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4-周礼注疏-唐-贾公彦-第422页
r> ○剌，七赐反。讯，言信。）
[疏]注“剌杀”至“杀之”
○释曰：在此者，案其职云“掌三剌、三宥、三赦之法”，亦是刑狱之类，故在此。
司约，下士二人，府一人，史二人，徒四人。（约，言语之约束。
○约，刘於妙反，一音如字，注同。束，刘诗树反，一音如字。）
[疏]“司约”至“四人”
○释曰：在此者，案其职云“掌邦国及万民之约剂”，亦是禁戒之事，故在此。
司盟，下士二人，府一人，史二人，徒四人。（盟，以约辞告神，杀牲歃血，明著其信也。《曲礼》曰：“莅牲曰盟。”
○约，於妙反。歃，所洽反。）
[疏]注“盟以”至“曰盟”
○释曰：在此者，案其职云“掌盟载之法”，亦是禁戒之事，故在此。
职金，上士二人，下士四人，府二人，史四人，胥八人，徒八十人。（职，主也。）
[疏]“职金”
○释曰：在此者，案其职云“掌凡金玉之戒令”，又云“掌受金罚、货罚”，亦是刑狱之事，故在此。
司厉，下士二人，史一人，徒十有二人。（犯政为恶曰厉。厉士主盗贼之兵器及其奴者。）
[疏]注“犯政”至“奴者”
○释曰：在此者，案其职云“掌盗贼之任器”，又云“其奴，男子入于罪隶”，亦是刑狱之事，故在此也。云“犯政为恶曰厉”者，厉是恶鬼杀厉之事，故以造恶为厉也。云“厉士主盗贼之兵器”者，其职文也。
犬人，下士二人，府一人，史二人，贾四人，徒十六人。（
○贾，音嫁，又音古。）
[疏]“犬人”
○释曰：在此者，案其职云“凡祭祀，共犬牲”。犬是金畜，故《五行传》云：“二曰言，言之不从，则有犬祸。”故连类在此。犬有两义，案《说卦》“艮为狗”，艮卦在丑，艮为止，以能吠守止人，则属艮，以能言，则属兑，兑为言故也。
司圜，中士六人，下士十有二人，府三人，史六人，胥十有六人，徒百有六十人。（郑司农云：“圜，谓圜土也。圜土，谓狱城也。今狱城圜。《司圜职》中言‘凡圜土之刑人也’，以此知圜谓圜土也。又《大司寇职》曰‘以圜土聚教罢民’，故《司圜职》曰‘掌收教罢民’。”
○圜，于权反。罢，音皮，下同。）
[疏]“司圜”至“十人”
○释曰：在此者，案其职云“掌圜土之刑人”，亦刑狱之事，故在此。
○注“郑司”至“罢民”
○释曰：先郑所引皆当其义，故後郑从之。但狱城圜者，东方主规，规主仁恩，凡断狱以仁恩求出之，故圜也。
掌囚，下士十有二人，府六人，史十有二人，徒百有二十人。（囚，拘也，主拘系当刑杀之者。）
[疏]注“囚拘”至“之者”
○释曰：在此者，案其职云“掌守盗贼，凡囚者”。刑狱之事，故在此也。
掌戮，下士二人，史一人，徒十有二人。（戮犹辱也，既斩杀又辱之。）
[疏]注“戮犹”至“辱之”
○释曰：在此者，案其职云“掌斩杀贼谍而搏之”。刑罪之事，故在此。
司隶，中士二人，下士十有二人，府五人，史十人，胥二十人，徒二百人。（隶，给劳辱之役者。汉始置司隶，亦使将徒治道沟渠之役，後稍尊之，使主官府及近郡。）
[疏]注“隶给”至“近郡”
○释曰：以隶是罪人为奴仆，故知“给劳辱之役”也。又引“汉始置司隶”云云者，以汉时司隶官与周同，故举以为况也。
罪隶，百有二十人。（盗贼之家为奴者。）
[疏]“罪隶”至“十人”
○释曰：此中国之隶言罪隶。古者身有大罪，身既从戮，男女缘坐，男子入於罪隶，女子入於舂槁，故注云“盗贼之家为奴者”。蛮隶已下，皆百二十人者，郑云“凡隶众矣，此其选以为役员”者，谓隶中选取善者，以为役之员数为限。其馀众者以为隶民，故《司隶职》云“帅其民而搏盗贼，役国中之辱事”之等，是百二十人外谓之民者也。
蛮隶，百有二十人。（征南夷所获。）
闽隶，百有二十人。（闽，南蛮之别。
○闽，亡巾反，又音文。）
夷隶，百有二十人。（征东夷所获。）
貉隶，百有二十人。（征东北夷所获。凡隶众矣，此其选以为役员，其馀谓之隶民。
○貉，音陌。）
布宪，中士二人，下士四人，府二人，史四人，胥四人，徒四十人。（宪，表也。主表刑禁者。）
[疏]注“宪表”至“禁者”
○释曰：在此者，案其职云“掌宪邦之刑禁”，故在此也。知宪不为法，而为表宪者，又案其职云：“正月之吉，执旌节以宣布于四方，而宪邦之刑禁。”明宪为表悬，示人使知者也。
禁杀戮，下士二人，史一人，徒十有二人。（禁杀戮者，禁民不得相杀戮。）
[疏]“禁杀”至“二人”
○释曰：在此者，案其职云“掌司斩杀戮者，以告而诛之”，是禁民相杀戮之事，故在此也。
禁暴氏，下士六人，史三人，胥六人，徒六十人。<