左旋
母奔有仍，舅氏之国而生焉。遗臣靡迎立于夏道，四十年中绝之后而能恢复之，靡之功其大矣夫！
桀治天下，其性贪，其政虐，其力足以伸铁钩，其宠妹喜而忘返者，盖亦贪、虐与力，血气之私所使也。夏安得而不亡邪？
禹都安邑，亦平阳解州之地。先避位于河南嵩山之阳，而启亦避益于钧台，以享诸侯。禹传启，太康、仲康、相、迁商，少康复国中兴，杼、槐、芒、泄、不降、扃、厪、孔甲、皋、发、履癸，共十七主，四百五十八年而亡。呜呼！禹得之以道，桀失之以非道。君人者，其可以无道乎？
商
汤有惭德，不嫌于圣，以有道也。桀无道也，以有道而放无道也，故无嫌焉。
肇修人纪，能修己也；币聘伊尹，能用人也；祝网而去其三，能爱物也；祷旱而致大霖，能格天也。汤之世，安得而不治邪？
伊尹之放太甲，非放也，不屑之教也。太甲不明厥德，颠覆典刑，居桐宫三年，复迁仁义，伊尹奉归于亳，遂成贤君。非不屑之教所致乎？
中宗修先王之政，明养老之礼，重译来朝七十六国，而商道之复兴者，伤兄雍己之废其政也。惜乎厥子仲丁迁嚣，而复衰矣。
盘庚伤前屡迁，复都于亳，改商曰殷，行商之政，商道复兴。而为之衰其政者，厥弟小辛也。小乙继之，虽知民事之艰难，而时又不竞耳。
小乙之子高宗，恭默思道，傅说佐之，君臣道合，中外人归，殷道为之复兴。若高宗，其亦中兴之贤主乎？
纣之才，资辨捷疾，手格猛兽，智足以拒谏，言足以饰非。不幸而居君人之位，则无所不至。故其政暴于商民，宠加于妲己，天下怨之，恶与桀并。商安得而不亡乎？
汤有天下，而都于亳，传位于太甲。伊尹放太甲于桐宫，汤墓之侧，居太甲忧三年，复迎于亳。伊尹摄政，则亦无嫌。沃丁、太庚、小甲而雍己，商道寖衰。太戊曰中宗者，得伊陟以为之佐。仲丁之世，亳有河决之害，迁都于嚣。外壬、河亶甲而嚣，又河决，以迁相。祖乙相，河又决，以迁耿。历祖辛、沃甲、祖丁、南庚、阳甲，盘庚，耿河又决，迁都于亳，改商曰殷，其道复兴。小辛坏之，小乙时又不竞。武丁曰高宗者，得傅说辅之，殷道复兴。历祖庚、祖甲、廪辛、庚丁、武乙、太丁、帝乙，至纣，传二十八主，共六百四十四年而亡。
纣无道，武王伐之，纣衣宝玉自焚。呜呼！酒池肉林，糟堤十里，妲己之乐，复可得于是乎？
周
武王承文王三分有二之天下，以取文王之不取者。周之德，至是而极；纣之恶，至是而稔。武王之身未尝亲臣于纣，不失天下之显名。故武王之征伐也，虽不得如尧舜之禅授，则亦不失其令名矣。
武王寿九十三，在位七年。成王即位之年，始七岁耳。以时考之，则武王伐纣之年，八十六矣；八十七而生成王，故武王九十三崩，而成王是年即位，始七岁。周公安得而不为之摄政乎？是故作《无逸》以戒其勤，制礼乐以文其治，诛武庚、放蔡叔以保其乱于内，迁多士、定多方以防其乱于外。与夫封鲁、留洛、诰酒监殷，周公之用心密矣。赐鲁重祭，不亦宜乎？
洛为天下之中，均四方贡赋之道里。成王承武王之志而营之，故以镐为西都，洛为东都。王居则在西都，而朝会诸侯则东都焉。
成王留周公于洛者，以召公之言也。周公承其留而遂不去者，周公为成王虑也，肯自逸于鲁哉？
周公、召公相成王，为左右。自陕以西，召公主之；自陕以东，周公主之。自古用贤则兴，不用贤则亡。成王虽幼，而有贤其成不拔之业也，能无自乎？
宣王承厉王暴虐出奔之后，能任贤使能，王化复行，为周室中兴之主。惜乎幽王为犬戎所毙，西周之业亡焉。故自武王至幽王，共十二主，为西周；而平王继之，则东迁而都于洛也。
宣王中兴之主，召穆公、方叔、尹吉甫、仲山甫，皆中兴之臣。故王化复行，而文武之烈又自是一振矣。成王以幼冲嗣位，得共辅者，周、召也；厉王以暴虐出奔，得共和者，亦周、召也。故幼冲者以成治，暴虐者以不坠，亦周积功累仁之深，先后济弱扶倾之臣，同一姓氏，以兆八百余年之历也。
平王东迁于洛，王室渐微，齐、楚、秦、晋渐大。孔子为周忧也，故作《春秋》于平王之末年。《春秋》非天子之事乎？
威烈王之世，王室愈微，而诸侯兵争，时号“战国”。故司马之作《通鉴》，朱子之修《纲目》，皆始于此也。
赧王初，与诸侯约从攻秦，秦使吕不韦帅师灭之，周遂不祀。赧承王室久微之后，列国方强之日，其不祀也，非桀、纣比矣。
西周都镐，
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