左旋
先生以翰林院侍读学士，提督安徽学政。以十一月甲子到官。既岁考遍，科考及安庆甫卒事，用造册误，左迁去。在官凡二年。先生敦厚有大度，笃念故旧，然廉正无所苟。自其少时，已负盛名。既回翔翰林二十年，为通人学士所归宿。故所至常务扶树道教，以人才、经术、名义为急。于婺原得故岁贡生江永、故处士汪烜，上其书于朝，且祀诸紫阳山，合食于朱子。于亳得陈烈女，于阜阳得张烈女，于和州得薛孝子，为立碑冢上，率有司以特牲祭其冢。
皆身不接其人，其事不领于学官，而激扬慨慕，若恐不及。旌门配祀，潜德用光。百世之下，闻其事者感焉。岂所谓“树之风声”者与？信乎大贤之德长也。先生教不一术，其要以通经、习小学为大端。凡所甄引，咸著于录。尝慨史文阙略，搜所部金石遗文，得三百余通，别为《安徽金石志》三卷。拾遗刊谬，俾古事昭晢。于真文忠公讲学丹阳，及元张羽奉事不屈，事尤核。先生既被议，天子仍置诸翰林，领四库书局。诸生乐先生之教而惜其去。重念古者行人之职，固以万民之礼俗、政事、教治、刑禁之逆顺为一书，反命于王，以周知天下之政。
因属中次其事迹，兼仿赵商、郑志之例，厘为四卷。俾后之教者有所取法。先生于人多所爱，故居官常过于厚，强其所不足，而慎终如始，则先生优为之矣。旃蒙敦牂寎月，谨叙。
龙潭募建避风馆疏
江东之渡，秦、汉以上在江乘。自齐澣开伊娄河，乃下趋于京口，而龙潭当其中，为唐升州下蜀戍地。往来者多取径焉。地属句容治，为句容城北行七十里至此，入河。又东北行二十里至龙趵州，始出大江。又北行二十里至青山，为仪征地。又东行十里至新河，江路自此止。又东行十里至仪征城。其江北上岸下船皆新河，其江南上岸下船皆龙潭。新河居民旅店相鳞次，风不利则就宿焉，故行者无所苦。龙潭既去江远，包以回沙复屿，蓬苇蒲柳相参错，故风水之信，尝不得而悉。
及船达江口，其地荒野无人迹，而船率露版无篷，不可以栖宿。或雨雪日暮，加之皇迫，故颠风怒涛，必犯险而渡焉。当其时，中流而灭没在望也，号呼冤痛之声相闻也，而势不能以中止。举不訾之躯，明知其畏途也而蹈之，至于并命鱼腹，一瞑而万世不视，是可哀也。若其颠连惊悸，病惑失志，遂为弃人者，又时时有之，而财物之亡失，则不足道已。今度龙趵洲之南高卬之地，夏水所不至者，造草屋三间，中祀江神，召僧之强干愿悫者主之。仿京口之制，榜曰“避风馆”。
官为条教，不可使胥役与其事。凡南来之船，遇风则止。其下就宿者，人三钱归之僧，饮食听之，贫者量减其数。风止乃行，于船钱勿有增损。以龙潭埠户领之如故。且天险既夷，行者日多，维舟人亦无不利焉。此地旧为江船所停泊，又句容漕船每岁经此交兑，百物市易之利，久而自滋。若使居人稠聚，更建汛地，北对青山营，为江南屏蔽，守望相助，盗贼盐枭，并得资其防缉。至龙潭差役既繁，船多敝漏，尚将召募红船二，以备不虞。今其力不能遽集也。
建屋之费，约银二十两。馆始建，恐四方行旅不能知，僧无所得食，酌与薪米银十二两。共应用银三十二两。凡诸乐善之人，幸相与成之。呜呼！人生实难，况非死所？井有人焉，君子可逝。是故无恻隐之心，非人也。《易》曰：“泽上有地，临。君子以教思无穷，容保民无疆。”其所以使天下之民，无一夫不被其泽者，盖以是矣。
与刘端临书
汪中再拜，敬致端临足下：曩者中与次卿为深友，次卿没而中不复有出境之交，以为疾病死亡之际，不能自必于一见，适以负疚于朋友，故不如其已。虽然，中自里闬生长，以至宦学四方，道路之中，所与朝夕游处者，何可胜计？而心许者，无过三数人。至于抗志希古，尚友其人，如及其时而与之进退揖让，又何必于吾身亲见之而后为乐哉！故中与端临，闻名而思，既见而相许，不数日而遽别。离索之感，常为愔结于心。然念他山攻错之义，诚使学业行谊，表见于后世，而人得知其相观而善之美，则百年易尽，而天地无穷，今日之交，乃非偶然。
离散之故，又不足言也。中见族兄观鲁，道足下涵养宁静之言，以为深中吾病，相对咨嗟累日。观鲁曰：“君往者不受人言，而今心折刘君者，有说与？”中曰：“往者人之立言，其始欲摧我以求胜，其卒归乎毁方以媚于世，是适足以发吾之激昂耳。刘君欲吾养其德性，而无骋乎血气，此吾所以服也。”足下天资清粹，穆然有道之人。学问之事，
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