小芸好学深思,不以才地矜物,恂恂君子也。宣城张君其锦,字褧伯,廪膳生,精研章句,不堕师承。闻君没,徒步至歙,访君遗书,无所得。又北走海州,于败簏中捃拾残稿,假居僧寺,辑录以归。得《燕乐考原》六卷、《元遗山年谱》二卷、《充渠新书》二卷、《校礼堂文集》三十六卷、《诗集》十四卷、《梅边吹笛谱》二卷,将谋剞劂。可谓不负师门矣。嗟乎!君冷宦无家,白头乏嗣,虽死故乡,实同旅殡,亦生人之极哀也已。然而怀方之礼,付于戚生;
昌黎之文,编烦李汉。斯又不幸中之幸也。
君久客扬州,如刘君端临、汪君容甫诸君子,以及宋君守端、秦君敦夫、焦君理堂、阮君伯元、杨君贞吉、黄君春谷,皆君之友也。援寓公之例,记于郡人之末云。守端,名绵初,高邮州人,乾隆丁酉拔萃科,选儒学训导,邃深经籍,尤长于《诗》,著有《韩诗内传征》四卷。子保,字定之,廪膳生,候选训导,精于声音训诂之学。敦夫,名恩复,一字澹生,江都人,乾隆癸卯举人,丁未进士,授编修,读书好古,所居“五笥僊馆”,蓄书万卷,以校雠为事,丹铅不去手。
校刻陶宏景《鬼谷子注》、卢重元《列子注》、《隶韵》诸书。见人谦益不自满,亦绝口不谈学问,是以世无知者。理堂,名循,一字里堂,江都人,家黄子湖,嘉庆辛酉举人。声音、训诂、天文、历算,无所不精,淡于仕进,闭户著书,五经皆有撰述。刊行者《群经宫室图考》、《理堂算学》、《北湖小志》。伯元,名元,一字芸台,仪征人,乾隆丙午举人,己酉进士,授编修,官至浙江巡抚,今官詹事府少詹事。于学无所不通,著有《考工车制考》、《石经校勘记》、《十三经注疏校勘记》、《曾子注》、《论语论仁论》、《畴人传》等书。
贞吉,名大壮,一字竹庐,甘泉人,昭武将军之裔也。以世袭起家,官至安徽参将,病废回籍,日读古经注疏,尤精于历算、律吕之学。春谷,名承吉,字谦牧,江都人,嘉庆戊午科解元,乙丑成进士,以知县用,分发广西,补兴安县知县,今罢官归。天资过人,为汉儒之学,笃志研究,得其精微。通历算,能辨中西之异同。又工诗古文,自出机杼,空无依傍,寓神明于规矩之中,不屑为世俗之诗文者也。又有仪征许珩者,字楚生,能诗,读《周官经》,时有所得,著《周礼献疑》七卷,能疑所当疑,不疑所不当疑,亦近时有心之士也。
国朝汉学师承记卷八
黄宗羲
黄宗羲,字太冲,余姚人,忠端公尊素之长子也。生而岐嶷,垂髫读书,不事举业。年十四,补博士弟子员。时魏忠贤弄国柄,戕害清流,忠端遭罗织,死诏狱,有覆巢毁卵之虞。宗羲奉养王父及母,以孝闻。读书毕夜分,伏枕呜呜哭,不敢令堂上知也。思宗即位,携铁锥、草疏,入京讼冤。至则逆奄已死,有诏恤死奄难者,赠官三品,予祭葬,荫一子。乃诣阙谢恩,疏请诛曹钦程、李实。盖忠端削籍,乃钦程奉奄旨论劾;而李实,则成丙寅党祸之首者也得旨,刑部作速究问。
崇祯元年五月,会讯许显纯、崔应元。对簿时,出所袖锥锥显纯,流血满体。显纯自诉为孝定皇后外甥,律有议亲之条,请从末减。宗羲谓显纯与逆奄构难,忠良尽死其手,几覆宗社,当与谋逆同科。以谋逆论,虽如亲王高煦,尚不免诛,况后之外亲乎?卒论二人斩。时钦程已入逆案,而李实辨原疏非实所作,乃逆奄取其印信空本填写,故墨在朱上。又阴致宗羲三千金,求勿质。宗羲即奏称:“李实今日犹能公行贿赂,其辨词岂足信哉?”于对簿时,亦以锥锥之。
然丙寅之祸,实由空本填写,得减死。狱成,偕同难子弟设祭于诏狱中门,哭声如雷,闻于禁中。思宗叹曰:“忠臣孤子,朕心为之恻然。”宗羲与吴江周延祚、光山夏承,锥牢子叶咨、颜文仲,应时而毙。二人乃毙诸君子于狱中者。思宗悯其忠孝,不之罪也。宗羲在京师,殴应元胸,拔其须,归焚而祭之忠端木主前。乃治葬事。父冤既白之后,日夕读书,《十三经》、《二十一史》及百家、九流、天文、历算、道藏、佛藏,靡不究心焉。忠端遗命以蕺山刘忠正公宗周为师,乃从之游。
又约吴越中向学者六十余人,共侍讲席,力排陶奭龄援儒入释之邪说。弟宗炎,字晦木;宗会,字泽望,并负异才,宗羲亲教之,皆成儒者。
崇祯中,复用涓人,逆党咸冀录用。而在廷诸臣,或荐霍维华、吕纯如,或请复涿州冠带。至阳羡出山,特起马士英为凤督。士英以阮大铖为援,奄党又炽。即东林中,
左旋