左旋
附三礼总义：《礼说》十四卷[惠士奇撰]、《礼经纲目》八十五卷[江永撰]、《礼笺》十卷[金榜撰]。
春秋
孔子作《春秋》，为之传者，左丘明、公羊高、谷梁赤。及邹氏、夹氏，邹氏无师，夹氏有录无书，皆不显于世。传于世者，《左氏》、《公》、《谷》三家。丘明作传，以授曾申，申传吴起，起传其子期，期传铎椒，椒传虞卿，卿传荀况，况传张苍，苍传贾谊，谊传至其孙嘉，嘉传贯公，贯公传少子长卿，长卿传张敞及张禹，禹传尹更始，更始传其子咸及翟方进、胡常，常授贾护，护授陈钦。刘歆从尹咸及翟方进受《左氏》。歆授贾徽，徽传子逵。逵受诏，列《公羊》、《谷梁》不如《左氏》四十事奏之，又作《左氏训诂》。
于是郑众、马融、服虔皆为《左氏》学。至和帝元兴十一年，郑兴父子奏上《左氏》，乃立于学官，遂盛行。江左中兴，用服氏注。后专用杜氏，而诸家之注废矣。传《公羊》者，胡母生、董仲舒。仲舒传褚大、嬴公、段仲、温吕步舒。嬴公授孟卿及眭宏，宏授严彭祖、颜安乐。由是《公羊》有严、颜之学。数传至孙宝。后汉何休为之注。传《谷梁》者，瑕邱江公受于鲁申公，其学寝微，惟荣广、浩星公二人受焉。蔡千秋、周庆、丁姓，皆从广受《谷梁》。
千秋又事浩星公，为学最笃。宣帝即位，闻卫太子好《谷梁》，乃诏千秋与《公羊》家并说，上善《谷梁》说。后又选郎十人，从千秋受。会千秋病死，征江公孙为博士。诏刘向受《谷梁》，欲令助之。江博士复死，乃征周庆、丁姓待诏，使卒授十人。十余岁，皆明习。乃召五经名儒太子太傅萧望之等，大议殿中，平《公羊》、《谷梁》同异。望之等多从《谷梁》，由是大盛。又有尹更始，事千秋，传其学，又授《左氏》传，为章句十五卷。继之者唐固、糜信。
至隋时，《谷梁》用范宁注。是时《左氏》学大行，二家鲜习之者。至唐赵匡、啖助、陆淳，始废传谈经，而三传束置高阁，《春秋》之一大厄也。有宋诸儒之说《春秋》，皆啖、赵之子孙而已。国朝为《左氏》之学者，吴江朱氏、无锡顾氏，而鹤龄杂取邵宝、王樵之说，而不采贾、服；震沧之《大事表》虽精，然实以宛斯之书为蓝本，且不知著书之体，有不必表者亦表之，甚至如江湖术士之书，以七言为歌括，不值一噱矣。兹不著录。宋以后贵文章，治《左氏》、《公》、《谷》竟为绝学。
阮君伯元云孔君广森深于《公羊》之学，然未见其书，不敢著录，余仿此。《左传杜解补正》三卷[顾炎武撰]、《左传事纬》十二卷、附录八卷[马骕撰]、《春秋长历》十卷、《春秋世族谱》一卷[陈厚耀撰]、《左传补注》六卷[惠定宇撰]、《春秋左传小疏》一卷[沈彤撰]、《春秋地理考实》四卷[江永撰]。
附三传总义：《春秋说》十五卷[惠士奇撰]。
论语
《论语》者，孔子应答弟子及时人所言，或弟子相与言而接闻夫子之语也。郑康成云仲弓、子夏等所撰定。汉兴，传者《鲁论语》、《齐论语》、《古论语》三家。传《鲁论》者，龚奋、夏侯胜、韦贤、贤弟元成、扶卿、夏侯建、萧望之。《齐论语》则有《问王》、《知道》二篇，凡二十二篇，其二十篇中章句颇多于《鲁论》，传之者王吉、王卿、贡禹、五鹿充宗、胶东庸生。《古论语》出孔壁中，二十一篇，有两《子张》篇，次与《齐》、《鲁》不同。
孔安国为传，马融亦注之。张禹受《鲁论》于夏侯建，又从庸生、王吉受《齐论》，择善而从，号曰《张侯论》。包咸、周氏并为章句。郑玄就《鲁论》张、包、周之篇章，考之《齐》、《古》，为之注焉。魏何晏又为《集解》。梁、陈，郑、何并立于学官。唐则专用何注，而郑注亡矣。至南宋朱子，始以《论语》、《孟子》及《礼记》中之《中庸》、《大学》二篇，合为《四书》，盛行于世。凡《四书》类及经总义类皆附于此。
《四书释地》一卷、《四书释地续》一卷、《四书释地又续》二卷、《四书释地三续》二卷、《四书释地余论》一卷[阎若璩撰]、《乡党图考》十卷[江永撰]、《孟子字义疏证》三卷[戴震撰]、《论语后录》五卷[钱坫撰]、《论语骈枝》一卷[刘台拱撰]。
附经总义：《九经误字》一卷[顾炎武撰]、《九经古义》十六卷[惠定宇撰]、《群经补义》五卷[江永撰]、《经义杂记》三十卷[臧琳撰]、《古经解钩沈》三十卷[余古农撰]、《经读考异义证》□卷[武亿撰]、《经传小记》三卷[刘台拱撰]。
尔雅
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