左旋
箕踞 交股【大交小交】 趋蹶【以上足容】 擎拳 攘臂 髙卑任意【以上手容】 偷视 邪视 视非礼【以上目容】 貌言 易言 烦言【以上口容】 髙声 谑笑 詈骂【以上声容】 岸冠 脱帻 揺首侧耳【以上头容】 好刚使气 怠懈【以上气容】
跛倚当门 履阈【以上立容】
令色 遽色 作色【以上色容】
以上诸过，授于身，故曰显。 九容之地，即七情穿揷其中，每容都有七种情状伏在里许，如：喜也会箕踞，怒也会箕踞，其它可以类推。
○【五行不叙】四曰大过，五伦主之。
非道事亲 亲过不谏 责善 轻违教令 先意失欢 定省失节 唯诺不谨 奔走不恪 私财 私交游 浪游 不守成业 不谨疾 侍疾不致谨 读礼不慎【衣服饮食居处】 停丧 祭祀不敬【失斋失戒，不备物】 继述无闻 忌日不哀【饮酒茹荤】 事伯叔父母 不视父母以降【以上父子类，皆坐为人子者，其为父而过可以类推。】
非道事君 长君 逢君 始进欺君【考校筮仕鑚刺之类】 迁转欺君【夤缘速化】 不爱民 不尽职 受贿 贪生 居乡把持官府 嘱托私事 迟完国课 擅议诏令 私议公祖父母官政美恶【以上君臣类】
交警不时 听妇言 反目 帷薄不谨【如纵妇女入庙烧香之类】 私宠婢妾 无故娶妾 妇言踰阈【以上夫妇类，皆坐为人夫者。】
非道事兄 疾行先长 衣食凌竞 出入不禀命 忧患不恤 侍疾不谨 私蓄 蚤年分爨 侵公产 异母相嫌 阋墙 外诉 听妻子离间 贫富相形 久疎动定 疎视犹子【以上长幼类，皆坐为人幼者，其为长而过可以类推。】
势交 利交 滥交 狎比匪人 延誉 耻下问 嫉视诤友 善不相长 过不相规 羣居游谈 流连酒食 缓急不相视 初终渝盟 匿怨 强聒 好为人师【以上朋友类】
以上诸过，过在家国天下，故曰大。 诸大过总在容貌辞气上见，如“髙声”一语，以之事父则不孝，以之事兄则不友，其它可以类推，为是心上生出来者。
○【物物不极】五曰丛过，百行主之。
浮华刻薄轻佻饰伪戏动妄语疎诞乖戾不力学不服善不敬师旷馆职趋附躁进恃势恃才造次颠沛由径嫌疑蔽善窃能轻诺爽约不忍辱不释怨忘恩忘旧市恩嫁祸游梦好闲博奕【戒赌附见】流连花石爱聚古玩好色闺门畜婢【锢婢附见】挟妓畜俊仆观戏剧作艳词不安澹泊第宅豪奢盛饰舆马衣服奢侈衣冠异制暑月袒科跣饮食丰盛宴会侈靡嗜酒市饮轻赴人席贪得滥受轻假请托居间为利交易不公拾遗不还持筹不治生产田宅方圆嫁娶竞财穷追债负拒人乞贷图谋风水遇事不行
方便滑稽戏谑好称人恶讦人阴事妄诋前贤好讼疏九族薄三党溺女不善劝化愚人武断乡曲虐使婢仆欺凌寒贱穷治盗贼不恤死丧见骼不掩不敬神明弃毁字纸不敬五谷杀生食牛犬射飞鸟启蛰虫无故斩草木笑人体貌破人婚姻读书无次序读书不知要读书不务实读书不能疑书法潦草养生导气
以上诸过，自微而着，分大而小，各以其类相从，略以百为则。 百过所举，先之以葆心一闗，而纲纪之以食色财气，终之以学而叛道者，大抵皆从五伦不叙生来。
○【迷复】六曰成过，为众恶门，以克念终焉。
祟门【微过成过，曰微恶。】
妖门【隠过成过，曰隠恶。】
鬼门【显过成过，曰显恶。】
兽门【大过成过，曰大恶。】
贼门【丛过成过，曰丛恶。】
圣域【诸过成过，还以成过，得改地，立登圣域。】
以上一过准一恶，恶不可纵，故终之以圣域。 人虽犯极恶大罪，其良心仍自不泯，依然与圣人一样。只为习染所引，壊了事。若纔提起此心，耿耿小明，火然泉达，满盘已是圣人。或曰：“其如积恶蒙头何？”曰：“说在孟子训恶人斋沐矣。”
改过说一
天命流行，物与无妄，人得之以为心，是谓本心。何过之有？惟是气机乗除之际，有不能无过不及之差者。有过而后有不及，虽不及亦过也。过也，而妄乗之，为厥心病矣。乃其造端甚微，去无过之地，所争不能毫厘，而其究甚大。譬之木，自本而根而干而标；水，自源而后及于流，盈科放海。故曰：“涓涓不息，将成江河；绵绵不絶，将寻斧柯。
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