左旋
问讯不通。此二异也。孝标高蹈东阳，端居遗世，鸿冥蝉蜕，物外天全。余卑栖尘俗，降志辱身，乞食饿鸱之余，寄命东陵之上，生重义轻，望实交陨。此三异也。孝标身沦道显，藉甚当时，高斋学士之选，安成《类苑》之编，国门可县，都人争写。余著书五车，数穷覆瓿，长卿恨不同时，子云见知后世，昔闻其语，今无其事。此四异也。孝标履道贞吉，不干世议。余天谗司命，赤口烧城，笑齿啼颜，尽成罪状，跬步才蹈，荆棘已生。此五异也。嗟夫！
敬通穷矣，孝标比之则加酷焉；余于孝标，抑又不逮。是知九渊之下，尚有天衢；秋荼之甘，或云如荠。我辰安在？实命不同。劳者自歌，非求倾听。目瞑意倦，聊复书之。”
藩自遭家难后，十口之家，无一金之产，迹类浮屠，钵盂求食，睥睨纨裤，儒冠误身，门衰祚薄，养侄为儿。耳热酒酣，长歌当哭。嗟乎！刘子之遇酷于敬通，容甫之厄甚于孝标。以藩较之，岂知九渊之下尚有重泉，食荼之甘胜于尝胆者哉？
顾九苞[顾凤毛]
顾九苞，字文子，兴化人。博闻强记，长于《毛诗》、三礼。母任，子田之祖姑，通经达史，文子之学，母之教也。文子乾隆四十六年辛丑成进士，未几卒。
子凤毛，字超宗，号小谢，亦受经于祖母。年十一，通五经，著有《毛诗集解》、《董子求雨考》、《楚词韵考》、《入声韵考》。乾隆四十九年甲辰，高宗纯皇帝南巡，召试，钦取二等。后中戊申科副榜，卒年二十七。
刘台拱
刘台拱，字端临，先世自苏州迁居宝应。父世谟，官靖江县训导。君生而岐嶷，不好弄，就塾读书，不离几席。九岁作《颜子颂》，斐然成章，观者称为神童。年十六，为邑庠生。二十，中乾隆三十七年辛卯科举人。屡试礼部不第，铨授丹徒县训导。君少失恃，事继母锺如母。丹徒去宝应三百里，每年必迎二亲至学署，奉养无缺，得亲欢心。体夙清羸，迭遭大故，饭疏食淡，哀毁过情，卧病不起，卒年五十有五。
君六世祖永澄，问学于蕺山，以躬行实践为主，子孙世传其学。至君又习闻王予中、朱止泉之绪论，深研程、朱之行，以圣贤之道自绳。然与人游处，未尝一字及道学也。君学问淹通，尤邃于经，解经专主训诂，一本汉学，不杂以宋儒之说。著有《论语骈枝》一卷、《荀子补注》一卷、《汉学拾遗》一卷、《经传小记》三卷、《古文集》一卷。君勤于读书，懒于著述，不似今人卤莽成书，动辄盈尺也。
锺褱
锺褱，字保其，一字菣崖，甘泉人。与阮侍郎元、焦孝廉循相善，共为经学，旦夕讨论，务求于是。君淡然无欲，以读书为乐。生平笃实，敦善行，交游中称为君子。尝撰《汉儒考》，较陆元朗所载，增多十余人。又有《祭法考》诸书。举优贡生，卒。阮侍郎为刻《考古录》四卷。
徐复
徐复，字心仲，江都人。本农家子，所居南乡，乃互乡也，有子弟读书者，必群起哗之。心仲少孤，喜读书，其兄使之牧，乃弃牛而逃，至郡西僧寺中，为僧供洒扫之役以糊口，暇则诵读，恒达旦不寝。一日，焦孝廉循憩寺中，见其所诵之《五经》及所作制义，大奇之，为之延誉。于是为乡塾童子师，未几补诸生，遂从事于经史之学。甲寅省试，与友人江都黄君承吉同寓，黄君诘以九章算法，不能答，以为耻，典衣购算书归。
时君携妇入城，与藩所赁之屋，衡宇相望，薄暮时即执算书一册来相质问，未及一年，弧三角之正弧、垂弧、次形、矢较诸法，皆能言其所以然矣。后得虚损疾，危笃时，犹手执《北齐书》，与友人讲《论语》，未毕而逝。著有《论语疏证》，藩为之序。君没后，无子，妇归南乡。其兄鬻为土豪妾，而妇不知也。诳以上冢，赚至豪家，妇忽举止异常，行状声音宛如心仲，指豪大呼曰：“汝何人，敢买我妻为妾乎？”妇遂仆地，其兄遁去。俄顷妇醒，遂入厨取厨刀自刎死。
其兄至今无恙也。先世有良田百亩，其兄恶心仲不务农而读书，疾之如仇。乃避兄居城中，不食兄之粟。其死也能为厉以全妻之节，而不祸其兄，岂不欲伤手足之情欤？呜呼！君生不能叨一第之荣，而身罹六极之备，天之困通人若此之酷耶？其兄之所为，天实为之也。
汪光爔
汪光爔，字晋蕃，号芝泉，仪征县廪膳生。其先人韡怀部郎，讳棣，与惠征君松崖、戴编修东原及王兰泉先生、王光禄西沚、钱詹事竹汀为莫逆交。晋蕃少承庭训，习闻诸老宿名论，乃潜志读书，博通经史。尝著《夷稗释》一篇，其说曰：“《孟子》‘五谷’章‘不如荑稗’，赵注云：‘五谷虽美，
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