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48-少仪外传-宋-吕祖谦-第12页
报应曾不思视履考祥事欤夫名门右族莫不由祖考忠孝勤俭以成立之莫不由子孙顽率奢傲以覆坠之成立之难如升天覆坠之易如燎毛予家本以学识礼法称于士林比见诸家于吉凶礼制有疑者多取正焉丧乱以来门祚衰落基业之重属于后生夫行道之人德行文学为根株正直刚毅为柯叶有根无叶或可俟时有叶无根膏雨所不能活也至于孝慈友悌忠信笃行乃食之酰酱可一日无哉[柳氏家训]
见与董生论周易九六义取老而变以为毕中和承一行僧得此说异孔颖达疏而以为新奇彼毕子董子何肤末于学而遽云云也都不知一行僧承韩氏孔氏而果以为新奇不亦可笑矣哉何毕子董子之不视其书而妄以口承之也君子之学将有以异也必先究穷其书究穷而不得焉乃可以立而正也今二子尚未能读韩氏注孔氏正义是见其道听途说者又何能知所谓易者哉[柳文与刘禹钖书]
唐仆射柳仲郢镇郪城有婢失意于成都鬻之刺史盖巨源[案盖巨源原本作蓝巨源今考北梦琐言及李昉太平广记所引均作盖巨源今改正]西川大校累典大郡居苦竹溪女侩以婢导于巨源备赏技巧他日巨源窥牕柳婢侍左通衢有鬻绫罗者召俾就宅盖于束缣内选择边幅舒卷揲之第其厚薄酬酢可否柳婢失声而仆似中风命扶之而去都无言促令舆还女侩家翌日而瘳诘其所苦青衣曰虽贱人曾为柳家细婢死矣安能事卖绫绢牙郎乎蜀都闻之皆嗟叹清族之家率由礼则[出北梦琐言]
孔戡于为义若嗜欲勇不顾前后于利与禄则畏避退处如怯夫然[韩文]
有货玉带者王文正弟以呈文正文正曰如何弟曰甚佳公命系之曰还见佳否弟曰系之安得自见文正曰自负重而使观者称好无乃劳乎我腰间不称此物亟还之故平生所服止于赐带
王文正公每见家人服饰似过即瞑目曰吾门素风一至于此亟令减损故家人或有一衣稍华必于闺内易之不敢令公见焉[并名臣遗事]
范文正公与朱氏侄书曰汝守官处事小心不得欺与同官和睦尽礼有事只与同官议莫与公人商量莫纵乡亲来部下兴贩自家且一向清心做官莫营私利汝看老叔自来如何还曾营私否自家好家门各为好事以光祖宗[范文正公文]
邓州花蜡烛名著天下虽京师不能造相传云是寇莱公烛法公尝知邓州而自少年富贵不点油灯尤好夜宴剧饮虽寝室亦然烛达旦每罢官去后人至官舍见厕溷间烛泪在地往往成堆杜祁公衍为人清俭在官未尝然官烛油灯一炷荧然欲灭与客相对清谈而已二公皆为名臣而奢俭不同如此然祁公寿考终吉莱公晚有南迁之祸遂殁不反虽其不幸亦可以为戒也[归田录]
梁昭明太子葬其母丁贵嫔遣人求墓地之吉者或赂官者俞三副求卖地云若得钱三百万以百万与之三副密启上言太子所得地不如今地于上为吉上年老多忌即命市之葬毕有道士云此地不利长子若厌之或可申延乃为蜡鹅及诸物埋于墓侧长子位宫监鲍邈之魏雅初皆有宠于太子邈之晚见疏于雅乃密启上云雅为太子厌祷上遣检掘果得鹅物大惊将穷其事徐勉固谏而止但诛道士由是太子终身惭愤不能自明及卒上征其长子南徐州刺史华容公欢至建康欲立以为嗣衔其前事犹豫久之卒不立庚寅遣还镇司马光曰君子之于正道不可少顷离也不可跬步失也以昭明太子之仁孝武帝之慈爱一染嫌疑之迹身以忧死罪及后昆求吉得凶不可湔涤可不戒哉是以诡诞之士奇邪之术君子远之
朱全忠尝与僚佐及游客坐于大柳之下全忠独言曰此木宜为车毂众莫应有游客数人起应曰宜为车毂全忠勃然厉声曰书生辈好顺口玩人皆此类也车毂须用夹榆柳木岂可为之顾左右曰尚何待左右数十人捽言宜为车毂者悉扑杀之[并通鉴]
夫人爪牙之利不及虎豹膂力之强不及熊罴奔走之疾不及麋鹿飞飏之高不及燕雀苟非群聚以御外患则久为异类食矣是故圣人教人以礼使知父子之亲人知爱其父则知爱其兄弟矣知爱其祖则知爱其宗族矣如枝叶之附于根干手足之系于身首不可离也岂徒使其粲然条理以为荣观哉实欲使相为依庇以捍外患也
圣人知一族不足以独立也故又为之甥舅婚媾姻娅以辅之犹惧其未也故又慈养百姓以卫之故爱亲者所以爱其身也爱民者所以爱其亲也如是则其身安如泰山寿如箕翼他人安得而侮之哉故自古圣贤未有不先亲九族然后能施及他人者彼愚者则不然弃其九族远其兄弟欲以专利其身殊不知身既孤人斯戕之矣于利何有哉故世之人欲爱其身而弃其宗乌在其能爱身也孔子曰均无贫和无寡安无倾善为家者尽其所有而均之虽粝食不饱弊衣不完人无怨矣夫怨之所生生于自私及有所厚薄也汉世谚曰一尺布尚可缝一斗粟尚可舂言尺布可缝而共衣斗粟可舂而共食讥文帝以天下之富不能容其也
今之为后世谋者不过广营生计以遗之田畴连阡陌邸肆跨坊曲粟麦盈囷仓金帛充箧笥慊慊然求之犹未足施施然自以为子子孙孙累世用之莫能尽也然不知以义方训其子以礼法齐其家自于十数年中勤身苦体以聚之而子孙以岁时之间奢靡游荡以散之反笑其祖考之愚不知自娱又怨其吝啬无恩于我而厉之也始则欺绐攘窃以充其欲不足则立约举债于人以俟其死而偿之观其意惟患其祖考之寿也甚者至于有疾不疗阴行酖毒亦有之矣然则向之所以利后世者适足以长子孙之恶而为身祸也顷尝有士大夫其先亦国朝名臣也家甚富而尤吝啬斗升之粟尺寸之