左旋
一苍耳且不能定，况可引释卷耳？卷耳有枲耳、胡枲之名，必有与枲相类者。叶如鼠耳，则小而圆长，叶上有细毛，柔软可知。今野蓛有名“鼠耳”者，《本草》谓之“茸母”，宋徽宗诗“茸母初生罢禁烟”乃北狩时诗，盖南北通有之。王鸿渐《野蓛谱》谓之“猫耳秃”，叶青白色，与陆玑之说合。湖湘人谓之为“青”，清明前采之，舂以和米粉作餈，有青白瓤如枲麻，味甘性温，叶上有茸毛正如鼠耳。准二雅及郭氏之言，必此为卷耳，而非珰草明矣。
此草可和粉食，而采之颇费寻求，故云“不盈顷筐”。若珰草，枝叶繁而随地多有，且苦臭不中食，何事采之而患其不盈乎？
**葛藟**《集传》但言“藟，葛类”，未实指为何物。按：藟，或作蘽，其类不一。《尔雅》：“诸虑，山蘽。”郭璞云：“似葛而粗大。”今俗谓之“土葛”者是，皮黑可用为索，缚茅屋椽，不堪作布。《尔雅》：“欇，虎蘽。”郭璞云：“今虎豆，缠蔓林树而生，荚。”《本草》谓之“黄环”，结荚如皂荚，小而无油，一名“就葛”。又“蓬蘽”似覆盆子，蔓生繁衍，茎有刺，叶如小葵，面青背白有毛，六七月开小白花，就蒂结实如桑椹，熟则紫黯，有小黑毛，甘而可食，俗名“割田藨”[读如抛]。
又“千岁蘽”，一名“蘽芜”，一名“巨瓜”，蔓生缘木，叶似葡萄，子青赤，藤中有白汁，可入药用。陆玑定指为“巨苽”，既未详实，而云“似蘡薁”，则又蓬蘽，非巨苽也。辨物之难如此夫！
**薄言** 《方言》：“薄，勉也。南楚之外曰薄努，秦晋曰薄。”郭璞注曰：“相劝勉也。”“薄言采之”者，采者自相劝勉也；“薄送我畿”者，心不欲送而勉送也；“薄言往愬”者，心知其不可据而勉往也。凡言“薄”者仿此。毛传云：“薄，辞也。”凡语助辞，皆必有意，非漫然加之。
**蒌** 毛传云：“蒌，草中之翘翘然。”似谓“蒌”为草特出之貌，而非草名，于文义未安。陆玑、陆佃皆以为“蒌蒿”，而《集传》因之。按：蒌蒿水草，生于洲渚，既不翘然于“错薪”之中，但可采摘为菜，不堪刈之为薪，与“楚”为黄荆，茎干可薪者异，则二陆之说非矣。《管子》曰：“苇下于雚，雚下于蒌。”则蒌为雚、苇之属，翘然高出而可薪者，盖芦类也。
**汝坟** 《尔雅》：“坟，大防。”毛传、《集传》皆用之。然堤防所以固土窒水，例禁樵苏，孰敢于上伐其枚、肄？坟当与“濆”通。《尔雅》：“汝为濆。”郭注云：“大水溢出为小水之名。”引此诗以证之，则坟乃汝水旁出之支流，当从郭说。
**召南**
**薇**《集传》云：“薇似蕨而差大，有芒而味苦，山间人食之。”今按：蕨之有芒而大者，色黄，盖贯众之苗，俗呼“野鸡尾”，味辛苦，有毒，无食之者。《说文》：“薇，菜也，似藿。”豆苗也。陆玑《疏》云：“茎叶皆似小豆，蔓生，其味亦如小豆藿。”字书：“薇，野豌豆。”则薇非蕨类明矣。《尔雅》曰：“蘪，从水生；薇，垂水。”若有芒之蕨，植生山崖，而不垂水次，唯野豌豆多生溪涧之侧，故曰“垂水”。此豆俗呼“老鼠豆”，其结角似鼠尾也。
陆佃谓“采薇蕨以祭”，尤属疏谬。未闻蕨之可登于俎，况贯众苗乎？世人相承之讹，遂谓伯夷、叔齐采蕨以食，孤陋而诬，不可救正有如此者。
**苹、藻**毛传云：“苹，大蓱也。”《尔雅》云：“萍、蓱，其大者苹。”毛公据《尔雅》以说此诗，郭璞引此诗以注《尔雅》，皆未精悉。按：萍有二种。杨花飞时生，五月多死。小者叶圆而绿；大者叶蹙而紫，味苦臭恶，性大冷，方家或以疗疸，爇之以熏蚤虱，能坏人衣，其不可为茹以食以祭明甚。若世所谓“苹”者，别自一种。谢翱《楚辞芳草谱》云：“苹叶正四方，中坼如十字，根生水底，叶出水上。”此草今所在有之，俗呼“田字草”，四叶合成一叶，中露水光如田字。
然臭味粗恶，亦不堪食。陆玑曰“可糁蒸为茹，又可用苦酒淹以就酒”，岂其口之性与人殊哉？抑未尝尝之而道听以说耳。旧说以为教成之祭，牲用鱼，芼用苹、藻。铏羹之芼，调以滑甘，夏葵、冬萱，皆滑甘也。而鱼羹以苦涩之苹，徒取洁清之义，不恤其臭味。铏羹有芼，以人道事神也，人不可食，神其歆乎？按《山海经》有草名曰“薲”，其状若葵，其味若葱。《说文》无“苹”字，字正作“薲”，音符真切，许慎亦谓之“大蓱”，则薲、苹一也。
《吕览》云：“菜之美者，昆仑之苹。”言“昆仑”者，著其尤美者耳，不必昆仑而生也。
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