左旋
乾隆四十九年甲辰，高宗纯皇帝南巡，召试，钦取二等。后中戊申科副榜，卒年二十七。
刘台拱
刘台拱，字端临。先世自苏州迁居宝应。父世谟，官靖江县训导。君生而岐嶷，不好弄，就塾读书，不离几席。九岁作《颜子颂》，斐然成章，观者称为神童。年十六，为邑庠生。二十中乾隆三十七年辛卯科举人。屡试礼部不第，铨授丹徒县训导。君少失恃，事继母锺如母。丹徒去宝应三百里，每年必迎二亲至学署，奉养无缺，得亲欢心。体夙清羸，迭遭大故，饭疏食淡，哀毁过情，卧病不起，卒年五十有五。君六世祖永澄，问学于蕺山，以躬行实践为主，子孙世传其学。
至君，又习闻王予中、朱止泉之绪论，深研程朱之行，以圣贤之道自绳，然与人游处，未尝一字及道学也。君学问淹通，尤邃于经。解经专主训诂，一本汉学，不杂以宋儒之说。著有《论语骈枝》一卷、《荀子补注》一卷、《汉学拾遗》一卷、《经传小记》三卷、《古文集》一卷。君勤于读书，懒于著述，不似今人卤莽成书，动辄盈尺也。
锺褱
锺褱，字保其，一字菣崖，甘泉人。与阮侍郎元、焦孝廉循相善，共为经学，旦夕讨论，务求于是。君淡然无欲，以读书为乐。生平笃实敦善行，交游中称为君子。尝撰《汉儒考》，较陆元朗所载增多十余人。又有《祭法考》诸书。举优贡生，卒。阮侍郎为刻《考古录》四卷。
徐复
徐复，字心仲，江都人。本农家子，所居南乡，乃互乡也。有子弟读书者，必群起哗之。心仲少孤，喜读书。其兄使之牧，乃弃牛而逃，至郡西僧寺中，为僧供洒扫之役以糊口，暇则诵读，恒达旦不寝。一日，焦孝廉循憩寺中，见其所诵之五经及所作制义，大奇之，为之延誉。于是为乡塾童子师。未几，补诸生，遂从事于经史之学。甲寅省试，与友人江都黄君承吉同寓。黄君诘以九章算法，不能答，以为耻，典衣购算书归。时君携妇入城，与藩所赁之屋，衡宇相望，薄暮时，即执算书一册来相质问。
未及一年，弧三角之正弧、垂弧、次形、矢较诸法，皆能言其所以然矣。后得虚损疾，危笃时，犹手执《北齐书》与友人讲《论语》，未毕而逝。著有《论语疏证》，藩为之序。
君没后无子，妇归南乡。其兄鬻为土豪妾，而妇不知也，诓以上冢，赚至豪家。妇忽举止异常，行状声音宛如心仲，指豪大呼曰：“汝何人，敢买我妻为妾乎？”妇遂仆地。其兄遁去。俄顷妇醒，遂入厨取厨刀自刎死。其兄至今无恙也。先世有良田百亩，其兄恶心仲不务农而读书，疾之如仇，乃避兄居城中，不食兄之粟。其死也，能为厉以全妻之节，而不祸其兄，岂不欲伤手足之情欤？呜呼！君生不能叨一第之荣，而身罹六极之备，天之困通人，若此之酷耶？
其兄之所为，天实为之也。
汪光爔
汪光爔，字晋蕃，号芝泉，仪征县廪膳生。其先人韡怀部郎讳棣，与惠征君松崖、戴编修东原及王兰泉先生、王光禄西沚、钱詹事竹汀为莫逆交。晋蕃少承庭训，习闻诸老宿名论，乃潜志读书，博通经史。尝著《夷稗释》一篇。其说曰：“《孟子》五谷章‘不如荑稗’，赵注云：‘五谷虽美，种之不成，则不如荑稗之草，其实可食。’按‘荑’之说凡五：《说文》：‘荑，草名也。’《尔雅》：‘莁荑，蔱蘠。’注云：‘一名白篑。’《玉篇》：‘荑，茅始生。
’又：‘荑，桑也。莁，荑也。’《广韵》：‘荑，秀。’《诗·静女》章‘自牧归荑’，传云：‘荑，茅之始生。’《硕人》章‘手如柔荑’，传云：‘如荑之新生。’是也。‘稗’之说凡三：《说文》：‘稗，禾别也。’《释文》引《字林》云：‘禾别名。’《玉篇》：‘稗，秕也。’《广韵》：‘稗，稻也。’又：‘稗，草似谷。’戴侗《六书故》：‘稗，叶纯似稻，节间无毛，实似蕡，害稼。’《后汉书·光武纪》：建武三十一年，陈留雨谷，形如稗实。
李贤引《左传》杜注云：‘草之似谷者。’是也。但荑稗之‘荑’当为‘蕛’而非‘荑’。按《说文》：‘蕛，苵也。’《尔雅》：‘蕛，苵。’注云：‘蕛似稗，布地生秽草。’则‘蕛’之状可识。《庄子·秋水》篇：‘蕛米之在太仓。’又云：‘知天地之为稊米也。’《释文》引司马云：‘稊米，小米也。’李云：‘蕛，草也。’则‘蕛’之实可考。《孟子》言五谷不熟而比以蕛稗者，取其类也。且《庄子·知北游》又云：‘道在蕛稗。’《释文》作‘苐薜’，李云：‘二草名。
’又云：‘本又作稊稗。’而《尔雅释文》云：‘蕛又作稊。
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