左旋
士玑，吴江人，嘉庆戊午科举人，治汉《易》。李赓芸，号许斋，嘉定人，深于小学，乾隆庚戌成进士，今官浙江嘉兴府知府。
钱大昕[钱塘 钱坫]
钱大昕，字晓征，一字辛楣，又号竹汀。先世自常熟徙居嘉定，遂为嘉定人。生而颖悟，读书十行俱下。年十五，为诸生，有神童之目。时紫阳书院院长王侍御峻，询嘉定人材于王光禄西沚，以先生对。先生，西沚之妹婿也。侍御告之巡抚雅蔚文，檄召至院中，试以《周礼》、《文献通考》两论，下笔千言，悉中典要。侍御叹为奇才。乾隆十六年，高宗纯皇帝南巡，献赋行在，召试举人，以内阁中书补用。在京师，与同年长洲褚寅亮、全椒吴朗，讲明九章算学及欧罗巴测量弧三角诸法。
时礼部尚书大兴何翰如，久领钦天监事，精于推步，时来内阁，与先生论李氏、薛氏、梅氏及西人利玛窦、汤若望、南怀仁诸家之术，翰如逊谢，以为不及也。
先是在吴门时，与元和惠定宇、吴江沈冠云两征君游，乃精研古经义、声音、训诂之学，旁及壬遁、太乙、星命，靡不博综而深究焉。乾隆十九年，庄培因榜成进士，散馆授编修。二十三年，大考翰林，以二等一名擢右赞善，寻迁侍读。二十八年，又以大考一等三名，擢侍讲学士，充日讲起居注官。三十七年，改补侍读学士。其年冬，擢詹事府少詹事。纯皇帝深知为绩学之士，官侍读学士时，即命入直上书房，授皇十二子书。又奉敕修《热河志》、《续文献通考》、《续通志》、《一统志》、《天球图》，皆预纂修之列。
己卯、壬午、乙酉、甲午，充山东、湖南、浙江、河南主考官；庚辰、丙戌，充会试同考官。主考河南之年，授广东学政。明年夏，以丁外艰归。先生淡于名利，慕邴曼容之为人，尝谓：“官至四品，可以归田。”故奉讳家居之后，即引疾不出矣。嘉庆四年，今上亲政，垂询大昕家居状。朝贵寓书敦劝还朝，婉言谢之。嘉庆九年十月二十日，卒于紫阳书院，年七十有七。
先生深于经史之学。其论《易》先天、后天之说曰：“《说卦传》，孔子所作，其言曰‘震，东方’；‘巽，东南’；‘离，南方’；‘干，西北’；‘坎，正北’；‘艮，东北’。惟不见坤、兑二方。兑为正秋，则必正西方矣；坤介于离、兑之间，亦必位西南矣。伏羲画卦以来，盖已有之。伏羲以木德王，而传称‘帝出乎震’，是震东、巽东南之位，必出于伏羲，不当别有方位也。汉、唐以前，儒家与方士均未有言先天图者。宋初方士始言之，而儒家尊信其说，欲取以驾乎文王、孔子之上，毋乃好奇而诬圣人乎？
天地、水火、雷风、山泽，各自相对，本无方位之可言。后儒援‘天地定位’四语，傅会先天之说，尤为非是。夫天高而尊，地下而卑，古今不易之位也。地势北高而南下，君位北而南面，臣位南而北面。信如‘干南坤北’之说，上下颠倒甚矣，安得云‘定位’乎？”
论虞氏“之卦”之说曰：“之卦，即变卦也。虞仲翔说《易》，专取旁通与‘之卦’。旁通者，干与坤、坎与离、艮与兑、震与巽，交相变也。‘之卦’者，则以两爻交易而得一卦。乾坤者，诸卦之宗。复、临、泰、大壮、夬，阳息卦；姤、遁、否、观、剥，阴消卦。皆自乾坤来，而诸卦又生于消息卦。三阴三阳之卦，自泰来者九：恒，初四易也；井，初五易也；蛊，初上易也；丰，二四易也；既济，二五易也；贲，二上易也；归妹，三四易也；节，三五易也；
损，三上易也。自否来者九：益，初四易也；噬嗑，初五易也；随，初上易也；涣，二四易也；未济，二五易也；困，二上易也；渐，三四易也；旅，三五易也；咸，三上易也。二阴二阳之卦，自临来者四：升，初三易也；解，初四易也；明夷，二三易也；震，二四易也。自遁来者四：无妄，初三易也；家人，初四易也；讼，二三易也；巽，二四易也。自大壮来者四：大畜，上四易也；睽，上三易也；需，五四易也；兑，五三易也。自观来者四：萃，上四易也；
蹇，上三易也；晋，五四易也；艮，五三易也。临二之五为屯，观上之初亦为屯；临初之上为蒙，观五之二亦为蒙。故不从自临、观来之例，于屯曰‘坎二之初’，于蒙曰‘艮三之二’也。遁二之五为鼎，大壮上之初亦为鼎；遁初之上为革，大壮五之二亦为革。于例不当从遁、大壮来，而仲翔于鼎曰‘大壮上之初’，于革曰‘遁初之上’，失其义矣。愚谓鼎盖离二之初，革盖兑三之二也。临初之五为坎，观上之二亦为坎；遁初之五为离，
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