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32-士翼-明-崔铣-第10页
秦政皆不能克己之故与故曰去谗逺色贱货而贵徳所以劝贤也
朝廷之上贵者不贤可知其政之乱也帷幄之间信者不悫可知其君之僻也关境之外察者不饬可知其兵之散也田野之中耕者不时可知其民之劳也胶庠之内游者不恪可知其士之骄也若是者难必作国必危君子过而弗入居而急徙可也
有诡事者勿予学也有骄志者勿予规也有得意者勿予政也有争气者勿予辩也有易心者勿予游也
子贡之贤传于货殖君子举戾于道而辱及之可无慎乎然微瑕而疵白璧史氏其刻哉
士之修操俗成之也俗之兴义教道之也夫佞而贵贿而富乡人贱之直而贱亷而贫乡人荣之士皆趋之善矣茍惟重贵富而揜其恶轻贱贫而遗其节士皆违于道矣夫守令明禁乡老倡化者也今守令失职乡老乏徳欲俗之美难矣哉
昔者先圣教于洙泗之间从者三千人及游四方屡遭厄难盖教者得位惩劝翼焉而趋善者同教者无位则感乎志士而已夫子曰天下其孰能宗予盖伤其不得同也
克己者犹兵御敌进而无却养心者犹水渍物渐而不骤慎思者如渫井浚其泉而愈新辩疑者如解丝理其序而自整
不轻富贵不能安贫贱不修志意不能小王公故华歆挥金管宁割席孟生弃甑林宗纳交克己不如颜子则箪瓢何乐也省身不及曾子则晋楚可慊也学者宜功儆焉毋蹈上蔡之讥也
端吾貌正吾言人斯敬之矣非人也吾自敬也怠吾貌易吾言人斯慢之矣非人也吾自慢也昔苏辙毁程子苏颂止之曰吾观过其门者无不肃也善占徳矣
孟子谓宫室之美妻妾之奉所识穷乏者之得我乃不辨礼义而受万锺谓之失其本心后世于是三者未克也闭目阖户而认心体岂所谓酒肆淫房皆般若乎
孟子曰大人者不失其赤子之心者也夫赤子之心良知也良能也所谓万物皆备焉精知求毋迷其原笃行求毋遏其生其要诚而已矣岐于意丧于伪大壊于足欲夫农之治谷勤矣不过遂其自登助长且害苗而况伤其种乎
吕申公刘元城陈了翁皆叅禅取其定以治心乐其空以忘忧患谓于吾道有裨焉犹愈于阳非阴用者若圣人之处忧患其成徳之地乎是故舜孝纯于厯山文易演于羑里夫子晩踬而定六经学者坚志而迈徃贤者校功而熟仁与夫异端之放与空者判矣天不以穷冬而废生江河不以遇碍而回流
勿因喜而发言勿乘快而干事故曰言必虑其所终行必稽其所蔽勿因人敬而喜勿因人慢而怒故敬必省已之实慢必究致之由
大治之世大乱基焉桓公葵丘之盛而内嬖竞唐宗贞观之泰而武氏入宋仁嘉佑之厚而安石誉故帝王之化自内风俗之同一徳关雎行不渔色矣兔罝行不谈空矣
赤子之心其各正性命保合太和者与覆种于田人事养之雨露润之秀发颖实粒生民而开太平矣
汉有三臣焉曰张良之知董仲舒之正汲黯之直唐有三臣焉曰狄仁杰之密宋璟之坚郭子仪之大汉有董公曰为义帝诛项羽唐有徐洪客曰指江都取独夫使汉祖守其义唐宗得其谋二代之得天下汤武何以加诸
皇祖之平祸乱功大于汤武道光乎尧舜义祖于春秋于乎百世以俟圣人蔑以尚之矣
人臣道盛无明王则泽不施易曰密云不雨自我西郊盖伤于所逢者乎小人怙恶无君子则事益遂易曰剥床以辨未有与也盖感于所见者乎
剥之蒙曰剥床以辨未有与也伤其无友也所遇皆柔暗相与懐奸而济恶否之遯曰包羞位不当也幸其得友也所承乃刚明犹知冒耻而茍处彼卑贱之徒窃显位而播恶扬扬乎自得矣又六三之次也
君子系遯蹈濡首也小人包羞胜迷复也君子百善一缺足败之矣小人百恶小善犹幸之矣张说因宋璟而直元忠蔡京因张觷而召杨时国尚有赖焉
问曰范仲淹韩琦孰优答曰以见则范也精以量则韩也弘范慷慨而近名韩浑厚而近徳胡文定谓忠献宋臣之冠也问李沆答曰当时称圣相矣盖刚中而识微韩范济时也李文靖虑后也夫臣者节可尽识难乎逺一时之功泉溉也后世之谋泽润也贾谊之策久无不中世疎其五饵然金元误陷之肆夷狄之衰甚矣兴国之财积于闾阎亡国之财藏于府库
君子虑四方小人谋一身君子遗休小人种祸君子死而献忠史鱼也小人死而献佞司马相如也
谦者艮在内中有定守也坤在外外顺时宜也非无所主茍以下人也六二鸣谦鸣而谦也言之孙也九三劳谦劳而谦也行之恭也六二在下其言谦发中之得也上六在上其言谦声人之罪也在下以谦为谦有功以不伐为谦六四以下功为谦五与六有位者太柔则废柄将下移谦施于贤非以御暴五王也故侵伐无不利上公也故利于自治其邑若定之堕三都是也兵以顺动志乃去间莫非谦之用也
鬼谷子教其徒之游说也捭阖飞箝百用其奸惟无欲之君则勿徃夫无欲正心之极功也大哉圣学乎无对于天下矣先儒乃惑异端何哉
康节卲子其深于易耶首尾百吟其忧宋之将乱耶其言危其虑逺其志激以伤夫盛必衰者有天焉有人焉是故气尽而漓势极而反天也物丰而民骄世异而法弛文用而士异习人也好竒者生事立党者求胜咸腓列夤身其危哉
王制乱名改作言伪学非者杀不亦过乎夫植粲之诗乃弱魏也嵇阮之放乃蹙晋也蕃将之守乃叛唐也王安石之新法经义南渡儒生之争胜乃亡宋也是故先王以五伦为本三徳为教六艺为用事周于彛常民安于乐利臣习其谙练而有刑以辟奇衺大哉治乎王制非躗言矣
邵子曰大得须防大失若之何防之浚得而弗止者贪也忧失而辟得者偷也若伊尹返太甲而遂致政