左旋
请征阳道州为諌议大夫。阳既至，亦甚衘恩。未几，李薨于相位。其子蘩居丧，与阳并居。阳将献疏斥裴延龄之恶，嗜酒目昏，以恩故子弟，待蘩召之冩疏。蘩强记，絶笔诵于口，録以呈延龄，逓奏之，云：“城将此疏行于朝数日矣。”道州疏入，徳宗已得延龄藁，震怒，俄斥道州，竟不反。蘩后为谯郡守，虐诛巨盗不以法。舒相元舆，布衣时以文贽蘩，蘩曰：“自此有一舒家。”衔之。及为御史，鞫谯狱，入蘩罪不可解。数年，舒亦及祸。今世人各盛言宿业报应之说，曾不思视履考祥之事，不其惑欤？
余又见名门右族，莫不由祖考忠孝勤俭以成立之，莫不由子孙顽率奢傲以覆坠之。成立之难如升天，覆坠之易如燎毛。言之痛心，尔宜刻骨。
又余家世本以学识礼法称于士林间，比见诸家于吉凶礼制有疑文者，多取正焉。丧乱以来，门祚衰落，清风素范，有不絶如线之虑。当礼乐崩壊之际，荷祖先名教之训，弟兄两人，年将中寿，基构之重，属于后生。纂续则贫贱为荣，隳坠则富贵可耻。今所纪旧事，十忘三四，昼览而夜思，栖心讲求，触类滋长。夫行道之人，徳行文学为根株，正直刚毅为柯叶。有根无叶【按：“有根无叶”四字原本脱去，今从《新唐书》增入】，或可俟时；有叶无根，膏雨所不能活也。
茍懵斯理，欲绍家声，则今之流传，反成灾害。谛听熟念，以保令名。至于孝慈友悌，忠信笃行，乃食之酰醤，不可一日无也，岂必言哉？比史官皆有序传，以纪宗门。余初及行在，尚守左史，故敢以《序训》为目。
戒子通録卷二
●钦定四库全书
戒子通録卷三
（宋）刘清之 撰
幼训 王褒【临沂人，周小司空。着《幼训》以戒诸子，其一章云。按：褒字子深，周武帝保定中除内史中大夫】
陶士行曰：“昔大禹不恡尺璧而重寸阴。”文士何不诵书？武士何不马射？若乃元冬修夜，朱眀长日，肃其居处，崇其墙仭，门无糅杂，坐阙号呶。以之求学，则仲尼之门人也；以之为文，则贾生之升堂也。古者盘盂有铭，几杖有戒，进退修焉，俯仰观焉。立身行道，终始若一，造次必于是，君子之言欤？吾自幼学，不坠斯业，汝能修之，吾之志也。
曽子告子言【参，字子舆，鲁人。疾病，告曽元、曽华，凡三章】
微乎！吾无夫颜氏之言，吾何以语汝哉？然而君子之务，尽有之矣。夫华繁而实寡者，天也；言多而行寡者，人也。鹰隼以山为卑，而曽巢其上；鱼鳖鼋鼍以渊为浅，而蹷穴其中。卒其所以得之者，饵也。是故君子茍无以利害义，则辱何由至哉？
亲戚不恱，不敢外交；近者不亲，不敢求远；小者不审，不敢言大。故人之生也，百岁之中，有疾病焉，有老幼焉。故君子思其不复者而先施焉。亲戚既殆，虽欲孝，谁为孝？年既耆艾，虽欲弟，谁为弟？故孝有不及，弟有不时，其此之谓与？
官怠于宦成，病加于少愈，祸生于懈惰，孝衰于妻子。察此四者，慎终如始。《诗》曰：“靡不有初，鲜克有终。”
史鳅【字子鱼，卫灵公臣。且死，谓其子曰。灵公徃吊，问其故，其子以父言闻。灵公寤，卫国以治】
我即死，治丧于北堂。吾生不能进蘧伯玉而退弥子瑕，不能正君也。生不能正君，死不当成礼。死而置尸于北堂，于礼足矣。
司马谈【谈，汉太史令，夏阳人。留滞周南，发愤且卒，执子迁手而泣曰：】
予先，周室之太史也。自上世尝显功名于虞夏，典天官事。后世中衰，絶于予乎？女复为太史，则续吾祖矣。今天子接千岁之统，封泰山，而予不得从行，是命也夫！命也夫！予死，汝必为太史。为太史，毋忘吾所欲论著矣。且夫孝始于事亲，中于事君，终于立身。扬名于后世，以显父母，此孝之大者。夫天下称诵周公，言其能论歌文武之徳，宣周、召之风，达太王、王季之思虑，爰及公刘，以尊后稷也。幽、厉之后，王道缺，礼乐衰，孔子修旧起废，论《诗》《书》，作《春秋》，则学者至今则之。
自获麟以来，四百有余岁，而诸侯相兼，史记放絶。今汉兴，海内一统，眀主贤君、忠臣义士，予为太史而不论载，废天下之文，予甚惧焉，汝其念哉！
何曽【字颖考，阳夏人，晋司徒。尝侍武帝宴，退告其子遵曰：】
国家应天受命，创业垂统。吾毎侍宴，未尝闻经国远图，唯说平生常事，非诒厥孙谋之道也。后嗣其殆乎！此吾子孙之忧。汝等犹可没身，孙軰必遇乱亡。
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