左旋
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权之然後准之，（准，故书或作“水”，杜子春云：“当为水。金器有孔者，水入孔中，则当重也。”玄谓准击平正之，又当齐大小。）
[疏]注“准故”至“大小”
○释曰：子春从故书为“水”，谓以水齐器。後郑不从者，此金仍未铸器，何得已有器以盛水也。後郑以“准”为“平”。前经已称知轻重，然後更击锻金，令平正之，齐其金之大小也。
准之然後量之。（铸之於法中也。量读如量人之量。）
[疏]注“铸之”至“之量”
○释曰：此量，谓既准讫，量金汁以入模中铸作之时也。言“量读如量人之量”者，《夏官 量人》直以量地远近及物多少，此量是量金少多之事，故读从之也。
量之以为，深尺，内方尺而圜其外，其实一；（以其容为之名也。四升曰豆，四豆曰区，四区曰。，六斗四升也。十则锺。方尺，积千寸。於今粟米法，少二升八寸一分升之二十二。其数必容，此言大方耳。圜其外者，为之唇。）
[疏]注“以其”至“之唇”
○释曰：言“量之以为”者，谓量金汁入模，以为六斗四升之。云“深尺，内方尺”者，此据模之形状。云“圜其外”者，谓向下方尺者，之形。向上谓之外。绕口圜之，又厚之以为唇。云“其实一”，受六斗四升也。云“以其容为之名也”者，此量器受六斗四升曰釜，因名此器为，故云以其容为之名也。云“四升曰豆”已下至“则锺”，《左氏传》昭三年，齐晏子辞。连引豆、区、釜、锺者，以其四者皆量器之名也。云“方尺，积千寸”者，云方尺者，上下及旁径为方尺，纵横皆十。
破一寸一截，一截得方寸之方百，十截则得千寸也。又云“於今粟米法”者，术有粟为米之法，故云粟米法也。法，方一尺，深尺六寸二分，容一石。如前以纵横十截破之，一方有十六寸二分，容一升；百六十二寸，容一斗；千六百二十寸，容一石。今计六斗四升为釜，以百六十二寸受一斗，六斗各百为六百；六斗各六十，六六三十六，又用三百六十；六斗又各二寸，二六十二，又用十二寸。总用九百七十二寸，为六斗。於千寸之内，仍有二十八寸在。
於六斗四升曰，又少四升，未计入。今二十八寸，取十六寸二分为一升，添前为六斗一升，馀有十一寸八分。又取一升分为八十一分，以十六寸二分，一寸当五分，十寸当五十分，又有六寸，五六三十，又当三十分，添前为八十分，是十六寸当八十也。仍有十分寸之二当一分。都并十六寸二分，当八十一分。如是，十一寸八分於八十一分当五十九，更得八十一分升之二十二分，始得一升。添前为六斗二升，复得二升，乃满六斗四升为也。
其{殿肉}一寸，其实一豆；（故书“{殿肉}”作“唇”，杜子春云：“当为{殿肉}。谓覆之其底深一寸也。” ○{殿肉}，徒门反，徐、刘徒恩反。覆，方服反。）
[疏]“其{殿肉}”至“一豆” ○释曰：此谓之底著地者，故子春云“覆之其底深一寸也。”
其耳三寸，其实一升。（耳在旁可举也。）
[疏]“其耳”至“一升”
○释曰：此之耳在旁可举，谓人以手指举之处。云“实一升{殿肉}，亦谓覆之所受也。
重一钧。（重三十斤。）
[疏]注“重三十斤”
○释曰：此据《律历志》三十斤曰钧，百二十斤曰石。
其声中黄锺之宫。（应律之首。 ○中，丁仲反。应，应对之应。）
[疏]注“应律之首”
○释曰：十二辰各有律十二，律以黄锺为初九，故击器之时，其声中黄锺之宫也。不直言中黄锺之声，而云之宫者，十二辰其变声辰各有五声，则子上有宫商角徵羽五声具。今之所中者，中其宫声，不中商角之等，故以宫言之也。
概而不税。（郑司农云：“令百姓得以量而不租税。” ○概，古爱反。）
[疏]注“郑司”至“租税”
○释曰：按《郑志》，赵商问：“氏为量，概而不税，《廛人职》有税何？”答曰：“官量不税。”若然，此官量镇在市司，所以勘当诸廛之量器以取平，非是寻常所用，故不税。彼廛人所税，在肆常用者也。
其铭曰：“时文思索，允臻其极。（铭刻之也。时，是也。允，信也。臻，至也。极，中也。言是文德之君，思求可以为民立法者，而作此量，信至於道之中。 ○索，所白反，求也。臻，则巾反。为，于伪反。）
[疏]“其铭”至“其极”
○释曰：自此至“维则”，是器之上铭文
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