左旋
升右谕德。寻荐为侍讲学士兼日讲官。每进讲，至天理人欲之辩、君子小人之用舍，必反复规谕，务尽启沃。方春，上游后苑，左右谏不听。公讲文王不敢盘于游田，上为罢游。讲罢，常召所幸广戒之曰：“今日讲官所指，殆为若等好为之。”时东宫将出阁，大臣请选正人以端国本，首荐用公，以本官兼谕德。寻升少詹事兼侍讲学士。既而吏部阙侍郎，又遂以为吏部。时北虏入寇，公上筹边八事，虽忤权幸，而卒多施行。公辅之望日隆。于是灾异，内阁谢公引咎求退，遂举公以自代。
武宗在亮闇，内侍八人荒游乱政，台谏交章，中外汹汹。公协韩司徒率文武大臣伏阁以请。上大惊怒，有旨召公等至左顺门。中官传谕甚厉，众相视莫敢发言。公曰：“八人不去，乱本不除，天下何由而治？”论议侃侃，韩亦危言继之。中官语塞。一时国论倚以为重。然自是八人者竟分布要路，瑾入柄司礼，而韩公遂逐，内阁刘、谢二公亦去矣。诏补内阁缺，瑾意欲引冢宰焦，众议推公。瑾虽中忌，而外难公论，遂与焦俱入阁。瑾方威钳士类，按索微瑕，辄枷械之，几死者累累。
公亟言于瑾曰：“士大夫可杀不可辱。今既辱之，又杀之，吾尚何颜于此？”由是类从宽释。瑾衔韩不已，必欲置之死，无敢言者。又欲以他事中内阁刘、谢二公，前后力救之，乃皆得免。大司马华容刘公以瑾旧怨，逮至京，将坐以激变土官岑氏罪死。公曰：“岑氏未叛，何名为激变乎？”刘得减死。或恶石淙杨公于瑾，谓其筑边太费，屡以为言。公曰：“杨有高才重望，为国修边，乃可以功为罪乎？”瑾议焚废后吴氏之丧以灭迹，曰“不可以成服”。
公曰：“服可以不成，葬不可以苟。”景泰汪妃薨，疑其礼。公曰：“妃废不以罪，宜复其故号，葬以妃，祭以后。”皆从之。
当是时，瑾权倾中外，虽意不在公然，见公开诚与言，初亦间听。及焦专事媕阿，议弥不协。近者，瑾欲诱公入其党，公毅然拒之。瑾衔公，未有以发。而公遂连疏力辞，以本职归。瑾败，复起，公辞如初。士大夫莫不惋惜，而公志益坚。于是优游林泉，益事著述，文翰日益有名。且研思性命之蕴，谓“义理之原，具于吾心，苟得其本，万象森然，无所不合。近世论学，以存心为要，固矣，而不知心之所以存；以穷理为要，固矣，而不知理之所以穷。心者，理之主也；
理者，心之则也。存心而不于穷理，则心不免于憧憧往来；穷理而不于存心，则理不免于支离穿凿。故必兼存穷之功，而后心得其养，理得其明。心得其养，则虚明融通，而无所不贯；理得其明，则精粗毕照，而无所不达。夫然后可以语圣学之成。”其所论述，后儒多未之及。居闲十余年，海内士夫交章论荐不辍。及今上即位，始遣官优礼，岁时存问。将复起公，而公已没。时嘉靖三年三月十一日，寿七十五矣。赠太傅，谥文恪。祭葬有加礼。四子：廷喆，中书舍人；
延素，南京中军都督府都事；延陵，郡学生；延昭，尚幼。皆彬彬世其家。
史臣曰：世所谓完人，若震泽先生王公者，非邪？内裕伦常，无俯仰之憾；外际明良，极禄位声光之显。自为童子至于耆耋，自庙朝下逮闾巷至于偏隅，或师其文学，或慕其节行，或仰其德业，随所见异其称，莫或有瑕疵之者。所谓寿福康宁，攸好德而考终命，公殆无愧尔矣。无锡邵尚书国贤与公婿徐学士子容，皆文名冠一时。其称公之文，规模昌黎，以及秦汉，纯而不流于弱，奇而不涉于怪，雄伟俊洁，体裁截然，振起一代之衰。得法于孟子，论辩多古人未发。
诗萧散清逸，有王、岑风格。书法清劲，自成得晋、唐笔意。天下皆以为知言。阳明子曰：“王公所深造，世或未之能尽也，然而言之亦难矣。着其性善之说，以微见其概，使后世之求公者以是观之。”
○平茶寮碑 【丁丑】
正德丁丑，猺寇大起，江、广、湖、郴之家骚然且三四年矣。于是三省奉命会征。乃十月辛亥，予督江西之兵自南康入。甲寅，破横水、左溪诸巢，贼败奔。庚申，复连战，奔桶冈。十一月癸酉，攻桶冈，大战西山界。甲戌，又战，贼大溃。丁亥，尽殪之。凡破巢八十有四，擒斩三千余，俘三千六百有奇。释其胁从千有余众，归流亡，使复业。度地居民，凿山开道，以夷险阻。辛丑，师旋。于乎！兵惟凶器，不得已而后用。刻茶寮之石，匪以美成，重举事也。
提督军务都御史王某书。
○平浰头碑 【丁丑】
四省之寇，惟浰尤黠，拟官僭号，潜图孔炽。正德丁丑冬，輋、猺既殄，益机险阱毒，以虞王师。
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