。”陆《疏》云：“驺虞，即白虎也。黑文，尾长于躯，不食生物，不履生草，君王有德则见，应德而至者也。”《埤雅》云：“驺虞，西方之兽，而名之曰虎，则宜以杀为事，今反不履生草，食自死肉，盖仁之至也。”毛氏以驺虞为虎，许、陆说同。司马相如《封禅文》云“囿驺虞之珍羣”，张衡《东京赋》云“圉林氏之驺虞”，班固《典引》云“扰缁文皓质于郊”，皓言白，缁言黑，是白质黑文也。
晋张华云“驺虞具五采，乘之日行千里”。夫虎非常畜，此以乘言，为说独异。其余或曰“义兽”，或曰“仁兽”，或曰“西方之兽”，小有参差，然其为瑞物一也。欧阳氏云：“《召南》风人，美其国君顺时畋于驺囿之中，搜索害田之兽，其驺囿之虞官，乃翼驱五田豕，以待君之射，而君有仁心，惟一发矢而已，不尽杀也。”此则以“驺”为驺囿，“虞”为虞官，说与先儒异。严氏《诗缉》云：“驺，驺御；虞，虞人。”《礼·射义》云“天子以《驺虞》为节，乐官备也”，谓驺御、虞人皆不乏人，则官备可知。
此又皆以“驺虞”为官名。细绎诗义，《周南》以公族为麟，《召南》以诸侯为虎，意似相对。而“于嗟麟兮”、“于嗟乎驺虞”，语例又同。
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