左旋
孔子曰：“羙哉，玙璠！逺而望之，奂若也；近而视之，瑟若也。一则理胜，二则孚胜。”臣锴曰：按左传，阳虎将以玙璠敛之，玙璠，鲁玉也。奂，文也。瑟，言瑟瑟然，文细也。理，谓文理也。孚，音符，谓玉之光采也，今亦言符采也。父兰反。
玙：玙璠也。从玉，与声。以诸切。
瑾：瑾瑜，羙玉。从玉，堇声。臣锴按：左传曰：“瑾瑜匿瑕”，谓羙玉瑕不足以害之也。又按山海经：“钟山之阳，瑾瑜之玉为良，坚栗积宻，润泽而有光，五色发作，以和柔刚，天德鬼神，是食是飨，君子食之，以御不祥。”淮南子曰：“钟山之玉，灼以炉炭，三日三夜不变，得天地之和气。”然则瑾瑜也。饥忍反。
瑜：瑾瑜，羙玉也。从玉，俞声。臣锴曰：瑜亦玉之光采也。匀俱反。
珙：玉也。从玉，工声。户工反。
（a□□□□）瓄，玉也。从来声。娄才反。
（a琼）赤玉也。从玉，夐声。渠营反。璚，琼或从矞。瓗（小篆不出），琼或从巂。决琼，琼或从旋省。臣锴按：荀卿赋曰：“旋玉瑶珠，不知佩也。”然则旋玉，赤玉也。今音似縁反。
珦：玉也。从玉，向声。许丈反。
□：玉也。从玉，剌声。勒葛反。
珣：医无闾之珣玗琪，周书所谓夷玉也。从玉，旬声。一曰玉噐，读若宣。臣锴曰：说尚书者云，夷玉，东夷所贡之玉。医无闾，则幽州之镇，郑玄曰：“在辽东，当周时为东夷也。”斯匀反。
璐：玉也。从玉，路声。勒妬反。
瓉：三玉二石也。从玉，赞声。礼：“天子用全，纯玉也；上公用駹，四玉一石；侯用瓉；伯用埓，玉石半相埓也。”臣锴曰：瓉亦圭也。圭之状，剡上邪锐之，于其首为杓形，谓之瓉，于其柄中为注水道，所以灌鬯酒。“三玉二石”谓五分玉之中，二分是石。瓉之言赞也，赞，进也，以进于神也。自“礼天子”字己下，皆周礼王人之事也。自限反。
瑛：玉光也。从玉，英声。臣锴按：符瑞图：“玉瑛，仁寳，不斵自成，光若白华。”汉文帝时，谓阳玉瑛见。今有白石、紫石瑛者，皆石之有光璧者。衣京反。
璑：三采玉也。从玉，无声。臣锴按：郑玄周礼注：“璑，亦思玉也。”三采有三色也。武夫反。
珛：朽玉也。从玉，有声。读若畜牧之畜。臣锴曰：朽玉，谓恶玉，朽败也。礼曰：“牛夜鸣则庮，庮，朽木也。”许救反。
璇：美玉也。从玉，睿声。春秋传曰：“璇冠玉缨。”臣锴曰：古以璇为旋，故璇为左传“琼冠玉缨”。似縁反。□，籀文璇。□，古文璇。臣锴曰：睿，古睿字也。穆天子传曰：“天子之寳璇珠。”注曰：“玉类。”又曰：“采石之山，重□（左瑶右部右邑）氏之所守，曰枝斯、璇瑰、□（左王右保）、瑶、琅玕。”注曰：“石似玉也。”
球：玉也。从玉，求声。臣锴曰：尚书“天球河图在东序”，诗曰“受小球大球”。骑留反。璆，球或从翏。臣锴曰：今人音为孔子见南子“佩玉声璆然”，今人音为切于古也。尔雅：“西北之羙有昆仑虚之璆琳琅玕。”
璧：瑞玉，圜也。从玉，辟声。并激切。
瑗：大孔璧。人君上除陛以相引。从玉，爰声。尔雅曰：“好倍肉谓之瑗，肉倍好谓之璧。”臣锴曰：瑗之言授也，故曰以相引也。肉，璧之身也；好，其孔也。于眷反。
环：璧也。肉好若一。从玉，瞏声。户关反。
璜：半璧也。从玉，黄声。臣锴按：毛诗传说，佩上有双衡，下有二璜、冲牙、琚瑀以纳其间。然则璜上应于衡，亦当横也，谓二璜相连，压体并而不鸣，故作牙形于其上珠中，以前冲之使关而相撃也。璜旣为佩下之饰，必有穿孔□（类骨字然上不同）繋之处，故太公得而钓之也。璜亦所以为币。户光反。
琮：瑞玉，大八寸，似车釭。从玉，宗声。臣锴曰：象车釭者，谓其状外八角而中圆也。琮之言宗也，八方所宗，故外八方，中虚圆以应无穷，德象地，故以祭地也。粗宗反。
琥：发兵瑞玉，为虎文。从玉，虎声。春秋传曰：“赐子家子双琥是。”臣锴按：周礼曰：“白琥礼西方。”西方兵也，故以发兵，象琥形也。荒苦反。
珑：（小篆不出）祷旱玉，龙文。从玉，龙声。臣锴按：太玄曰：“亡彼玲珑。”玲珑，又玉之声也。鲁东反。
琬：圭有琬者。从玉，宛声。臣锴曰：琬谓宛然窊也。琬之言婉也，窊然象柔婉也。于卷反。
璋：剡上为圭，半圭为璋。从玉，章声。礼：“六币：圭以马，璋以皮，璧以帛，琮以锦，琥以绣，璜以黼。”臣锴曰：剡，削之也，皆周礼之文也。之羊反。
琰：璧上起羙色也。从玉，炎声。臣锴按：郭璞注上玉赋，引竹书云：“荣则有缗二羙女，
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