在古音七部。1511文二
路径:段注说文□第九卷□□部
标题:辟bì
注解:法也。法当作灋。小雅:辟言不信。大雅:无自立辟。传皆曰:辟,法也。又文王有声笺,抑笺,周礼乡师注,戎右注,小司寇注,曲礼下注皆同。引伸之为罪也。见释诂:谓犯法者,则执法以罪之也。又引伸之为辟除。如周礼阍人为之辟,孟子行辟人,以及辟寒,辟恶之类是也。又引伸之为盘辟。如礼经之辟,郑注:逡遁是也。又引申为一边之义。如左传曰:阙西辟是也。或借为僻,或借为避,或借为譬,或借为辟,或借为壁,或借为襞。从卪辛,节制其辠也;节当作卪。俗所改也。以卪制说卪,以辠说辛,辛从□,□辠也。故辛亦训辠。从口,逗。用法者也,用法上当再出口字,以用法说从口。辟合三字会意。必益切,十六部。凡辟之属皆从辟。
路径:段注说文□第九卷□辟部
标题:□bì
注解:法也。各本作治也。今依尚书释文正。金縢云:我之弗辟。某氏云:治也。马郑音避,谓避居东都,说文作□,云必亦反,法也。从辟井。□字下引易曰:井者,法也。辟亦声。必益切。十六部。《周书》曰:我之不□。许所据壁中古文也。葢孔安国以今字读之,乃易为辟字。马郑所注者,从孔读不今尚书作弗。
路径:段注说文□第九卷□辟部
标题:□yì
注解:治也。丿部曰:乂,芟艹也。今则乂训治而□废矣。诗作艾。小雅小旻传曰:艾,治也。从辟乂声。鱼废切。十五部。《虞书》曰:当作唐书,说详禾部。有能俾□。见尧典。今□作乂。葢亦自孔安国以今字读之已然矣。计□□字秦汉不行,小篆不用,仓颉等篇不取,而许独存之者,尊古文经也。尊古文也。凡尊经、尊古文之例视此。文三
路径:段注说文□第九卷□辟部
标题:勹bāo
注解:裹也。今字包行而勹废矣。象人曲形,有所包裹。包当作勹。浅人改也。布交切。以包苞匏字例之。古音在三部。凡勹之属皆从勹。
路径:段注说文□第九卷□勹部
标题:□jū
注解:曲□也。此论语乡党,聘礼记鞠躬之正字也。聘礼鞠躬亦作鞠穷,史记鲁世家作匑□。徐广云:见三苍,谨敬皃也,音穹穷。广雅亦曰:匑□,谨敬也。汉书注曰:鞠躬,谨敬也。葢上字丘弓切,下字巨弓切。为□韵。如左传鞠穷之卽□藭耳。上字亦读丘六切,仍是联绵字。孔注论语曰敛身,许曰曲脊,葢未有谨敬而不伛偻者也。许无匑□字者,以□躬为正字。鞠则□之假借字也,鞠躬行而□废矣。从勹,□省声。巨六切,三部。音□入九部。
路径:段注说文□第九卷□勹部
标题:匍pú
注解:手行也。今人以手摸□。其语薄乎切。当作此字。从勹甫声。薄乎切。五部。
路径:段注说文□第九卷□勹部
标题:匐fú
注解:伏地也。匐伏□韵。释名曰:匍匐,小皃时也,匍犹捕也。藉索可执取之言也。匐伏也,伏地行也。人虽长大,及其求事□力之勤,犹亦称之。诗曰:凡民有□,匍匐救之是也。按二篆可合用,可析言。从勹畐声。蒲北切。一部。
路径:段注说文□第九卷□勹部
标题:匊jū
注解:在手曰匊。唐风椒聊之实,蕃衍盈匊。小雅:终朝采绿,不盈一匊。毛皆云:两手曰匊,此云在手。恐传写之误。手部曰:持,握也。握,搤持也。搤,捉也。捉,搤也。把,握也。然则在手曰捉,曰搤,曰握,曰持,曰把,不曰匊也。据篇、韵所言则许书之讹久矣。玉篇曰:古文作臼。此语尤误。臼者,叉手也。叉者,手指相错也,广韵以两手奉物训臼。误矣。方言曰:掬,离也。燕之外郊朝鲜洌水之闲曰掬。此方俗殊语。不系乎本字也。从勹米。会意。米至□,两手兜之而聚。居六切。三部。俗作掬。
路径:段注说文□第九卷□勹部
标题:匀yún
注解:少也。少当作帀。字之误也。帀者,□也。□者,帀徧也。徧者,帀也。是可以得匀之义矣。广韵曰:匀,徧也,齐也。作少必讹。从勹二。羊伦切。十二部。
路径:段注说文□第九卷□勹部
标题:勼jiū
注解:聚也。释诂曰:鸠,聚也。左传作鸠。古文尚书作逑。辵部曰:逑,敛聚也。庄子作九。今字则鸠行而勼废矣。从勹九声,此当作从勹九,九亦声。□写夺之。读若鸠。居求切。三部
路径:段注说文□第九卷□勹部
标题:旬xún
注解:徧也。小徐无也字。非是。大雅:王命召虎。来旬来宣。传曰:旬,徧也。菀彼桑柔,其下侯旬。传曰:旬,言阴均也。周礼均人,丰年则公旬用三日焉。注曰:旬,均也。读如□原隰之□。易:坤为均。今书亦有作旬者,内则,旬而见。注曰:旬当为均。嫡,妾同时生子。以生先后见之也。易说卦,坤为均,今亦或作旬。按旬与均音义皆略同。土部曰:均,平徧也。又按许书古文钧作銞,仪礼今文绚作□。知古旬匀二篆,相假