左旋
往往倡淫秽之词，撰造小说，以为风流佳话。使观者魂揺色夺，毁性易心。其意不过网取蝇头耳。在有识者，固知为海市蜃楼，寓言幻影。其如天下高明特达者少，随俗波靡者多。彼见当时文人才士，已俨然笔之为书，昭布天下，则闺房丑行，未尝不为文人才士之所许。平日天良一线，或犹畏鬼畏人，至此则公然心雄胆泼矣。若夫幼男童女，血气未定，见此等词说，必致凿破混沌，抛舍躯命。小则灭身，大则灭家。呜呼！谁实使之然耶？况吾辈既已含齿戴发，更复身列士林，不思遏之禁之，何忍驱迫齐民，尽入禽兽一路哉？
祸天下而害人心，莫此之甚已。倘谓四壁相如，不妨《长门》卖赋，则何不取古今来忠孝节义之事，编为稗官野史，未尝不可骋才，未尝不可射利，何苦必欲为此？开口定是佳人才子，密约偷期，絶不新奇，颇为落套。而且绮语为殃，虚言折福，不独误人，兼亦自误。吾实为作者危之、惜之。故不惮与天下共质之也。”【以上记警作艳词】
王文正公发解、南省、廷试皆为首冠。或戏之曰：“状元试三场，一生吃着不尽。”公正色曰：“曾平生之志，不在温饱。”
范文正公少有大节，其于富贵、贫贱、毁誉、欢戚，不一动其心，而慨然有志于天下。尝自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”
胡文定公曰：“人须是一切世味淡薄方好，不要有富贵相。”
范蜀公与司马温公同游嵩山，各携茶往。温公以纸为帖，蜀公用小木盒盛之。温公见而惊曰：“景仁乃有茶器耶？”蜀公闻其言，留盒与寺僧而去。
司马温公曰：“吾家本寒族，世以清白相承。吾性不喜华靡，自为乳儿时，长者加以金银华美之物，辄羞赧弃去之。年二十忝科名，闻喜宴独不戴花。同年曰：‘君赐不可违也。’乃簪一花。平生衣取蔽寒，食取充腹，亦不敢服敝垢以矫俗干名，但顺吾性而已。”
宋郊居政府，上元夜在书院读《周易》。其弟学士祁，点华灯，拥歌妓，醉饮达旦。次日，郊谕所亲诮让之曰：“相公寄语学士：闻昨夜烧灯夜燕，穷极奢侈，不知记得某年上元夜，同在某州学舎内吃虀煮饭时否？”祁笑曰：“却须寄语相公：不知某年同某处吃虀煮饭时，是为甚底？”
范纯仁之子正平，勤苦好学，操履甚于贫士。尝与外氏子弟结课于觉林寺，去城二十里。正平止以败扇障日，徒步往来，人莫知其为宰相子也。
张子韶手执一扇，过数夏，破即补之。一皮履污敝阙裂，亦不易。头上乌巾，以疏布为之，渍以墨汁。夏间汗出，或至墨汁流面，亦不问。笔用秃笔，纸用故纸。以至衣冠饮食，皆不采择。或问子韶：“此是性耶？抑爱惜不肯妄用耶？”子韶曰：“汝且道我用心每日在何处？”【以上记警不安淡泊】
冦莱公为相时，居第卑隘。或劝之起宅，公不从，尝作诗云：“有官居鼎鼐，无地起楼台。”盖实事也。
李文靖公治居第于封邱门外，厅事前仅容旋马。或言其太隘，公笑曰：“居第当传子孙。此为宰辅厅事，诚隘；为太祝、奉礼厅事，则己寛矣。”
于忠肃公持身严介，位至公卿，先世室庐尽畀其弟，惟市屋数间以居。尝缘疾在告，宦者奉旨更番来视，见公自奉简朴，叹息以闻。特为计所资用，一切上方制之，至辍尚膳酰酱疏菜之属为赐。
赵逢龙官侍讲致仕，丞相叶梦鼎出其门。尝谓师宅卑陋，欲市其邻拓之。赵曰：“邻里相安，一旦惊扰，非吾愿也。”卒不从。【以上记警第宅豪奢】
赵简子乗敝车、瘦马，衣羊羖裘。其宰进谏曰：“车新则安，马肥则往来疾，狐白之裘温且轻。”简子曰：“吾非不知也。吾闻之：君子服善则益恭，细人服善则益倨。我以自备，恐有细人之心也。”
韩康隠霸陵山中，桓帝备元纁安车聘之。使者奉诏造康，康不得已，乃乗柴车，先使者发。至亭，亭长以韩征君当过，方发人修道桥。及见康柴车幅衣，以为田叟也，使夺其牛。康即释驾与之。有顷，使者至，始知与牛翁乃征君也。使者欲奏杀亭长，康曰：“此自老子与之，亭长何罪？”终释之。
司马温公为西京留台，毎出，前驱不过三节。后官宫祠，乗马不张盖，持扇蔽日。伊川先生谓曰：“公出无从骑，市人不识，有未便者。”公曰：“某惟求人不识耳。”
魏文靖公以尚书致仕归，晨夕田间，布衣芒履，首竹笠，以课佣作，与野老杂处。会天大旱，省城三司祷雨于雩坛墠。公渡江从之，雩乗竹兜行于道中。会三司前驱且至，避入委巷，犹谓其弗恭也，
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