左旋
而大射与乡射异，无改县之文。其曰“钟鼓既设，大侯既抗”者，诸侯之礼，宿县在两阶之东西，不碍于射，无所俟改。然则上文所云“酒既和旨”者，其即以宾拜告旨之礼言之与？
**有颁其首** 《说文》：“颁，大首也。”本如字，布还切。其字从“页”，页，貌也。后人借此以为“攽赐”之“颁”，以“颁赐”为正释，反以“大首”也为借用，读之如“焚”，失之。
**猱**陆玑《疏》云：“猱，猕猴也。”《集传》因之。今按《尔雅》：“蒙颂，猱状。”郭璞曰：“即蒙贵也。状如蜼而小，紫黑色，可畜，健捕鼠。九真、日南皆出之。”云“猱状”者，言蒙贵肖猱也。猱非即蒙贵，而与蒙贵、果然、猩猩为类，故《尔雅》“猱，猨，善援”。猱似蒙贵而大，善升木则如猨。陆佃曰：“猱一名狨，轻捷善缘木，大小类猨，长尾，尾作金色，俗谓之‘金线狨’，生川峡深山中。”陈藏器言：“其似猴而大，毛长黄黑色，人将其皮作鞍褥。
”猱盖丰毛柔垂之兽，故俗以“科头”为“猱头”，狗之长毛者为“猱丝”，与猕猴绝不相类。陆玑之疏谬明矣。
**如涂涂附**涂中泞泥谓之“涂”。“如涂”者，言行于泥涂而染涂也。“涂附”者，言前既受涂，后涂因黏前涂而相附也。凡屐屦行泞泥者皆然，而此则言车轮之辗泥淖也。《考工记》曰：“杼以行泽，则是刀以割涂也，故涂不附。”郑注云：“附，着[读如酌]也。”此诗毛传亦曰：“涂，泥，附着也。”与《考工记》正合。《集传》曰：“于泥涂之上，加以泥涂附之。”似指镘墙壁者而言，未是。此以比小人俗本无良，为君子者又复教之以不让，则相染益恶而无涤除之期，非徽猷之可与属也。
**充耳琇实** 礼，自大夫以下弁而无冕。充耳者，瑱也，冕之饰也。玉古图考绘有“充耳”，形圆而长，如大枣，顶上一孔以受繋，下垂如赘，故《旄丘》之诗曰“褎如充耳”，言如瑬、瑱之垂，空赘于左右也[《集传》以为“耳聋多笑”，纤巧不典]。人士而服充耳，其实卿也。卿而谓之“士”者，“士”者男子之美称，可通称之，且对“君子女”而言“士女”也。
**尹吉** “吉”姓亡考，字或作“姞”。南燕之姓，国在今胙城县。然南燕未闻入仕于周，亦未闻与王室为婚姻，盖周之庶姓，非贵族也。或此称“尹吉”者，即吉甫之后孙，以王父字为氏。古之赐姓者或以字。吉甫位望重，因赐其诸孙为“尹吉氏”，以别于诸尹，而世吉甫之禄位，故曰“尹吉”。
**蓝**蓝之为草，古今品类不一，但叶可渍染青碧者，皆蒙此名。李时珍《本草》考有五种：一、蓼蓝，叶如蓼，五六月开花成穗，细小浅红色，子亦如蓼，岁可三四刈，《月令》“禁民勿刈蓝”者是也。二、菘蓝，叶如白菘。三、马蓝，叶如苦荬，则《尔雅》所谓“葴，马蓝”，郭璞曰“今大叶冬蓝”是也，俗谓之“板蓝”。菘蓝、马蓝开花结子并如蓼。四、吴蓝，长茎如蒿而花白。
五、木蓝，长茎如决明，高者三四尺，分枝布叶，叶如槐叶，七月开淡红花，结角长寸许，累累如小豆角，收子畦种之，今俗谓之“青子蓝”，任昉《述异记》以为汉宫葼园供染绿纹绶之“小蓝”者是也。乃时珍生长蕲黄，不知闽、岭、湖南畦种作淀[俗写作靛]，以供东南布帛衣被天下之用者，别有大蓝，丛生，叶如嫩茗而枝肥叶茂，清明取近根宿茎插之，霜降刈之。刈之不速，则一夕经霜而萎黑。既刈，乃取其茎窖藏之，为来岁种。无花无实，非至肥之土，芸培至三四者，则不茂。
此外别有“甘蓝”，其叶长大而厚，经冬不死，开黄花，煮食其叶甘美，胡洽云“河东羌胡多种之”，则今潞州人以染竹根青者，贾思勰曰“蓼中之虫，岂知蓝之甘乎”，此蓝是也。若诗之言“蓝”者，乃“蓼蓝”也。唯此一种，蓝生于原隰，非必家园畦种，亦有采归种之者，故《齐民要术》“种蓝法”云：“初生三叶，浇之，薅治令净。五月新雨后，即拔栽。”其余诸蓝，俱以可渍汁而染，与蓝同用，而袭蓝之名耳。古今称名互相假借，如此类者不一，不可不辨。
**英英白云** 露降不以云，故《集传》以此为“水上轻清之气”。然水气上蒸之似云者，或晨或暮，固亦霏微岸草间，而乍生乍散，不能濡润菅茅。若露之湿草者，高山平原，无水之地，随在而有，固不资于水气。且水气腾上，不能逾二三尺，冉冉囷囷，平伏涣散，不可谓之“英英”，与云殊类，亦不可名为“白云”。以此说诗，虽巧而实未妥。今按：晴夜所降之露，
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